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les préparations coûtèrent la vie à quatorze personnes. On n’a d’ailleurs qu’à ouvrir le livre de Brouardel (1), sur l’Exercice de la médecine, et la thèse de Saint-Aurens, pour être bientôt édifié.

Certains disent : si leurs remèdes ne font pas du bien, ils ne peuvent pas faire du mal. Il y a là un sophisme, et, en admettant leur inocuité, ce qui n’est pas, les médicastres sont cependant dangereux. On peut appliquer à ce propos ce que dit Brouardel, des pharmaciens. Il met en évidence « les conséquences graves que peuvent avoir pour les tuberculeux, au début, les consultations données par les pharmaciens. [ls prescrivent un calmant, une potion ; le malade pendant des mois se contente de ce traitement lénitif et quand, fatigué d'attendre la fin de sa bronchite, il se décide à voir un médecin, les lésions sont constituées et les moyens de défense et de guérison, efficaces au début, échouent fatalement et le malade est perdu. » Ce ne sont pas les tuberculeux seulement, dirons-nous, ce sont tous les malades qui ont à risquer en se confiant au guérisseur. Pour prendre un exemple courant, — quoiqu’il soit moins terrible de perdre un doigt que la vie, — tous ceux qui sont atteints de panaris, ou à peu près tous, ne se décident à aller chez le médecin qu'après avoir essayé toutes les recettes préconisées, dont l'emploi permet à l’inflammation de gagner la profondeur. La fonction est alors perdue quand ce n’est pas le doigt lui-même.

C’est de la même façon qu’un tuberculeux attend d’avoir « craché ses foies », un cardiaque de ne pouvoir souffler, un rénal de faire de l’urénie. Le danger que court la santé de tous exposée à de tels mécomptes est réel et grave. Comment y parer ?

(1) Brouardel, ir Thèse Saint-Aurens, p. 127,