CR

» roi des Tartares, a ruiné cette contrée, et depuis lors elle » n'est pas redevenue florissante. »

BALISME, égal à mille florins d’or.

BaRoNLyNoM, fils de Hayton, roi d'Arménie et son successeur au trône.

Barucu, Beyrouth, ville de Syrie, au nord de Sayde et du village de Zarfa ou Sarphan. Elle occupe une verte et gracieuse colline qui va mourir à la mer et est flanquée à droite et à gauche de petits promontoires rocheux qui portent des fortifications turques de l'effet le plus pittoresque. — P. LAoRTY.

Bascon {mer de}. C'est la mer de Bakù ou Caspienne. Sur ses bords se trouve la ville de Baku, dans la péninsule d’Apceron. C’est là probablement que résidaitl'empereur de Perse enhyver.— V. Malte-Brun in-8°, 1836, t. VIII, p.8.

Le nom de cette mer est écrit « Abacuc » dans le texte latin d'Oderic de Frioul, publié par le P. Marcellin da Civezza.

Basrons, bâtons de pasteurs ou de bergers. — V. DE CHe- VALLET, Ï, 226. D'après cet auteur, ce mot serait d’origine celtique : Irland. bat, bata; breton: baz; écossais : bat.

Basrou (mer de) c’est la mer de Bakù ou Caspienne.

Le texte latin d'Oderic de Frioul porte Abacuc.—V. Storia

universale delle missiont francescane, t. III, p. 343. — V. CASPIENNE.

BATAILLES, groupes, corps d'armée, d’où est venu le diminutif français « bataillon. » du vieux lat. batuere, battre. BarTuo, fils de Hoctota empereur des Tartares.

BarTu, battu, du lat. batuere. « Les manuscrits de Plaute « portent tantôt batuere et battuere. » DE CHEVALLET.

Bazpacn, Bagdad, (dans Hayton). Bagdad, ville forte et marchande de Syrie, située sur la rive orientale du Tigre,

vis-à-vis de l’ancienne Séleucie, qui était sur la rive occidentale. Elle a été bâtie en 763 par Almansor, second calife des Abassides, ou le vingt-deuxième empereur des Arabes. On croit généralement que cette ville occupe la place où s’éleva Babylone; mais on oublie que Babylone était sur l'Euphrate et Bagdad est sur le Tigre.

BaAXxITES, populations d’origine indienne et adonnées à la nécromancie. Alexandre-le-Grand les conquit et les enferma dans les montagnes Caspiennes, d’où elles sortiront, dit Flavius Josèphe, vers la fin du monde pour concourir à sa destruction.

Ce sont aussi des prêtres ou pontifes indiens.

BEnuixs, Bedouins; peuple nomade de Syrie, célèbre à cause de son rôle politiqueet militaire en Asie et en Afrique ; ses mœurs primitives n’ont pas varié.

BELrorT, ville de Syrie; probablement Balbeck que les Grecs nommèrent Héliopolis ou ville du soleil, située au pied de l'antique Liban, à la dernière ondulation de la montagne, remarquable par la blancheur de ses monuments,

BELIGIAN, mont; monts Altaï.

« Altaï, en mongol, signifie or, de même que Xïin en chinois. Ce nom a été donné comme générique à une immense chaîne de montagnes de l'Asie centrale, s'étendant des sources de l’Irtich, qui va verser ses eaux dans le golfe d'Obi, jusqu'aux sources du fleuve Amour, qui verse les siennes dans la mer d'Okhotsk. C'est à l'extrémité orientale de ces monts d'or, dans la patrie même de Dchinghis Khân, que cet homme, qui avait fait trembler le monde, voulut se reposer du dernier sommeil. » — PAUTHIER : Le livre de Marco Polo, p. 186.

BENEURE, bonheur : du lat. bonum et augurium,

BENEURÉE, bienhcureuse,

BENOISTE, bénic; du latin BENEDICTA. Le français a rejeté le d latin et changé la deuxième voycelle e en 0. — V.au mot mescréans.

BESoIGNE, besogne.

BèrEs descendant d’une montagne au son d'une cloche, etayant figure humaine, p. 117.

Bipini, pygmées ou naïns de la Mongolie.

Burt ou Ricold de Montecroce discute publiquement contre les Juifs dans leur synagogue de Ninive, p. 97.

BiGon, sorte de breuvage usité dans la grande ville de Cassay,

Bizzon ou BuizLon, Bouillon (Godefroy de Bouillon). Le duché de Bouillon était au sud ouest de Luxembourg, et traversé par la rivière le Semoi. La ville de Bouillon avait une forteresse où depuis 1676 le roi de France entretenait une garnison.

BLASMENT, blasphèment.

BLecez, blessés.

Boraca, villede Perse, Bokhärâ ou Boukhärdä, ville célèbre capitale de la Boukarie, située à une lieue de la rive gauche du Zer-afchân, qui se perd dans un lac, à quelque distance du fleuveappelé successivementOxus, Wei, Djihoun, Amou, Amou-Daria, etqui se jette maintenant dans le lac d’Aral. Long. 62° 35°; lat. 39°45. — PauTaier: Le livre de Marco-Polo, p. 9.

Bogcraux, boyaux auxquelx ressemblaient des nacelles de cuir. V. DE CHEVALLET, [,231.— Ce motest d’origine celtique, En Bretagne, on dit encore: Bouzellen, d'où est venu botellus dans la basse latinité. Aulu-Gelle, Liv. XVI, ch, 7, nous apprend que botellus ou botulus était étranger à la langue latine.

. Bouppuistess (religieux et couvent}.

Dans le Journal des savants du mois de Janvier 18217, p. 25, Abel Rémusat a traité de la succession des trente-trois premiers patriarches de la religion de Bouddha. « Des supérieurs pour les religieux bouddhistes furent établis sousdiverstitres, près des princes dela Chine etde la Tartarie, aussitôt qu'ils eurent embrassé le bouddhisme. Le nombre en augmenta avec celui des monastères. Ainsi la hiérarchie se forma d'elle-même, et naquit en quelque sorte de la nécessité de soumettre la foule de ceux qui avaient embrassé la vie monastique à un gouvernement régulier; car, suivant un auteur bouddhiste, les religieux mendians quin'ont pas de chef sont comme un cheval sans frein. Dès le milieu du III: siècle, un certain Koumara eut le titre de maître du royaume ( Koue-sse) à la cour du roi des Kouci-tseu (Bischbalikh}; le célèbre Fothou-tching fut nommé grand hochang ou chef des religieux, au commencement du ÎV° siècle. Les patriarches, une foisétablis à la Chine, y reçurent différents titres, entre autres ceux de grands maîtres et de princes spirituels de la loi; l'origine de ces derniers titres est de l’an 706. Enfin les princes mongols suivirent le même exemple, et attachèrent à leur cour, comme directeurs de conscience et chefs des affaires spirituelles, des maîtres du royaume | Koue-sse), ou maîtres de l’empereur | Ti-sse) qui, dans leur établissement au Tibet, ont donné naissance à la dynastie des grands Lamas. »

Peut-être cette organisation a-t-elle été imitée pour l'établissement en Chine d’un évêque et de corporations religieuses catholiques?

BouRIONNER, bourgeonner; du lat. bulga, qui est luimême d'origine gauloise et signifie « matrice, cellule, bourse, enveloppe. » L primitif est devenu r en français, comme ulmus, capitulum etc. ont fait « orme, chapitre. » Les mots « bourse, bourson » doivent avoir la même origine.

Boussay, royaume dont le roi rend hommage à l’empereur de Cambalech. Ce nom se retrouve dans Boussavskoï, ville de la Russie d'Asie, gouvernement d'Orenbourg, district de Troitsk, sur la ligne de l’Oural. Il y avoit autrefois Buzac, peuple de l'Inde en deçà du Gange, d’après Pline. — Bischof et Moller.

BouTÉ, chassé; du lat. pusatum qui a la même signitication, et qui, selon Ducange, serait devenu au moyen-âge butatum.

BoUTENT, mettent.

Boycr, Boëce, ministre de Théodoric, roi des Ostrogoths, et auteur du livre de la Consolation de la Philosophie.

BRAYES, haut-de-chauses, espèce de culottes ; mot que l'on suppose dérivé du celtique bracca, et conservé dans le celto-breton bragez, du dialecte de Léon en Bretagne.

BREVETZ, billets de banque ou lettres de change; du 1latin brevis, breve. On aurait pu croire que ce mot dérive du germanique brief; mais Adelung fait remarquer que du temps de Kéro, le haut-allemand ne connaissait pas encore cette expression, puisque Kéro se sert de puah pour désigner une lettre.

BRUVAIGE, breuvage. V. Abuvrez.

BuLcrix, Bulgarie ; à l'occident de la mer Noire. Son nom vient des Bulgares, peuples sortis de l’Asie qui y fondèrent un royaume dans le VIII* siècle.

BUSSINES, trompettes; du lat. buccina.

CaAAN, Khän, nom de dignité que les Mongols ou Tartares donnent à leurs princes. Il signifie « devin » en mon:-

gol, dit Guillaume de Rubrouck. Omnes divinatores vocant CHaM. Unde principes dicuntur Cham, quiâ penes eos spectat regimen populi per divinationem.

CaaAn, ville du pays des Pymaux, en Chine. — Dans le texte latin de Munich, Oderic de Frioul a écrit Catan, qui est sur le fleuve Chanay, et le P. Marcellin da Civezza traduit ces deux noms par « le district de Cam sur « le Chiang supérieur. »

CABALECH, Péking.

Marco-Polo nous apprend que le nom de Cambaluc ou Cabalech signifie « la cité du seigneur. » Ce nom, dit M. Pauthier, « est la transcription exacte du mot turc oriental : Khân-baligh, qui signifie la « ville du Khân. » Cette ville occupait l'emplacement où est aujourd’hui Pé-King, qui en chinois signifie « la ville capitale du Nord. » — Le li. vre de Marco, édit. Pauth., p. 265.

Oderic de Frioul écrit Cambalet dans le ms. latin de Munich.

CABARETS connus à Jamathay ou Jausu, en Chine. Ce mot dérive du latin Camera, voûte, local voûté, d'où est venu « chambre » par l'intercalation d’un b, comme dans l’ancien haut-allemand zimbra et l'anglo-saxon cimbrjan. Mais il peut se faire aussi que si, pour prononcer la nasale m, les lèvres ne se ferment pas complètement, on entende le son v et que l’on passe à la labiale b. Ce qui a lieu pour marmor, devenu marbre, |

CacxaA et SACHA, chassa; du latin capsa.

CaniLy ou Caloy, royaume au nord de la Chine, versla Mantchourie. Oderic de Frioul écrit Caoli dans le ms. latin de Munich. C'est Kao-li, nom de la Corée (spécialement la partie Nord). C'est sans doute par erreur que le missionnaire franciscain dit que les montagnes qui s'y trouvent sont nommées Caspiennes,

Capu, résidence impériale d'été en Chine, sur les bords de la mer, dans le Mangy. C'est le port chinois Mü-théou, que l’on nommait aussi Kaï-théou, et que Marco Polo désigne sous le nom de Kayteu. « Li pors de Kayteu quientre « en la mer occeane » édit, Pauthier, p. 527.

CaLaAMAK. V. Natem.

CaLAY, grant fleuve de la Chine que Oderic de Frioul écrit Chanay dans le texte latin du ms. de Munich, nom que le P. Marcellin da Civezza traduit par Chiang. Sur le cours supérieur de ce fleuve se trouve le district de Cam.

CALDÉE, Chaldée. « Le pays, compris depuis Bagdad jusqu'à la mer, arrosé par les deux grands fleuves, le Tigre et l'Euphrate, qui, après s'être éloignés l’un de l’autre dans leur cours, se rapprochent ets’unissent pour se Jeter dans le golfe Persique, était autrefoisun des plus fertiles du monde.

« Aujourd’hui tout ce pays est désolé. A mesure qu'on s'éloigne de la ville des Khalifes, en descendant l’Euphrate, le désert prend un aspect de plus en plus triste. Séleucie, Ctésiphon, ont perdu successivement leur importance, et la Babylonie n’est qu’une vaste solitude, où l'œil ne rencontre plus de verdure. Les ronces et les herbes rabougries ont remplacé les riches moissons. À mesure qu'on avance vers le sud, le désert devient iugubre et la belle terre de Chaldée disparaît bientôt au milieu d’une suite de marécages quine laissent apercevoir, de distance en distance, qu’une île aride, ou une ancienne ruine qui se dresse au-dessus de l’horizon. » — JoacxiM MÉNANT : Babylone et la Chaldée,

CALDIELES, caractères de l'écriture chaldéenne.

CaLir ou CALIFFE, en arabe signifie « successeur » parce que le chef des Sarrazins de Bagdad y tient la place de Mahommet.

CaALoY, royaume au nord de la Chine, vers la Mantchourie. — V, Cadily.

CamBobGE. L'histoire du Cambodge n'est pas encore écrite, et 1l a été en effet assez difficile de l'écrire, parce que ce pays a été désigné sous divers noms chinois, tels que Funan, Fulin, Tsinla ou Tchin-la-Tsanlap, Tschentsching, Linye, etc., noms que l’on a souvent confondus en les appliquant à différents pays. On en a même ignoré les limites pendant longtemps, parce que des cartes du seizième et du dix-septième siècle indiquent, comme ports de mer, des villes qui sont dans l’intérieur des terres. Et cette incertitude est née sans doute de ce que les plaines entre Siam et Cambodge changent annuellement en une vaste mer, etque l'on ÿy navigue en hiver avec des bateaux, là où, au printemps, on circule en chariots et avec des éléphants.

« Le détroit, dit le docteur Bastian, qui s'étend de Bangkok aux anciennes capitales du Cambodge, touchelégèrement aux saillies du mont Korat, et quand on s'approche du fleuve Tasavai, de nombreuses chaînes de collines commencent à se montrer à l'horizon, lesquelles bornaient, au temps de la prospérité du Cambodge, une vallée richement bâtie et où l'on avait établi un curieux système de travaux hydrauliques.

« Le Cambodje actuel est l'ombre affligée de son ancienne splendeur. Lorsque les Siamois, d’abord un peuple sauvage de brigands descendus des montagnes de Laos, ravagèrent des villes florissantes et anéantirent des monuments magnifiques, les rois de Cambodje se sauvérent au sud de la grande mer, comme le dernier des empereurs romains à Ravenne, et plus tard, dans la suite des temps, on méconnut les descendants tombés de cette race royale, autrefois très honorée et dont les ancêtres avaient rempli de leur renommée toutes les terres comprises entre l'Inde et la Chine.

« [l vint un jour où ce refuge n'offrit plus de sûreté. Tantôt menacé depillagé par les Siamois à l’ouest, tantôt parles Cochinchinois à l’est, le Cambodje devint le jouet de se

anciens voisins et fut de plus en plus ruiné. Ses habitants furent, tous les ans, amenés prisonniers pour bâtir les champs des vainqueurs. Souvent sur les fleuves du Cambodje, se livrèrent de sanglantes batailles. Enfin, on fit une alliance ; le roi de Cambodje servit deux maîtres, et ce pays épuisé paya tribut aussi bien à Siam qu’à la Cochinchine. Les Siamois retinrent cependant la part dulion; les districts les plus riches du Cambodje, principalement les montagnes qui fournissent le cardamome (plante médicinale et aromatique), le bois d’aigle, l'or, etc. peuvent étreconsidérés comme une province du roi de Siam, qui trouve Îà ses plus beaux revenus et traite en vassal le roiou le viceroi du Cambodje ».

Dans les Nouveaux Mélanges asiatiques, t. I, p. 77, M. Abel Remusat a publié la traduction d'un récit chinois de ce qui s’est passé au Cambodge jusqu’au XITII* siècle de notre ére:

« Le royaume de Tchin-la (Cambodge) est situé au sudest de Lin-ye; il dépendait autrefois du Fou-nan, ancienne province chinoise répondant au Tonquin. En partant de - Ji-nan-Kiun, un vaisseau parvient, en 60 jours de course vers le midi, au pays de Teche-Kin. A l’ouest est le pays de Tchukiang (le fleuve rouge) ; le nom de famille du roi est Tchha-li; son nom propre est Tchi-to-sse-na. Dès le temps de son aïeul, le pays était devenu puissant, et Tchi-to-ssena soumittout le Fou-nan à son autorité. À sa mort, son fils Yi-che-na-sian-tai lui succéda. Il demeurait dans une ville nommée Yi-che-na. Cette ville contenait 20,000 maïisons. Au centre était une grande salle où le roi tenait sa cour. On compte trente villes dans lesquelles il y a plusieurs milliers de maisons. Chaque ville a un gouverneur dont le titre est le même que dans le Lin-ye. Tous les trois Jours le roi se rend à la salle d'audience, et s’assied sur un lit orné de cinq espèces d’aromates et de sept sortes de

pierres précieuses. On étend au-dessus un voile précieux en forme de pavillon. Les colonnes qui le soutiennent sont d’un bois veiné; les parois sont ornées d'ivoire et de fleurs d'or. Ce pavillon ressemble à un petit palais suspendu, tout éclatant d’or. De même que dans le pays de Tchhithou (terre rouge, un des noms chinois du royaume que les Européens nomment Siam) deux réchauds d'or avec des aromates sont portés par deux hommes aux côtés du roi. Chaque fois que le roi se montre en public, il se couvre les reins d’une sorte deceinture de toile de coton, qui tombe au-dessous des reins jusqu'aux jambes, et il porte sur sa tête une tiare enrichie de perles et de pierres précieuses. Ses souliers sont faits de paille de diverses couleurs. Il a à ses oreilles des pendants d’or. Il est toujours habillé de blanc. Sa chaussure est ornée d'ivoire. Quant il paraît la tête nue, il ne met pas de pierres précieuses dans ses cheveux. Les vêtements des officiers sont presque semblables à ceux du roi. Il y a cinq sortes de grands-officiers et une multitude d’autres officiers inférieurs.

« Quand ces officiers paraïssent devant le roi, ils touchent trois fois la terre du front au bas des marches de son trône. Le roi leur ordonne de monter les degrés et alors ils s'agenouillent en tenant leurs mains croisées sur leurs épaules. Ils vont ensuite s'asseoir en cercle autour du roi, pour délibérer sur les affaires du royaume. Quand la séance est finie, ils s'agenouillent de nouveau, se prosternent et s’en vont. Devant la porte de la salle où est le trône, il y a mille gardes revêtus de cuirasses et armés de lances.

« Ce pays a d’étroites alliances avec les deux royaumes de Thsan-pan (probablement Ciampa, c'est-à-dire la Cochinchine) etde Tchu-Kiang. Il a de fréquentes guerres avec ceux de Lin-ye et de Tho-youan. L'usage des habitants est de toujours marcher armés et cuirassés, comme s'ils étaient

en gucrre. De là vient qu’ils font souvent usage de leurs armes.

« Quant le roi vient à mourir, la reine, sa femme légitime, ne lui succède pas. Le jour où un nouveau roi monte sur le trône, on mutile tous ses frères. A l’un on ôte un doigt, à l’autre on coupe le nez. On pourvoit ensuite à leur subsistance chacun dans un endroit séparé sans leur permettre d'exercer aucune charge.

« Les hommes sont d’une petite stature et ont le teint de couleur noire; mais il y a des femmes qui sont blanches. Les habitants nouent leurs cheveux et ont des pendants d'oreilles. [ls sont d’un tempérament actifet robuste. Leurs maisons ct les meubles dont ilsse servent ressemblent beaucoup à ceux du Tchhithou (Siam). La main droite, chez eux, est regardée comme pure, et la main gauche comme impure. Chaque matin ils font des ablutions : ils se servent de petits rameaux de peuplier pour se nettoyer les dents. Après avoir lu leurs livres ou récité leurs prières, ils font de nouvelles ablutions, puis ils prennent leurs repas. Quant ils ont cessé de manger, ils se nettoient encore les dents avec leurs rameaux de peuplier, et récitent de nouvelles prières. Dans leurs aliments, ils emploient beaucoup de beurre, de crème, de sucre en poudre, de riz, de millet dont ils font des gâteaux ou pains. Avant l'heure du repas, ils ont coutume de prendre quelques morceaux de viande grillée avec du pain, qu’ils mangent avec un peu de sel... »

CAMELz, chameaux, du latin camelus.

Camocas, draps faits de poils de chameau.

CampE. Le traducteur d'Oderic de Frioul dit que le royaume de Campe est près l’ile de Bintang; maisil a mal traduit. Oderic de Frioul, dans le texte latin, écrit Zapa, et le P. Marcellin da Civezza assimile ce nom à celui de Tsiampa dans la Cochinchine méridionale. T. III, p. 759 de sa Storia universale.

Tsiampa ou Ciampa est une province de l’empire d’Annam, située entre les monts Tchampada et la mer de Chine, depuis le cap St-Jacques jusqu’au hâvre de Padaran, entre les r0° 18° et 12° 5° de latitude N. et entre les 104° 35° et 106° 35° de longitude. Pays montagneux.

CANA. Tana dans l’île de Salsette, près Bombay. Le texte latin d'Oderie de Frioul porte Chanain.

CanGuis. Dchinghis-Khaân, empereur Tartare. Son élection et son couronnement, ses lois, p. 163.

7 Can-Sax, Can-Su ou Kan-Sou, nom actuel de la partie occidentale du Chen-Si, en Chine.

CAPADOCE, Cappadoce; comprise aujourd’hui dans Ja grande presqu'île que baignent, au Nord, la mer Noire ; à l'Occident, la mer de Marmara et les eaux de l’Archipel, et, au Midi, une partie de la Méditerranée.

CAQUETS, barriques, barils.

CarAcoRUM ou KaRA-KoRoUM, ville située au 49° parallèle, au nord du désert de Gobi, au midi de la Sélinga, sur la rive septentrionale de l’Orkhon, un des affluents de ce fleuve ; à l’ouest du pays des Mongols et à l’est des monts Altaï ou monts d’or.

Guillaume de Rubrouck vit à Caracorum une idole aussi grande que la statue de St-Cristophe. C'était probablement la figure de Bouddha. Il y rencontra aussi un orfèvre de Paris nommé Guillaume Bouche, fils de Laurent, et dont le frère nommé Roger, demeurait sur le grand pont à Paris. L'ambassadeur de St-Louis y enseigna publiquemenj la doctrine chrétienne et discuta contre les Nestoriens.

M. Abel Remusat a traité de Caracorum, dans let. VII des Mémoires de l'Académie des Inscriptions et Belles- Lettres, p. 240. |

« La géographie de la dynastie des Ming, le premier ou-

vragc auquel on peut recourir dans une question comme

cellc qui nous occupe, ne fournit aucune Iumière pour la résoudre : « La ville de Ho-ning, y est-il dit, qui a letitre » de lo ou provinciale, est dans le pays des T'ha-tche [Tar- » tares)}. On la nommait d'abord ko-lin, à cause du fleuve » ha-la-ho-lin qui est situé à l'Occident. C’est dans cette » ville que Ile fondateur de la dynastie des Youan établit » d’abord sa cour. »

« Je remarque, dit Chao-kiai-chan, auteur de l’histoire » chinoisedes Mongols, que T'aï-tsou{Tchingghis-Khan) de » Ja dynastic des Youan, tint sacour sur le fleuve Wa-nan, » quiest au nord-est du grand désert. Thaï-tsoung (Ogo- » daï) eut la sienne à Ho-lin, qui est l'occident de ce même » désert. [l y a dans ce pays une rivière nommée Ha-la-ao- » lin, d'où est venu le nom de la ville. Cette dernière » doit sa fondation à Pi-kia, khan des Hoeï-hou, qui vi- » vait sous la dynastie des Tang {au milieu du 8° siècle), » Aprés que l'haï-tsou eut soumis le pays qui est au nord » du fleuve, il établit sa capitale à Ho-lin, et en fit le lieu » où devoicnt se tenir les assemblées générales (kouriltai).

« Au commencement des années Hoang-khing de Jint- » soung {en 1312), on changea le nom de Ling-pe (pays » quiest au nord des montagnes), donné jusqu'alors à la » Mongolie, et on le remplaça par celui de Ho-ning-lo, ou » province de la Concorde tranquille, en l'honneur des » ancûtres de la dynastie régnante. »

Voilà l'indication des principaux faits relatifs à la ville de Ho-lin ou Kara-Koroum, depuis sa fondation jusqu’à l'établissement des Mongols en Chine.

Dans le texte du Thang-chou, la capitale des Hoeï-hou est Ho-lin. |

« En lisant l'histoire des Tartares, on s'aperçoit que le » pays situé à l'orient des monts Altaï et au midi du Bai- » kal a toujours été le centre de la domination des peuples » de race turke et mongole.

« Kara-Koroum s'appuyait au Midi sur la rivière Wen-Kouen, qui est l'Orkhon, que les Chinois appellent Koucn et Wang-K1, et qui est à la hauteur du 47° parallèle. Au nord, est la Sclinga que l'historien des Mongols, Chao-youan-phing, nomme Si-ling-ko et qui est la Sian-lo, rivière. |

Le pays des Kou-li-lan est au midi d'une petite mer fort éloignée de la capitale de la Chinc, au nord du grand désert, laquelle petite mer serait le lac Baïkal.

« Le Wen-hian-thoung-Khao nous dit que les Xian- » Kouen sont les Kie-Kia-sse ou Kirkis, dont le pays est » nord-ouest de celui des Æoci-hou et au nord des Ouigours. L'auteur du Sou-houng-kian-lou, mieux instruit parce qu’il vivoit à une époque où les Mongols avoient fait connoître la Sibérie aux Chinois, décrit assez exacte- » ment le pays des Kirkis, qu'il nomme Æi-li Ki-sse : c'é- » toicnt d’abord quarante filles chinoises qui épousèrent » quarante hommes de la tribu des Ou-sse (Ouzes), d'où est » venu leur nom de Airkis (Kirk, quarante en turk).

Le fleuve Ang-Kho-la est Angara...…

Ho-lin est voisin des parties septentrionales de la Tartafie:

Les CAi- Weï sont les mêmes que les Tongous. Au nord de Niptchou ont toujours habité les Tongous.

Des deux côtés du mont Ou-te-kian coulent deux rivié- 1es, la Wen-kian ou l’'Orkhon, et la To-lo ou Thou-wola, Thou-la, Tou-khou-la, qui se réunissent au nord-est de Kara-koroum (Kara — noir et Koroum, ville).

Un licu Ho-lin-pici-li-po-lui-tha, signifie « montagne ou demeure l'épouse» (de Youci-lun-it-kin).

A-chou est l'Obi que les Ostiaks nomment encore aujourd'hui As-Kia-chi-ha — [(Kaschghar) Si-fans ou Tibétains..….

Ho-lin est placé entre les rivières T'hou-hou-la et Sie-

CCS |]

ling-ko, pays dont les Ouigours seraient originaires, habitants du pays de Kamoul et de Tourfan.

Mais à l’époque la plus ancienne ils habitaient fort loin de Kara-koroum, dans le pays qui s'étend entre le lac de Lop et la rivière Jli, et qu’on peut regarder pour cette raison comme le lieu de leur origine, p. 258.

2° Les Hoei-hou, nation nomade, que dans les temps an ciens, les Chinois distinguent des Ouigours vinrent du pays de Kara-Koroum, c'est-à-dire du voisinage de la Selinga, dans celui de Weï-ou-eul, qu'ils soumirent.

3° Ces deux nations mélées continuërent à porter tantôt Je nom d'Hoci-hou, et tantôt celui de Weï-ou-eul ;

4° La famille des princes I-tou-hou ou Idikout était or1ginaire du pays de Xara-koroum, entre la Toula et la Selinga.

Cheou-Kiang (accueil à ceux qui se soumettent) est un peu au nord de l'emplacement de Pi-lou-tai. Cette ville a joué pendant quelque temps le rôle de capitale du monde. Kara-ko-roum ou Ho-ning est située à lorient d’une des branches des monts Altai (A-lou-tai}, au midi et à quelque distance de la rivière Si-ling-ko au nord du Wang-ki ou Orkhon, à l'occident de la Toula, vers ce point de la Tartarie d'où les rivières vont en divergeant porter leurs eaux, les unes dans la mer glaciale, et les autres dans l’océan oriental.

En avançant à l'est et un peu au midi, on rencontre le lac Kou-louan, qui est Koloun-nagour ou Coulon-nor, la rivière Kiu-lan ou le Keroulen ou Kerlon, et mieux Khieï-lou-lian, etau Nord de ce dernier, le pays où habitait la tribu des Mongols, c’est-à-dire dans la vallée de Pala-ho, sur le fleuve Noir, non loin du fleuve Onon et du lac de Bouïr ou Buirnaver, dans le voisinage de la rivière Sa-li l'une des sources du Wa-nan, près de la Tou-la.… »

CARAMORIAN Ou CARAMORAN, le fleuve Jaune dans le royaume de Cathay. Les Mongols lui ont donné le nom de Hôang-hô. « Adonc si treuve l’en un flun qui a nom Cara- » mOram, qui est si grant que l'en ne-‘le puet passer par » pont; car il est moultlarge et moult parfont et va jusques » à la grant mer ocianne, qui avironne le monde; c’est à » dire: la terre toute. Et sus cel flun a pluseurs citez et chas- » teaus où il a plusieurs marchans. Car, sus ce flun, se fait » moult de marchandise pour ce que en la contrée a gin- » gembre assez, etsoie en grant habondance. » — Le livre de Marco-Polo: Edit. Pauthier, p. 330.

Caricuis, grand Khân des Tartares. C’est le même que Marco-Polo nomme « Cinguins-Kaan » et le P. Gaubil « Dchinghis Khân. » — V. Marco-Polo, p. 183.

CARREL, carreau ; du lat. quadrum.

CARTAN, ou Catan. Il s'y trouve des religieux bouddhistes et une statue de Bouddha en or.

Il y a aussi deux maisons de frères mineurs. Probablement Çayton de Marco-Polo, que M. Pauthier dit être Thsiouan-tcheou en Chine, chef-lieu du département de ce nom, dela province de Fo-Kïien (lat. 24° 56° 12”; long. 116° 31° 10”); sous les Mongols c'était le chef-lieu d’un « Circuit » de ce nom qui fut élevé à ce rang l’année 1277, en même temps que ce chef-lieu devint lesiége d’une administration générale (p. 528).

Oderic de Frioul écrit Zaycon dans le texte latin de Munich, publié par le P. Marcellin da Civezza, t. III, p. 763.

CARTON. Oderic de Frioul écrit Caydo dans le ms. latin de Munich. C'est une ville à une demi-lieue de Péking.

CasaiE ou Catusaie est le Quinsai de Marco-Polo (Kingsse, ville du gouvernement suprême, capitale). C’est le nom qui est donné à la ville, quelle qu’elle soit, où siége le gouvernement de la Chine.

Dans le texte latin du ms. de Munich, Oderic de Frioul écrit le nom de notre ville: Ahamsane, et son éditeur, le P. Marcellin da Civezza, le traduit par Ang-seu-fu, ou Han-tcheou-fou, capitale de la province chinoise de Tche- Kiang.

CasPÉES, montagnes qu'Oberlin place dans la Médie. — V. Caspis [mont de)

Caspis {mer) mer Caspienne.

Parmi les lacs d'Asie, il en est un si grand qu'on lui donne le nom de mer. C'est la mer Caspienne. Il a huit cents lieues de circonférence. La couleur de ses eaux diffère selon sa profondeur ; elle est moins foncée à l’ouest qu'à l’est de ses côtes. Ses caux sont plus salées au centre qu'aux extrémités, ce qui provient sans doute de la multitude des rivières qui s’y déchargent.

Caspis {mont de). Baignées par la mer Caspienne, que Marco-Polo nomme la mer de Gelachelan, parce qu'elle baigne aussi la province de la Perse, nommée Ghilan et située entre l’Aderbaïdjän et le Mazenderän, les montagnes Caspiennes forment une longue chaîne qui s'étend du nord au midi, entre l'Arménie majeure et mineure, depuis la mer Caspienne jusqu’au mont Taurus. C’est en traversant ces monts que les Turcs envahirent l'Arménie en 755.

Cassan, Cascian, ville de Perse, au nord d’Ispahan. Le texte latin porte Casan.

Cassay ou Cacussay, Sucho ou Fuso, est la ville chinoise Fou-tchéou, ville du 2° ordre du département de Kouang-nan-fou, latitude 23° 35”, longitude 103° 10°

CasTuLaAN, Canton, en Chine, sur le Ta ou le Hong-kong, ville très-peuplée et commerçante. La rivière le Ta est couverte des deux côtés d’une infinité de barques qui forment comme une ville flottante.

k Oderic de Frioul écrit Seustalay dans le texte latin de Munich, t. III, p. 762, et son traducteur, le moine Jean Le Long, T'esculan.

CATAN, voyez CARTAN.

CaTxaAY, la Chine, quelquefois le nord de la Chine. Situation, physionomie des habitants, croyances religieuses, naturalisme, arts, papier monnaie, huile d'olive; passim.

Au 17° siècle, le nom Cathay était encore usité chez les Tartares orientaux, sous la forme Sjitay, mot chinois abâtardi qui a été mis en circulation par les Tartares occiden- . taux à l’époque où ils dominaient en Chine. Chu ou sji, selon les Tartares orientaux, signifie « occident,» et Tay « sud ; » quelquefois aussi une main d'homme, terre du côté de la main.

CATHISTASTON, l’ancienne Sarmatic asiatique s'étendant du Tanaïs au Rha, aujourd’hui le Wolga, et du nord du Caucase au sud jusqu'à des terres inconnues.

CAUTELLE, ruse ; du latin cautela.

CayTo. Oderic de Frioul écrit « Caydo » dans le texte du manuscrit latin de la Bibliothèque Royale de Munich. C'est aujourd’hui Thisuan-scu, ville de la Chine méridio nale dans la province du Fu-Chian.

CÉLAN, île de Ceylan.

« L'ile de Ceylan est au sud-est de la presqu'île en deçà du Gange. Elle en est séparée par un détroit de douze à quinze lieues, qui s'appelle le détroit de Manar. Elle s’étend depuis le sixième degré de latitude septentrionale jusqu'au dixième. Elle a 90 licues de longueur du nord au sud, 50 dans sa plus grande largeur et 250 de circuit. Les savants conviennent assez généralement que cette île est l’ancienne Taprobane, dont le roi envoya une ambassade à l'empereur Auguste. L'ile de Ceylan est très fertile, et

l'air y est plus pur cet plus sain qu'en aucun endroit des Indes. Les habitants, que l'on appelle Cingales ou Chingalais, sont des noirs, mais mieux faits et plus spirituels que ceux d'Afrique. Sa plus haute montagne a été nommée par les Arabes et les Portugais Pic d'Adam, et les naturels l’appellent Hamalel. Sa figure est celle d’un pain de sucre, et on voitau sommet une pierre plate, qui porte l’empreinte d'un picd humain plus grand deux fois que sa mesure naturelle. La variété de l'air est singulière dans l’ilc de Ceylan. On jouit d’un temps sec dans la partie orientale, tandis que les pluies tombent dans la partie occidentale. Cette île produit d'excellents fruits, beaucoup d’épicerices, Ét surtout quantité de canelle, la meilleure qui soitau monde. Les arbres dont on latire sont ensi grand nombre, qu'il y en a des forêtsentières, dont on sent l'odeur de 40 lieues en mer. Elleaaussi quantité de simples admirables, de belles fleurs sauvages, unc entr'autres nommée Sindriemal, qui sert, dit-on, d'horloge, s’ouvrantà quatre heures du soir et se fermant le matin, pour s'ouvrir de nouveau à quatre heures après-midi. On y trouve toutes sortes de pierres précieuses et on y pêche des perles; cette île a des éléphants qui sont les plus estimés de toutes les Indes, quoiqu'ils soicnt moins grands que les autres. On y trouve aussi des singes d’une espèce singulière, qu'on appelle Hommes sauvages; 1ls ont presque la figure et la taille humaine: ils sont robustes, agiles, hardis, et se défendent contre les hommes armés. Les Hollandais chassèrent les Portugais de Ceylan vers l’an 1650, etse rendirent maîtres des villes et des ports que les Portugais occupaient Le long des côtes. L'intérieur du pays est peu connu. » — L'abbé pe La Croix: Géographie moderne, in-8°, Paris, 1773, t. Il, p. 270.

CELÉEMENT, en cachette, par surprise, inopinémert; du latin celare.

CELLE, cette ; du lat. ille, illa, illud, auquel on ajoute ecce, contracté depuis en ce. Ce pronom démonstratif servait à désigner les objets les plus éloignés.

CELLUY, celui. — V. CEULX.

CEPTRE, sceptre; du latin sceptrum.

CERVOISE, bière, boisson; du latin cervisia, que Pline croit d'origine gauloise.

CESTE, cette; du latin eccistam, formé du latin ecce et iste, ista,istud. Ce pronom démonstratif servait à désigner les objets les plus rapprochés.

CETEREL et CHECRIL, grande ville située entre Ninive et Bagdad, habitée par des Maronites schismatiques. Près de cette ville, se trouve Babylone où régna Nabuchodonosor,

CEuLx, ceux. Cette forme de pronom démonstratif est d’origine lorraine; en Bourgogne, on disait celz et ceus; en Picardie cels. Les Latins, dans leur langage populaire et familier, et pour donner plus de force à l’idée d'indication exprimée par les adjectifs démonstratifs, employaient la préposition ecce Jointe à lle, iste, qui servaient à la fois d'adjectifs possessifs et de pronoms personnels. Ils disaient : eccillum hominem, cethomme que voilà. EccizLzuM donna en langue d’oil icil, icel, cel ; au pluriel icels, iceux, cels, ceux. — DE CHEVALLET: Origine et formation de la Langue française, t. IIT, p. 184et suiv. |

CHaAM, Cam, ville du domaine du prêtre Jean. C'est le chef-lieu du district de Kan-su, situé sur le cours supérieur du Xiang, grand fleuve de la Chine, connu aussi sous le nom de « fleuve bleu. »

CHaca, chassa; du lat. captare.

CnaAcuaAnT, chassant.

Cuiaun, char, véhicule.

CuseeuELzr, villes de Syrie. Ozerlin ate une ville Zelcbi

dans la province de Palmyre et une autre ville Chalybon qui serait aujourd'hui Alep.

CHAMANISME, doctrine des sectateurs de Bouddha. Elle paraît avoir pris naissance dans la Tartarie, peut-être dans Ja Bactrianc. Depuis longtemps, la politique obligeait plusicurs princes tartares et même les empereurs chinois à confondre leurs doctrines chamanistes avec le culte du Changti, qui avait la même origine qu’elles, aussi bien que le lamisme du Thibet et la religion de Fo, dont le nom est la contraction de Fo-to, nom chinois du Bouddha indien. — LENGLÈS, Extraits et notices des ms. de la Bibl. du Roi t. VII, p. 242.

CHAMBALEC ou KHAN-BALIKH, ville du seigneur, actuellement Péking, capitale de la Chine. Jean de Montecorvino en fut nommé archevêque en 1314; il y bâtit une église et enseigna les lettres grecques et latines.

CHAMELZ, chameaux, du latin Camelus. Le dialecte picard mettait ch où le latin plaçait c. « Le latin n'avait pas le son que nous donnons au ch français, dit A. de Chevallet, tandis que les langues germaniques le possédaient. Nous devons cette consonne à l'influence que le tudesque a exercée sur la prononciation de la langue latine, (Origine et formation de la langue française, seconde partie, p. rou. » Cependant, dans le dialecte picard, ch avait conservé le son de c dur. Le paysan picard dit encore car pour char, préker pour précher.

Quant au z qui est 1ci le signe du pluriel, il s’est introduit de bonne heure comme lettre de flexion dans les mots en Î final du dialecte bourguignon. Il est ici une imitation de l'usage adopté par ce dialecte. Vers le milieu du XIII° siècle, 1] était devenu presque exclusivement en Bourgogne la finale de flexion pour cette sorte de mots... Mais la plupart de ces orthographes régulières du langage de Bourgo-

gne en Îz, au lieu de {s, semblent ne se pouvoir éclaircir par aucune observation grammaticale. Elles ne se peuvent expliquer que par ce fait général, que le son de la lettre z, comme final, convenait à l’ensemble de la prononciation du langage de Bourgogne, tandis qu’au contraire, il répugnaità la prononciation, plus pesante et plus ferme, du langage picard. — FaLLor : Recherches sur les formes grammaticales, in-8°, pp. 167 à 169.

CHANTERESSES, Cantatrices.

CHAR, chair, viande; du latin oaro.

CHARCHE, cherché.

CHascADAY, fils de Hoctota.

CASTEIGNES, châtaignes, du latin castanea.

CHaASTEL, château; du latin castellum.

CHASTELLETZ, petits châteaux. Le suffixe et indique ici le diminutif. — V. DE CHEVALLET, Origine et formation de la langue française, t. II, p. 397.

CHauLr, chaud, du latin calidus.

Nous devons le ch français qui représente le c latin à l'influence que la langue des Franks a exercée sur la prononciation de la langue latine. Le a du latin est devenu au en français, comme dans « saule », de salix; « sauver, » de salvare, etc. Ce n'est donc pas le L qui s’est changé en ainsi que l'ont pensé plusieurs philologues, puisque dans « chault » le l'est conservé. C’est uniquement la voyelle a du latin qui s’est assourdie en passant dans une langue de l'occident de l’Europe, et plus tard la lettre { ne sonnant plus a disparu du français : chaud.

CHaurx, chaux, matière calcaire; du latin calx, calcis. CHEIRENT, tombèrent; CHEY, tomba; du latin cadere.

CHET, tombe; du lat. cadere, c latin est devenu ch dans

le dialecte picard; a s'est permutéeneetd entàlafin d’un mot.

CHETIVETÉ, faiblesse; du latin captivus par une synecdoche de l'espèce pour le genre. Le captif est un être éprouvé parle malheur qui le rend faible.

CHeurT, tomba; du latin cadere.

CHEvaxcE, domaine, mot dérivé de « chef, »; ce dont on est chef, maître.

CHEVESTRE, muselière, licou de monture. Du latin ca pistrum, qui a la même signification.

CHEVETAINE, capitaine, chef; du latin caput, tête.

Cuier, tête; du latin caput,

Cuiexs (hommes à têtes de). Pline rapporte, au livre VII, ch. 2 de son Histoire naturelle, que Ctésius, de Indicis rebus, nous fait voir sur un grand nombre de montagnes des hommes à têtes de chiens, qui se couvrent de peaux de bêtes, qui aboiïent au licu de parler, qui sont armés de griffes et qui vivent de la chasse, soit des quadrupèdes, soit des oiscaux; 1l observe que de son temps leur nombre montait à six vingt mille personnes.

Le Père Hardoin paraît admettre l'existence de cette race étrange, au témoignage de plusieurs écrivains qu’il juge dignes de foi et qui sont cités par Mäijole, Colloq. 2, p. 31 et Nicremberg, Hist.nat., ch. 1, p.132. Consulter Solin, ch. 52; Aulu-Gille, liv. 9, ch. 465. Le récit de Ctésias est dans Photius, (Bibl. cod. 73) qui n'y voit que des mensonges.

S. Augustin, dans la Cité de Dieu, liv. XVI, ch. 8, s'est aussi demandé « s'il est croyable qu'il soit sorti d'Adam ou de Noé, certain genre d'hommes monstrueux dont l'histoire profane fait mention..... nous ne sommes pas obligés, dit-il, de croiretout cela. Quoiqu'ilensoit, quel-

quepartet dequelque figure que naïsse un homme, c’est-à-dire un animal raisonnable, il ne faut point douter qu’il ne tire son origine d'Adam, comme du père de tous les hommes.

« Car c'est Dicu qui est le créateur de toutes choses; et il sait quand et en quel temps une chose doit être créée, parce qu’il connaît quel est le rapport ou la disconvenance des parties de l'univers, qui contribue à sa beauté. Mais comme nous ne le saurions voir tout entier, nous sommes quelquefois choqués de quelques-unes de ses parties, parce que nous ne savons pas quelle proportion elles ont avec tout le reste.

« Mais si ce qu'on lit de ces peuples est véritable, quisait si Dieu qui en est l’auteur, ne les a point voulu créer de la sorte, afin que nous ne croyons pas que les monstres qui naissent parmi nous soient les ouvrages d'un autre ouvrier moins parfait que lui? Pour conclusion donc, ou ce qu'on rapporte de ces nations est faux; ou ce ne sont pas des hommes; ou si ce sont deshommes, ils viennent d'Adam. »

Pline, Liv. IV, ch. 13, parle encore de quelques îles habitées par les hippopodes, ou hommes à pieds de chevaux. Quant à nous, nous croyons qu'il n’y a là qu’une fausse interprétation des noms. Ainsi, les îles Hippopodes nc seraient autres que des îles ayant la forme d’un fer à cheval.

Cependant M. Madier de Montjau, de la société d’Ethnographie de Paris, a vu au Japon des têtes humaines à face longue ou carrée, à front osseux, à pommettes énormes, à mandibules massives, à dents épaisses, à crane cubique ou ovoide, à front plat ou bombé, mais très bas, à nez court, large du bas, mais courbé....., « Le nez des Malais, ditil, et celui des Annamites surtout a cela de particulier et de repoussant, qu’il semble n'avoir ni os ni cartilage; petit ou gros, plus ou moins épaté, il rappelle celui de certains ours et surtout de certains grands singes: il semble n'être fait quede peau, rapidement flétrie par l’âge. Plus que tout

autre, ce nez a un caractère bestial. » — {Revue scientifique de la France, 10 janviér 1874, in 4°, p. 655 ).

Cuir (il: auraient plus), ils préféreraient; du latin carus, a, um.

CHIÈVRES, chèvres; du latin capra.

CHixE. — Remarques sur l'extension de l'empire chinois du côté de l'occident. [Extrait d’un mémoire de M. Abel Rémusat le 8 mai 1818 devant l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres).

« On se formerait des notions peu exactes sur la Chine et l'on n'aurait qu’une idée imparfaite des avantages qu’on peut obtenir en étudiant l'histoire de ce pays, si l'onse représentait un empire isolé, pour ainsi dire, à l'extrémité de l'Asie, séparé du reste du monde, dont l'entrée aurait toujours été interdite aux étrangers, et dont les relations au dehors se seraient bornées à quelques communications passagères avec les peuples les plus voisins de ses frontières. Si cette idée avait quelque fondement, il ne faudrait pas s'étonner de voir l'histoire chinoise inspirer peu de curiosité. Mais il serait peut-être difficile de trouver une époque où la Chine ait été absolument sans rapports avec les autres peuples d'Asie et concentrée en elle-même. La Chine a presque toujours été en Asie ce qu'est de nos jours l'Europe civilisée par rapport au reste du monde. Ses voisins ont toujours recherché son alliance ou sa protection, emprunté ses lois, imité ses institutions, étudié sa littérature. C'était pour eux un centre de commerce, une sorte de cheflieu politique, un modèle en tout genre. Les guerres mêmes dans lesquelles la partque les Chinois prenoient aux affaires des autres peuples, les a plus d’une fois entraînés, ont contribué à repandre leur nom par tout l’ancien continent, à augmenter leur puissance, à étendre leur influence. De vastes régions, situées hors des limites naturellesde l'empire,

leur ont quelquefois été soumises; et ces conquêtes, qui n'ont pas toujours été complètement ignorées dans l'occident, en ajoutant d'immenses provinces à leur domination, ont agrandi la sphère de leurs connaissances géographiques, et produit d'autres effets qu'il peut être bon de rechercher. C'est même aux époques où ces rapports avec les étrangers ont été plus étendus et plus multipliés, que nous pouvons espérer de puiser dans l'histoire chinoise plus de faits intéressants pour nous, et d'en tirer un plus grand parti pour l'histoire générale. On cesse de marcher dans des régions inconnues; et, en voyant, à deux époques principales, les Chinois dominer jusque sur les bords de la mer Caspienne, on s'attend à voir résulter de cette extension de leur puissance ces effets que produisent presque toujours les grands déplacements des peuples et leurs rapprochements inattendus, le mélange des races, la diffusion des connaissances, la communication des opinions religieuses ou littéraires.

« Les limites occidentales de la Chine ont beaucoup varié suivant les temps ; à certaines époques on n'a pas eu besoin de traverser toute l'Asie pour les atteindre, parce qu'elles s'étaient rapprochées des contrées avec lesquelles [es nations de l’Europe ont toujours eu des rapports directs.

a 1° Les frontières de l’empire chinois n’ont pas toujours été placées où nous avons coutume de mettre celles de la Chine. Sous la dynastie des Han, sous celle des Tsin, sous les Weï, les Thang, les Mongols, et sous la dynastie actuelle, les Chinois ont compris dans leur empire de vastes pays de la Tartarie occidentale.

« 2° À deux époques principales, dans Ie second siècle avant notre ère, et aux VII et VIff-siècles, un officier Chinois, résidant au centre de la Tartarie, a été chargé d'administrer au nom de l'empereur de la Chine, toutes les contrées qui sont bornées par les montagnes de Kaschgar,

et de surveiller celles qui s'étendent jusqu’à la mer Caspienne. Les princes de tous ces pays reconnoissoient alors pour souverain, ou du moins pour protecteur, le roi de Thsin, le Khan céleste, l’empereur de la Chine.

« 3° Même aux époques où les Chinois étoient rentrés dans leurs limites naturelles, lesouvenir de leur puissance, leurs expéditions souvent renouvelées, le commerce de la soie, qui les attirait hors de leur empire ou qui y conduisait sans cesse les étrangers, répandaient aux deux bouts de l'Asie et perpétuaient les idées qu'on s'étoit formées de la richesse, de la puissance et de la grandeur du royaume de Thsin.

« 4° Par une conséquence nécessaire, les Chinois se sont toujours tenus au courant des affaires de tous les princes qui occupaient les contrées situées à l’ouest de la grande muraille, et c'est dans les récits de leurs écrivains qu'on doit chercher les renseignements historiques et géographiques les plus exacts sur la Tartarie occidentale. Quant aux époques où leur autorité s’exerçoit dans les provinces voisines de la mer Caspienne, on ne peut nier que leurs connaissances ont dû s'étendre encore au-delà, et l'on doit être peu surpris de trouver chez eux des notions assez circonstanciées sur la Perse et l'empire romain. »

« La Chine sous les Mongols. »

« Dans le XITI° siècle, l'empire mongol qui était devenu l'empire chinois ne connut, pour ainsi dire, pas de limites du côté de l'occident. Les premiers successeurs de Khoubilai, héritiers du titre de Khakan considéroient les rois de Perse comme leurs officiers chargés de commander pour eux aux barbares d'occident. Les titres accordés à ces princes par la cour de Kan-Balik rappeloient toujours cette qualité. Houlagou, partant pour son expédition, avoit ordre d'aller conquérir le Si-iu, c'est-à-dire, ce

qui est à l’ouest de la Tartarie, de soumettre le Ha-li-fa de Pa-ha-tha (Kalife de Bagdad) et les pays voisins, et quand, au bout de huit ans, dit l’histoire chinoise, il eut pris le roi de Pa-ha-tha, passé la mer à l'occident, et conquis jusqu’au pays des Francs |{ Fou-lang), on lui donna le titre de garde héréditaire { Chit-Chin) de ces contrées. Argoun, petits fils d'Houlagou. avoit reçu du Khakan, avec l'investiture du royaume de Perse, le titre de Fou Koué an min | ministre d'Etat, protecteur des peuples}, et ce titre étoit inscrit en caractères chinois sur les sceaux dont il marquoit les pièces émanées de sa cour... « . . «+ . ee + + + + + + +

« La huitième année ta-te | 1304), le roi des pays occidentaux envoya une ambassade avec un tribut consistant en raretés de ces contrées. Celui qui la conduisoit descendoit à la 4° génération d'Houlagou, et se nommoit Tchhoupe. . .

« C’est une chose reconnue parmi les Tartares, et comme la maxime fondamentale de leur droit public, qu'il ne doit y avoir qu’un Khakan, tartare ou non: c'est le fils du ciel ou l’empereur de la Chine. On peut aspirer à le devenir ; mais la première condition est la conquête de la Chine, qui forme pour ainsi dire, le centre de tous les états de l’Asie orientale. » |

CHiRiBo, nom des messagers ou facteurs de la poste en Chine.

CHiprEe ou CHYPRE, ile dans la Méditerranée. Les Turcs en firent le conquête en 1570 sur les Vénitiens à qui elle avait été donnée par Catherine Cornaro, vénitienne, veuve de Jacques, dernier roi de Chypre, descendu de Guy de Luzignan. — On peut consulter sur l'île de Chypre un livre curieux de M. Loukas, intitulé: Philologikai, etc. (Aperçus philologiques des souvenirs anciens, chez les Chy priotes modernes). Athènes, 1874.

Cuonis, ville de Perse, aujourd’hui Ghory dans l’Affghanistan, pays de Balkh, district de Khoulloum. Elle a reçu son nom de la rivière Ghory, qui prend sa source dans le Belout-Tagh, khanat de Badakchan.

Les Choritæ, dont parle la Genèse XVI,6 et XXXVI, 20- 30, habitaient les frontières méridionales de la Palestine.

Cizz, ce, cet.

CINGES, singes; du latin simia, que le peuple prononçait simja.Le j de la prononciation est devenu g en français. CoBiLa KAAN, Kobilaï, empereur des Tartares.

Cocas, Caucase. Grande chaîne de montagnes, baignée à l'ouest par la mer Noire et à l’est par la mer Caspienne, ha: bitée et entourée de peuplades indépendantes. Elle ferme, comme un mur, l’isthme que forment ces deux mers. C’est la plus haute de toute l'Asie. Elle est presque toujours couverte de neige vers le sommet: jusques vers le haut, elle abonde en miel, bled, gomme, vin, fruits, en porcs et en gros bétail. La vigne s'élève autour des arbres. La Russie a formé contre ses populations une ligue dans le Cuban, dont la rivière de ce nom et celle de Turak étaient les limites.

Cocaurx, crocodiles ; du grec Kpoxdèerhos.

CocopRiLLes, crocodile; animal amphibie à quatre pieds, de la forme d’un lézard, qui habite les bords de certaines rivières de l'Orient.

CocQUE, sorte de navire; mot d'origine celtique. Dans le celto-breton, les mots Xrogen, Kroë et Klosen sont encore usités pour désigner une coque de limaçon, de ver àsoie, etc. Littré fait dériver ce mot du lat. concha.

CoLumBuM, aujourd’hui Colombo, ville de l’Indostan anglais, chef-lieu du gouvernement de Ceylan, sur la côte occidentale de cette île; lat. N. 6° 55°, long. E. 78° 40”,

Entourée de murailles et défendue par une forteresse, elle est le principal siège du commerce cingalais qui consiste en canelle, poivre, bétel, ivoire, perles ; et dans ses environs se trouvent des plantations de canneliers, de cocotiers et des rizières.

Colombo a été pris en 1517 par les Portugais, en 1603 par les Hollandais, en 1796 par les Anglais.

CoMAINE, Comanie. Ce pays, situé au nord de la mer Noire et de la mer Caspienne, a formé le gouvernement d'Astrakhan. Là demeurèrent primitivement les Huns et les Avares,avant qu'ils passassent en Europe au IV° et au VI siècle, avec une multitude d’autres Tartares. Ce gouvernement était un démembrement du royaume de Kipchak fondé par un des fils de Genghiz-Khân. On y voit les ruines de beaucoup de villes détruites par Tamerlan à la fin du XIV° siècle. Les Russes s’emparèrent, en 1554, de ce terriroire qui est très fertile et produit toutes sortes de fruits, surtout des melons. Pierre le Grand y a fait planter des vignes des bords du Rhinet de la Moselle et a favorisé l’exportation du sel dont le commerce a été très productif pour ses sujets.

« Le pays des Comans, dit M. d’Avezac était une contrée étendue, surtout en longueur, entièrement plate, et arrosée par les quatre grands fleuves Dnieper, Don, Wolga et Jaik, que nous rencontrons ainsi désignés par leurs noms modernes jusqu'alors inusités en Occident; tous les quatre, au dire du narrateur, versaient leurs eaux à la mer de Grèce, appelée aussi grande mer, dont un bras baignant Constantinople portait le nom de Saint-Georges : c’est en effet la dénomination qu’on donnait alors au Bosphore; mais on peut s’étonner de l'ignorance géographique du bon religieux (Plan du Carpin) qui, bien qu'ayant pu connaître la vérité par le témoignage de ses propres yeux, demeure imbu d’an-

ciennes erreurs et confond en une seule mer le Pont-Euxin (déjà peut-être appelé par les Turks et les Tartares de son nom actuel de Garäi-Denkiz ou mer Noire), et les Paluds- Méolides et la mer Caspienne ou mer des Khazars, et encore le grand lac d’Aral. Les quatre fleuves tributaires de cette unique mer étaient alors gelés, et la mer elle-même était glacée jusqu'à trois lieues du rivage.

« Les Comans ainsi désignés par les écrivains byzantins, et qui peut-être tiraient ce nom de leur premier cantonnement sur les bords de la rivière Kouma, sont appelés Polowezin dans les chroniqueurs slaves, et Qaptchäq ou Qabgjäq parles historiens orientaux (Quatremère, Hist. des Mongols de la Perse,n°85, pp. 66 à 68; d'Ohsson, Hist. des Mongols, t. I, pp, 337 à 347). Cette dernière concordance est expressément constatée par Rubruk {Comani qui dicuntur Capchac » — « Terra... quæ tota inhabitabatur à Comanis Capchac (p. 246, édit. de la Soc. de géographie) et la première n’est pas moins bien établie par des témoignages et des rapprochements, consignés par Klaproth dans son voyage au Caucase.

« Au sud de la Comanie, Jean du Plan de Carpin nomme d’abord les Alains, également appelés Ases, dont il serait superflu de nous occuper ici, après les savantes recherches de Klaproth et de M. Etienne Quatremère, Hist. des Mongols de la Perse, vol. 70, p. 80; KLarrorx. Tabl. hist, de l'Asie, p. 147 à 181.— Voyage au Caucase, t. II. p. 223- 435. — Nouvelles annales des voyages, t. XVI, p. 243. — Magasin asiatique, t. I, pp. 286.

COMANIE, royaume, V. Comaine.

ComBAECH. V. Marco-Polo, p. 665 {1}, édit. Pauthier. Cambaye est une ville importante, située sur les frontières méridionales de l'Inde, et trés fréquentée par de nombreux marchands, on y trouve du marbre blanc, de l’indigo, de

l'opium, du sucre, du salpêtre, du miel et différentes plantes oléagineuses. « Ibn Batoutah, dit M. Pauthier, nomme cette ville Kinbâ yakh, et la décrit ainsi: traduct., t. IV, p- 53): « De Säghar nous nous transportâmes à Kinbâyah, qui est située sur un golfe formé par la mer et ressemblant à un fleuve. Les vaisseaux y entrent, et on y sent le flux et le reflux. J'y ai vu des navires à l'ancre dans le limon, au moment du reflux, et qui, lorsque arrivait le flux, flottaient sur l’eau. Kinbâyah est au nombre des plus belles villes, par l'élégance de sa construction et la solidité de ses mosquées. Cela vient de ce que la plupart de ses habitants sont des marchands étrangers, qui y bâtissent continuellement de belles maisons et de superbes temples. » — DE- FRÉMERY.

« Le golfede Cambaye a 150 milles de long ; ce bras de mer peut donc bien ressembler à un grand fleuve, comme le dit Ibn Batoutah. La ville de ce nom est située par 22° 21° de lat. N.et 70° 22° de long. E. au fond du golfe. Près de la ville, les vagues se brisent avec impétuosité et s'élèvent jusqu’à 40 pieds de hauteur, de sorte que les navires, à la marée haute, peuvent s'ancrer près de la ville ; mais à la marée basse, 1ls sont dans la vase jusqu'au retour du flux de la mer. La ville est ancienne et avait autrefois une très-grande importance commerciale. Il y a des orfèvres encore aujourd'hui très renommés pour leur habileté dans l’art du bosselage et la damasquinerie; les cuirs gaufrés s'y fabriquent encore. »

« Après avoir passé cette mer de Perse, « dit Pierre Alvarês, » on se trouve en Cambaye, province très opulente, Jiquelle est sous la puissance d’un grand Roy, étant ce pays de plus longue étendue et plus garny de tous fruits, que nulle autre contrée de tout le monde: car premièrement il y a de froment en grande quantité, et de toutes espèces de

bleds, de cyre, de sucre et d’encens : a force soye et bombasine, etsemblablement plusieurs chevaus et élephans. Le Roy étoit au commencement idolâtre, mais depuis il s’est fait more: et ya entre les habitans de cette province plusicurs riches marchans, qui trafiquent journellement avec les Arabes et Indiens: Joint aussi, qu’ils sont voisins de Calicut.» — Navigation de Pierre Alvazès. Traduct. de JEAN TEMPORAL, in-f°, 1556, p. 16.

« La région de Cambaye » dit André Corsal, « ha la mer devers midy, Razigut devers ponant, Paleacate à soleil levant, et vers septentrion le roy de Samarcant. » — Traduct. de Temporal, in-f°, p. 130.

« Ceroyaume aussi a deux montagnes distantes de Cantbaia environ six journées, en l’une desquelles l’on tire les cornalines, en l’autre les calcidoynes, et à unc journée pardelà se trouve encor une autre montagne, d'où proviennent les diamants. » — Voyages de Loys de Barthome, traduct. de Temporal, in-f°, p. 44. Lyon, 1556.

Commanp, commandement; du latin cum et mandare.

CoMPTENT, racontent. Ce mot dérive probablement du gothique quitha, qui a été produit par le sanscrit kath, dire, parler, eta donné naissance à l'allemand Ækosen, au néerlandais kouten et au francais conter par l’insertion de la nasale n ou m. Littré fait dériver ce mot du lat.

compultarc.

Conan, ville de Perse connue aujourd’hui sous le nom de Cum, ou Comesciak, dans les environs d’Ispahan. Marco Polo nomme cette ville Gana, édit. Pauthier, p. 111, qui ajoute : « Le fait est que ce pays était sans aucun doute, du temps de Marc Pol, un khänat, ou apanage d'un Khän tartare, dont le nom s'est conservé dans celui de khäna-àbäd » résidence du Khän. »

Le texté latin d'Oderic de Frioul porte Coprum, ms. de Munich publié par le P. Marcellin da Civezza.

CoNQUERRE, conquérir.

CoNSTANCE, ville près du lac de ce nom en Souabe. On attribue sa fondation à Constance, père de Constantin. Charles-le-Quint la soumit en 1548. Cette ville, belle et riche par son commerce, est célèbre par le concile général qui s’y tint en 1414. Les Français s’en sont rendus maîtres

en 1744.

ConsSTANTINOBLE, Constantinople.

Les Turcs nomment leur capitale Stamboul. Elle est appelée Constantinople, du nom de Constantin, premier empereur chrétien qui la fit bâtir en 326, à la place de l’ancienne Bysance. Cette ville est située d’une manière avantageuse pour le commerce, sur le détroit qui porte son nom, qu’on appelait autrefois le Bosphore de Thrace et qui joint la mer de Marmara avec la mer Noire. Elle fut prise par Mahomet IT en 1453. On voità peine des vestiges de son ancienne beauté. Ses rues sont étroites, ses maisons sont basses et mal bâties; mais ses palais et ses mosquées sont magnifiques. Constantinople a éprouvé souvent des tremblements de terre. Pera et Galata sont des faubourgs de Îa ville; le premier est habité par des ambassadeurs de divers Etats de l'Europe; le second, par des marchands parce qu'il est plus près de la mer. Constantinople a été autrefois le siége de trois conciles généraux: Le premier en 381 contre les Macédoniens hérétiques qui niaïient la divinité de J.-C. ; le second en 553, au sujet des Trois Chapitres, c’ests à-dire de plusieurs écrits de Théodore de Mopsueste, de Théodoret et d’Ibas; le troisième en 680, contre les monothélites, qui n’admettaient qu’une seule volonté en J.-C.

CoxTé, le comté; du latin Comitatus.

CoxvERSION des juifs et jacobins de Ninive, où le frère Bieult a prêché publiquement et répondu à toutes les objections, pp. 303 et suiv.

CoPPE, coupe. |

CoppeEs, coupez. — V. De Chevallet, Ï, p. 402.

CoPPEuREs, blessures, coupures.

Coppie, nombre, quantité; du latin copia.

COQUE, sorte de petit navire ou bateau. — V. Cocque.

CoRASCEU, terre du royaume de Perse. — V. Corasme.

CoRASME ou CHORASME, royaume à l’ouest de la mer Caspienne, touchant vers le nord aux Comans, ou royaume du Kiptchak. — Ville capitale du royaume de ce nom.

Corasuixs, habitants du royaume de Corasme, aujourd’hui la Géorgie, enclavée dans les ramifications du Caucase. Elle est séparée, au nord, de la Circassie par la grande chaîne caucasienne ; ses côtes occidentales sont baignées par la mer Noire; au sud, elle confine à l'Arménie, et à l’est au Dagestan.

Le nom de Corasmins dérive du nom dela rivière Koura, ou Aur, l’ancien Cyrus, qui prend sa source au Caucase et se jette dans la mer Caspienne. Tiflis, la capitale de la Géorgie, est située sur ses rives.

Corps, Kurdes.

« Le nom persan de ce peuple, connu dès une haute antiquité, est Kourd; il signifie « vaillant, belliqueux. » Xenophon (Exp. Cyr., III, 5) en parle sous le nom de Cars douques, Kac3oyx, comme d’un peuple habitant la rive gauche du Tigre, sur les confins de l’Assyrie et de l’Arménie; il dit qu'ils étaient très belliqueux, et vivaient dans Îles montagnes...

« Les Kurdes sont répandus dans la province du Kourdistân (pays des Æourdes), et dans les parties orientales et

méridionales de la Turquie d’Asie. C'est la population la plus turbulente de ces contrées, que ni les Persans ni les Turks n’ont pu entièrement soumettre, et avec laquelle ils sont souvent en guerre. « Les Courdes, dit M. de Hagemeister (Éssaisur les ressources territoriales et commerciales de l'Asie occidentale, Saint.Pétersbourg 1839, p. 87) habitent tout le pays entre l’Euphrate et la chaîne du mont Zagros, mais leurs troupeaux dépassent souvent ces limites et font des apparitions presque sous les murs de Tocate et bien au-delà de Siwas. Il y a en outre des Courdes dans le Khorassan, où ils ont été établis par le Chah Abbas le Grand pour défendre ce pays contre les Turcomans. Leur colonie y est fort nombreuse et refuse souvent d’obéir au chah de Perse, quoiqu'’elle soit en même temps en guerre continuelle avec les Turcomans. Les Courdes sont fortement taillés, ont les traits prononcés et parlent un jargon pehlvi. » — Le livre de Marco-Polo, édit. Pauthier, p. 46.

CoRÉE. « Le royaume de Corée, au nord-est de l’Asie, se compose d’une presqu'île de forme oblongue, et d’un nombre d'îles très-considérable sur tout le long de la côte ouest. L'ensemble est compris entre 33° 15’et 42° 25° de latitude nord; 122° 15’et128° 30° de longitude est de Paris. Les habitants de la presqu'île lui assignent une longueur approximative de 3000 lys, environ 300 lieues, et une largeur de 1300 lys ou 130 lieues; mais ces chiffres sont évidemment exagérés. La Corée est bornée au nord par la chaîne de montagnes Chan-yan-alin, que domine le Paik. tou-san [montagne à la tête blanche) et par les deux grands fleuves qui prennent leur source dans les flancs opposés de cette chaîne. Le Ya-lou-kiang (en coréen : Am-nokang, fleuve du canard vert) coule vers l'ouest et se jette dans la mer Jaune: il forme la frontière naturelle entre la Corée et les pays chinois du Léao-tong et de la

Mandchourie. Le Mi-kiang (en coréen: Tou-man-kang) qui va se jeter à l’est dans la mer du Japon, sépare la Corée de la Mandchourie et des nouveaux territoires russes, cédés par la Chine en novembre 1860. — Les autres limites sont : à l’ouest et au sud-ouest, la mer Jaune; à l’est, la mer du Japon; et au sud-est, le détroit de Corée, d’une largeur moyenne de vingt-cinq lieues, qui sépare la presqu'ile coréenne des îles japonnaises.

” « Le nom de Corée vient du mot chinois Kao-li, que les Coréens prononcent Kô-rie et les Japonais Ko-rai. C'était le nom du royaume sous la dynastie précédente ; mais la dynastie actuelle, qui date de l’année im-sin, 1392 de notre ère, changea ce nom et adopta la dénomination de Tsiosien (Tchao sien), qui est aujourd’hui le nom officiel du pays. La signification même du mot Tsio-sien; sérénité du matin, montre que ce nom vient des Chinois, pour qui la Corée est en effet, le pays du matin. Quelquefois aussi, dans les livres chinois, la Corée est désignée par le mot Tong-koué, royaume de l'Orient. Les Tartares mantchoux la nomment Sol-ho.» — CH. DaLLer : Histoire de l'Eglise de Corée.

« Royaume de Kaou-ri, (Kao-li ou Corée) autrement nommé Ko-ma, royaume de Sin-ra (Sinlo}, Siraki.

« Les huit {ao ou régions de la Corée: King-ki ou Keiki,au centre; Kian-youan, à l'est; Hian-king ou Ye-an, nord ; Phing-an ou Fe-an au nord; hoang-haïou Fan-fei, à l’ouest; T'choung-thsing ou Tsik-siak, à l'ouest; khingchang ou Kouk-siak, au sud-est; et Thsiou-anlo ou Teroura, au sud-ouest.

« Le royaume de Corée est divisé en 40 kian (divisions), 36 fou, départements ; 58 tcheou, arrondissements; 70 hian, districts». — V. Encylopédie japonaise: Notices et extraits des manuscrits de la Bibliothèque nationale, p. 247.

CoRNEMUSES, instruments de musique à anche et à vent, composés de deux tuyaux et d’une peau de mouton qu’on enfle en soufflant dans l’un des tuyaux qu’on porte à la bouche. Au moyen-âge, on disait muse pour « bouche. » — V. De Chevallet, I, p. 579. Muse se prononçait mouse et se prenait en mauvaise part :

« Tot maintenant la porte ouvrirent.

« Au borgois qui tendoit la muse.

Fabliau du Prestre et de la Dame, v. 51 dans MÉoN.

Ce mot dérive du gothique munths, anglo-saxon mudh, mud ; angl. mouth ; allem. mund; holl. mond.

CorkoucIEz, courroucé, du latin coruscare, éclater de colère. O et u latins sont devenus ow en français, comme dans couleur, de color, et dans tour, de turris.

Cosan, ville principale du domaine soumis au prêtre Jean, baigné par le lac Baïkal et situé au nord des monts Kentei, à l’est des monts Altaï. Oderic en quittant le Cathay arrive vers l'occident, après cinquante jours, au pays de Prêtezoan ou Pertizane, dont la capitale était appelée par lui Cozan, ou Rosan.

Cossam. Oderic de Frioul écrit ce nom « Cansan, » dans le texte latin du ms. de la bibliothèque royale de Munich, et le P. Marcellin da Civezza le traduit par Capsan. C’est Kan-sou dans la partie occidentale du Chen-si, capitale du Lan-tcheou, située sur le Hoang-ho ou le fleuve jaune. Kan-sou est formé des noms des deux départements de Kan-tcheou et de So-tcheou. — V. Bior : Dict. des noms de lieux de la Chine.

CossERossACH, roi de Perse qui se révolta contre la puissance romaine.

CoTas, montagne de la chaîne du Caucase. — V. Cocas. COoTELETTE, jupe, jupon, selon Littré, du gaël, cot.

CouLDéE, coudée; du latin cubitus, par le rejet de Îa syllabe bt et l'adoucissement du ft en d.

CouRoNNES portées par les femmes tartares, p. 282.

CouRRE, courir, du tatin currere. « Ces deux formes, courrir et courre se rencontrent dans les Mém. de J. du Clercq, éd. Buchon, passim ; mais la seconde y est la plus commune, et ce mot s’y trouve constamment, à tous ses temps, écrit avec deux r. » — FALLOT.

CouRRIERS et MESSAGERS, en Chine, p. 338.

Courroi (Ex) en ligne; du latin corrigia.

CousTÉ, côté; du latin casta.

CousTEAULXx, couteaux; du latin cutellus.

CouTEL, couteau.

CoYEMENT, tranquillement; de l'adj. « coi » qui dérive du latin quietus, par la permutation du gen c et de la diphtongue ut en oi. Au XIII° siècle, on disait encore quoit, tranquille : « Lo quoit et lo tremblant. (Liv. de Job, p. 514).

CovERTE, couverte; du latin coopertum.

Covine, dispositions, secrets, cé qui est décidé; du latin convenire.

CRÉANT et MESCREANT. — V. MESCRÉANS.

CREMEUR, crainte; du latin tremor.

Cror ou Crac, potence. — V, De Chevallet, origine et formation de la langue française, t. I, p. 639 et 404. Ce mot se trouve dans la loi salique. |

CuERS, court; OUERT, court; CUEURENT, courent, du latin currere.

Cuipe, CuIDENT, pense; du latin cogitare, par rejet de la gutturale g et l'adoucissement du t en d.

CurTES, populations cruelles, vivant datis les montagnes

et les rochers de la Perse, et que les Tartares ne purent soumettre. Elles sont ainsi nommées, parce qu’en langue persane, curte signifie « loup. »

CuYILLENT, cueillent ; du lat. colligere.

CysEL, ciseau. Le latin a cisorium et gæsum qui signifient l’un et l’autre un instrument tranchant. Mais la racine de ces mots se trouve aussi dans les langues germaniques avec l’idée de séparation ; l’ancien haut allemand a sciadan, le gothique skaidan, l'anglo-saxon scadan et sceadan, l'allemand moderne et le néerlandais scheiden. La racine commune ou primitive paraît être le sanscrit, his, frapper pour séparer, ou skad, briser.

Dao, royaume de Dely, ville de l’Indoustan, située sur le Gemèëène ou Gemna; ancienne résidence d'été du Grand-Mogol.

Damas, ville de Syrie, située entre le dernier versant de la chaîne antilibanique et le grand désert, entourée à huit ou dix lieues à la ronde d'une forêt d'arbres fruitiers de toutes sortes, entremêlés de Jardins et de bosquets odorants, de kiosques et de jolis pavillons, de maisons de campagne élégantes et de vastes prairies où paissent librement des troupeaux de chameaux, de chevaux et de bétail, où ça et là, le sycomore au large feuillage balance ses touffes ombreuses au dessus de l’oranger, du citronnier, du cerisier, du figuier, de l’abricotier, chargés de fleurs et de fruits, où la vigne grimpe en festons irréguliers Jusqu'au sommet des plus grands arbres, et confond ses grappes vermeilles aux productions les plus diverses. Damas, la ville des pélerins,

Damas la sainte, sortant du milieu de ces vastes verdures aux mille nuances, avec sa forêt de mosquées et de minarets qui lancent vers le ciel leurs croissants et leurs flèches dorées, avec sa ceinture de remparts en pierre ou en bloc de marbres jaunes et noirs, symétriquement alternés, ses tours carrées et ses créneaux, son fleuve aux sept branches, ses ruisseaux nombreux qui circulent dans tous les points de cette délicieuse oasis, et répandent l'abondance et la fraîcheur. Damas offre au premier aspect, à l'œil du voyageur étonné, le spectacle le plus ravissant. Nous ne saurions traduire l’impression qu’on éprouve, lorsqu'’au sortir de ce labyrinthe de vergers et de fleurs, l’on aperçoit tout à coup, sur la limite, l’immensité du désert dont les sables étincelants aux rayons du soleil semblent se perdre à l'orient dans les profondeurs d’un ciel ardent. L’admiration, l'étonnement, la surprise, vous saisissent tout à la fois. Selon Aboulféda, auteur arabe, le Goutha ou vallée de Damas, est considéré comme le premier des quatre paradis terrestres. Aucun site, en effet, dans toute la Syrie, n'offre une végétation plus luxuriante et plus riche. — P. La OrTY- HADJI : La Syrie

DAMPNE, damné ; du latin damnare.

DEBOUT, passage.

Devoir, devait; du latin debebat.

DEc£uz, tromper ; du latin decipere, deceptum.

DEHALECTENT, étendent les aîles ; du latin ala.

DELAYoIT, tardait ; du latin dilatio.

DELITTANS, agréables ; du latin dilectus.

DEMENTRES (EN), tandis que, pendant que ; du latin intereà, suivant Roquefort, au mot « dementiers, endementiers. »

Dans le Roman de Brut, on lit, v. 8441 : En dementres qu'il demora.

DEMOURANT, le reste; du lat. demorari.

DÉPARTOYENT, partageaient. — V. partirent.

DERRENCHIER, torturer, tuer.

DEsconrir, battu, vaincu ; formé du verbe latin facere ou fio et des deux préfixes de et cum, ce dernier exprimant l'idée d'agrégation et le premier, celle de la négation du fait énoncé par le verbe composé cum-fio ou cum-facere.

DEscoracoN, une femme de Bagdad, de la famille des trois mages qui allèrent adorer Jésus dans la crèche à Bethléem.

DESPÉCIÉES mises en pièces, — V. De Chevallet : Origine et format. de la lang. franç., Ï, p. 288.

DESPÉRÉEMENT, mortellement, d’une manière désespérée ; du lat. de et sperare ; de indiquant la négation.

DESPOURVEUEMENT, au dépourvu ; du latin de et provtdere.

DESSIROYENT, déchiraient. — V. De Chevallet : Orig. et format. de la lang. franç., Ï, 406.

DESTOURBÉE, remise, avortée, empêchéc; du latin disturbare.

DESTOURBIER, contrariété, empêchement, du latin disturbare.

DIENT, disent ; du latin dicunt par le rejet du c.

DESTRE, droite ; du latin dextra.

Doiz, doigts; du latin digitus, dont ? bref fait ot en français, après avoir rejeté la gutturale.

DoixT, doit ; du v. devoir.

DonniN ou Dodyn. Le P. Marcellin da Civezza croit qu'il s'agit des Philippines ou d’une autre île de l'Océan indien.

Peut-être s'agit-1l ici des îles Carimon, situées entre Billitoun et Java, entre lero5° et 110° degré longitude, et le 52° et le 10° degré latitude sud. Ces îles sont en effet au nombre de vingt-quatre, ainsi que le déclare Oderic de Frioul, sous la rubrique : De la isle de Dondin.

Les îles Carimon sont désignées sous des noms différents par les Hollandais et par les indigènes, nous en donnons un tableau comparatif afin d'éviter toute confu-

sion.

Noms indigènes

Polo crimon Java. . ,.....

Noms hollandais.

Ile Crimon.

Komodian . ........., Dibbets, KEPZIL- Sin este Meeuvwen.

Rond Ni soute Toren.

ÉIMOR Sani Lee Kreeften.

Tjeudikian . .......... Tortel-Quiven.

Guendoel. ... ........ Schilpaden.

SÉéTONRIE ne nm Den Welgemoeds.

Genting. ..... sos sc Floryns:

Sambaugan. ........ .. Bodjong.

Menjagan-Besar . ....... Groot-Hartenbeesten Menjagan-Keljil. ........ Klein-Hartenbeesten Boerong. . ....... .... Ossenbruggen.

KOMPALS ESA su sen , + « Jansjes.

Pulo Glean. .. ...... . . Ile Vrecde.

Tjamara-Ketj1l.. . . . , .. .. Strikburg.

Tjamara-Besara. ., ...... Anna.

BCrKOMAN:. 24H 6 à sde Frederiksburg.

Minjawan ............ Kools. | Krakab-Ketjil. . . Wageli.

Njamok .,,..,....... Becldsnyders.

Kataing .......... , ++ Wilkens.

Parang is sus si ... Wachters.

Kombang ............ Schilderhuisjes.

« Les îles les plus hautes et les plus grandes de ce groupe sont Crimon, Komodian et Parang, que l’on aperçoit d'une grande distance. Il y a sur Crimon un établissement hollandais qui est visité quelquefois par les navires. Entre les différentes îles, il y a des canaux profonds. mais on doit y naviguer avec beaucoup de précaution, car outre les récifs qui se projettent au large des îles, il s’y trouve quelques roches dangereuses. » — Instructions nautiques sur les mers de l'Inde par JAMES HoRsBuRGH, 3° édition, Paris, in-8°, 1860.

Doxxaisox, pouvoir, domination ; du latin dominium, dont à médian a été rejeté.

DoRDORÉOURS, ornements de tête.

DouBTANCE, crainte ; du latin dubitare qui exprimait primitivement l’action de craindre.

DougTENT, redoutent, du latin dubitare, craindre.

DoupniN, probablement Adou, une des îles Maldives, peut-être faut-il lire Doudiu (u pour v ) ?

» Ces îles sont distribuées comme par petits pelotons et se trouvent à l’ouest ou au sud-ouest de la presqu'ile en deçà du Gange. Elles sont étendues en longueur au-delà et en deçà de l'Equateur, depuis environ le 4° degré de latitude méridionale jusqu’au huitième de latitude septentrionale. Les Portugais les découvrirent en 1507 mais ils les négligèrent comme peu fertiles, et d'ailleurs de difhcile accès. Elles ne rapportent ni blé, ni ris, mais seulement des orangers, des citrons, des grenades et des cocos. On y trouve du corail, de l’ambre gris, et les plus belles écailles de tortues des Indes. L'air y estmalsain, surtout pour les étrangers. Ces îles sont très-petites, mais en fort grand nombre. Leurs habitants les font monter jusqu'à douze mille ; mais il y en a beaucoup qui ne sont que des rochers. Elles sontdivisées en treize groupes qu’on appelle Attolons,

chacun de ces Attolons est environné d'un grand banc de pierre presque rond.

» Les îles Maldives sont séparées par douze détroits remplis de crocodiles. Leur roi a résidé à Male, la principale de ces îles, qui leur a donné son nom; car dive en Arabe signifie « île.» — Abbé DE LA CRoIx : Géographie moderne.

DouLanT, triste, attristé; du latin dolere.

DRoICTE, droite; du latin directus. — V. De Chevallet, 1:19: 147 |

DROMEDAIRES, dromadaires, animaux qui font en Chine le service de la poste.

Duc, oiseau. L'oiseau Roc ou Ruc de Marco-Polo, oiseau gigantesque.

DUNEATE, peuple de la cité de Derbent ou Porte de fer, dans le Caucase.

DuxoYe, Danube, fleuve qui prend sa source près de la forêt Noire en Souabe, passe à Ulm, à Donavert, à Neubourg, à Ingolstat en Bavière, à Ratisbonne, à Straubing, à Passaw, à Lintz, à Vienne, traverse la Hongrie et après avoir arrosé le nord de la Turquie d'Europe, va se jeter dans la mer Noire par plusieurs bouches. Il traverse ainsi PAllemagne, la Hongrie et la Turquie d'Europe, d’occident en orient.

DYoGENcoR, empereur de Constantinople.

EGuisE, fondée à Chaterel en l’nonneur d'unchien. — V, Chaterel.

EcGyPpTE. Ce pays, qui est au nord-est de l'Afrique, est borné au nord par la Méditerranée; à l’orient, par l'Arabie =7

pétrée etla mer Rouge; au midi, par la Nubie et à l’occident, par la Barbarie. Il est traversé, du midi au nord, par une longue chaine de montagnes, qui resserrent des deux côtés le lit du Nil, surtout dans la haute Egypte.

Emmy, dans, au milieu de; du latin in medio.

ENBRUVEZ, ivre ; du lat. biberare.

ENCERCHIER, rechercher, s'informer ; du lat. circare.

ENCHARTREZ, prisonniers; ceux qui sont mis en charte privée; du latin carcer, prison.

Exccouisr, enferma; de includere.

ENcCoiREs, encore; du latin hanc horam, sous-entendu ad, à cette heure.

ENFANTONNET, petit enfant; du lat, infantem.

ENGIGNEUXx, ingénieux ; du lat, ingeniosus.

ENGLUI, matière collante, colle.

Exs, dedans; du latin in, dans.

ENSEIGNENT | SE), se tatouent ; du latin signare.

ENSEMENT, pareillement ; on lit dans leroman de Brut V. 2297 et 2208:

» Les fist armer privéement » Et il s'en arma ensement. »

ENSEPVELIR, ensevelir.

ENSEPVELISSENT, ensevelissent, du latin in et sepeltre.

ENTENTE, projet, dessein ; du lat. intendere.

ENTROPELOIENT, s’attroupaient; du latin turba.

ENTOLLIRENT, l’enlevèrent; du latin tollere.

" ErAcLES, empereur de Perse.

ESBATRE, amuser, distraire. Ce mot est probablement d'origine germanique. Ebats, plaisirs, se retrouve dans

Bastringue, lieu de plaisir, et le Néerlandais appelle un cabaretier baas.

Ca

Escxés, échecs ; du persan schah, empereur.

Esczas, esclaves; mot dérivé du nom du peuple slave.

EscuierT, échoit; du latin excidere.

ESCHEVER, esquiver, éviter; ch dans le dialecte picard ou de Flandre se prononce comme X. Fallot, dans ses Recherches sur les formes grammaticales, p. 31, remarque que le dialecte de Flandre place constamment ch où nous met tons €, s: fachion, chechi, larchin, bleschié, etc. pour » façon, ceci, larcin, blessé; » et quelà où nous mettons unch, ce même dialecte emploie q'et k de préférence: quéir pourchoir, canoine pourchanoine, car pour char, vacque pour vache, attaquié pour attachié....

Le radical d’esquiver est esquif. — V. DE CHEVALLET: Origine et formation de la langue française, t. I, p. 436.

Esconpir, refuse ; vieux mot composé des préfixes latins ex et cum et du v. dicere.

Escouse, couche. — V. DE CHEvALLET: Ï, p. 402, v° Coussin.

ESCRIPVENT, écrivent; du latin scribunt; le b latin s'est durci en p dansle français du moyen-âge.

EsLes, ailes; du latin ala.

ESMER, estimer ; du lat. æstimare, par rejet de ti.

EsMEuz, émus; du latin movere.

EsPAN, empan, mesure de toute l'étendue de la main, depuis le bout du pouce jusqu’à celui du petit doigt; unt palme; dérivé so't du latin spithama ou du flamand spanne, ayant l’un et l’autre la même signification.

Espars, aspergé; du latin aspergere.

EsPARSENT, epardent, repandent; du latin spargere.

EsPÉciAL. (EN }, en propre; du latin species.

Esquaig, ville de Turquie située sur la mer de Grèce ;

peut-être EskiStambol qu'Oberlin assimileà Troar Alexandria, autrefois Antigonia ? Orbis antiqui monumentis, etc., p. 137.

ESSAUCIE, élevé, exhaussé, du latin ex et alto, élever.

EssiLLrez, mis à mort ; du latin, exsul.

ESTABLE, table ;du latin stabulum.

ESTACES, pieux ; du flamand staek, poteau ; angl. stak; espag. estaca; |

ESTAINDRE, étendre { mort); du latin extendere. ”

ESTROIT, détroit ; du latin strictus.

ETERON, ville d'Arménie. C’est l’Arsion ou l’Argiron de Marco Polo ; la ville d'Arze qui dépendait de l'empire grec, devenu depuis £rze ou Arzeroum, la terre de Roum ou romaine. Elle était déjà en grande partie ruinée au temps d'Ibn-Batoutah ; elle appartenait alors au roi d'Irak. — V. Hartiron.

Erir, fleuve, le Volga ; formé du mot turko-tartare Etel. Ce fleuve prend sa source dans la province de We- Hiki-Louki ou de Rzeva, traverse la Russie d'Europe d'occident en orient, passe à Twer, à Uglitz, à Iéroslaw, reçoit l’Oka près de Nisnei-Novogorod, arrose la province de Kasan qui est de la Russie d'Asie, reçoit le Kama au-dessous de cette ville, coule de là vers le midi, reçoit le Samara, et se jette dans la mer Caspienne, au-dessous d’Astracan, après un cours de plus de cinq cent lieues.

EuFRATES, Euphrate, fleuve qui prend sa source dans les montagnes d'Arménie, près d'Erzeroum, et coule à l’occident du Diarbeck. Il s’unit au Tygre à Corna ou Gorna audessus de Bassora et se jette dans le golfe Persique au-dessous de cette ville.

EURER, honoré, heureux; adj. formé de l’ancien mot heur, dérivé du latin augurium.

: EVÊQUE souverain de la Chine. — V. Bouddhistes.

FACE (EN ), en font; du latin facere.

FALLACES, mensonges ; du latin fallax.

FanA, v. Jana.

FAULCE, falsifié ; du latin falsus.

Faxis ou Fuxis, nom primitif de la ville de Thoris ou Tauris où se trouve l'arbre sec, et où il se fait un grand commerce de draps d’or, de soie, de coton et de peaux de chagrin. Tauris est la seconde ville de Perse. Elle est grande, belle, riche, bien peuplée et très marchande. On y compte 300,000 hommes, et il s’y trouve plusieurs belles mosquées. 30,000 hommes peuvent se mettre en bataille sur la grande place de cette ville,

Le texte latin d'Oderic de Frioul désigne cette ville sous le nom de Suora.— V. Storia universale delle missioni francescane del P. Marcellino da L'ivezza, t. III, p. 742.

FELLEMENT, follement. — V. DE CHEvaLLeT, I, p. 255.

FELLONNEUSEMENT, perfidement. — V.DE CHEVALLET : I, p. 459, Origine et formation de la langue française.

FEMYER, fiente, fumier ; du latin fimum ou fimus. FERMANCES, promesses, accord ; du latin firma re.

FEURRE, peaux. — V. De Chevallet, Orig. et form. de la langue française, t. I, p. 460.

FrABLEMENT, avec confiance, du lat. fides, foi. Fidelis, fidèle, avait produit, dans le dialecte normand, féel par le rejet de la dentale d :

« Etil le trovèrent féel »

(Li romans de Brut).

Dans le dialecte wallon, el est devenu al: féel, féal ou

fial.

FIÈRENT (se), sejettent ; du latin ferre, porter. FIERT, frappe, bat; du latin ferre.

FIERTE, caisse ; du latin ferre, porter, ce -qui sert à porter.

FINABLEMENT, finalement.

FLAEL, fléau ; du latin flagellum.

.. FLAIRANS et FLAYRANS, odorants ; du latin flare.

FLANDRINE, ville située dans la grande forêt qui couvre le Munibar ou le Malabar, province de l'Inde.

FLEUVE BLEU en Chine. En chinois, hiang-ho, sur lequel est située la ville de Nankin. Ce fleuve prend sa source au Midi des Sifans et au Nord-Est du Thibet, traverse le milieu de la Chine d’occident en orient et se décharge dans la mer ou legolfe de Nankin, en face del’île de Tsong- Ming.

FLEUVE JAUNE, Hoûng-ho en chinois. '

Lavallée dit que le Hoâng-ho naît dans les monts Kou- Kounor, se dirige du sud-oucst au nord-est, longé par la grande muraille, sort du plateau, monte au nord dans le pays des Mongols, puis descend au sud, et rentre en Chine en laissant dans le grand rectangle que forme cette double direction un vaste plateau montagneux ; il coule ensuite de l’ouest à l’est, arrose Kaïi-fung et finit dans la mer de Corée après un cours de 3200 kilomètres,

Les géographes chinois donnent au fleuve Jaune deux sources, l’une dans les monts Tsoung-ling ; l'autre, au lac Lob. — V. PAUTHIER, le livre de Marco-Polo, p. 450.

Fonr, fond; du lat. fundere.

FoRABULES, mot chaldéen qui signifie « haut-de-chausses, » espèce de pantalon.

FoRCELLÉ, très caché; du latin celare.

ForE Jui, le Frioul, province d'Italie.

Fors, excepté, du latin foras.

Fouir, fuir. u sonne comme ou ; du latin fugere.

FouYRENT, fuirent; du latin fugere.

Froicr, froid, du latin frigidus. Par la permutation du premier ? en la diphtongue ot; du gen cetdudentet par le rejet du second 1 atone.

Fuicre, fuite; de fugitum.

Fussrs est le nom qui fut donné anciennement à Bagdad,

au rapport des habitants du pays.

Fusr, fut; du latin fuit.

GAISTANT, gâtant, détruisant, du latin vastare.

GALÉES, galères, sorte de bateaux plats. — V. DE CHEVAL: LET, Orig. et format. de la lang. francç., t. I, 470.

GALILÉE, contrée de la Palestine, en Syrie. Elle était bornée au midi par la Samarie, au levant par le J ourdain et par la mer dite de Galilée ou de Génésareth, ou de la Tibériade, qui n'est qu'un grand lac; au nord, par les montagnes du Liban et au couchant par la mer Méditerranéé. Josephe. Antig. 1. VIII, dit que la Galilée s’étendait jusqu'à Sidon.

GANGE, fleuve de l'Inde, nomméau moyen-âge « Phison.s

GarBopA, chef tartare qui fit la guerre en Syrie.

GASAIRE et GAZARE, Gazère, Cesarée, ville maritime de la Palestine, entre Ptolémaïs ou S'-Jean-d’Acre au nord et Jaffa au midi. On y voit encore, de belles et grandes colon-

nes ensevelics dans le sable, des restes de ses magnifiques édifices, de grands fossés creusés pour la défense de Ia ville. « Ces ruines de Césarée, dit le Père Laorty-Hadji, dont quelques pierres ont été employées à bâtir le couvent des Franciscains de Jaffa, s'étendent au bord de la mer; elles offrent le spectacle, peut-être unique dans le monde, d'une ville qui possède encore ses remparts, ses tours, ses fossés profonds, qui a presque tous ses monuments debout, toutes ‘ses places conservées, où l’on peut, comme autrefois, circuler dans ses rues, loger dans ses maisons, et qui n’a plus un seul habitant. On dirait que ses habitants sont partis d'hier pour aller à quelque fête ou à quelque pieux pélérinage, et qu'ils vont revenir. Césarée ou Kaïserieh, comme l'appellent les Turcs, ne fut pas toujours ainsi abandonnée ; elle a eu son règne de splendeur. On l’appelait Césarée de Palestine, pour la distinguer de Césarée de Philippe, qui était dans la Perse. »

GARNATION, garnison. — V. De Chevallet, I, p.484. Ce mot est dérivé du vieux germanique warnon, garnir ; anglo-saxon. warnian; néerland. bewaren, garder.

Gasam, Cascian, ville au nord d’Ispahan.

Le royaume de Casan était gouverné par un Khân des Tartares. C'était un démembrement du grand Etat de Kiptchak, fondé par un des fils de Genghiskhân, et qui s'étendait au nord de la mer: Caspienne et de la mer Noire. C'est de là que sont sortis les petits Tartares d'Europe. Tamerlan fit beaucoup de mal à la plupart de ceux du Kiptchak. Les Russes, qui leur avaient été soumis pendant près detrois centsans, s'emparèrent en 1552 du royame de Casan.

GEBESABADA, général tartare qui est entré en Asie avec dix mille hommes. |

. GELINE, poule; du latin gallina.

GEORGIE. Roÿaume au moyen-âge, la Géorgie devint une

province de la Perse et de la Turquie d’Asie, située entre la mer Noire et la mer Caspienne. Les Géorgiennes passent pour les plus belles femmes de l'univers. Les Géorgiens ont de l'esprit ; ils sont doux, honnêtes, mais ignorants et paresseux. Le prince Héraclius, tributaire du grand Khäân, s’est révolté contre lui pour se soustraire au tribut des filles, qu'il était obligé d'envoyer à son sérail. Par le traité conclu en 1774, entre la Porte et la Russie, il a été affranchi de cetribut, et par celui de 1783, le prince s’est mis sous la protection de la Russie, après avoir renoncé à celle de la Porte et de la Perse.

GERFAUX, cerfs ; du latin cervus, cervi, cervos

GESINES, ménage, demeure, intérieur de maison ; du latin casa.

GEST et GETH, Jezd, ville de Perse dans le Farsistan, chef-lieu d'un district de son nom à 260 kilom. E.S. E. d’Ispahan, dans une vaste plaine sablonneuse sur le Mehris. Des ruines immenses environnent cette ville, centre des communications entre le Kerman, Meched et Ispahan. On y fabrique des étoffes de soie, or et argent, brocard, etc.

GtEv, jeu; du latin Jocus.

GiLENFo, ville à six journées de Cassay. Selon M. Pauthier, Kien-ning-fou, chef-lieu. — V. le livre de Marco- Polo, édit. de Pauthier, p. 523.

« Ning, dit le savant éditeur, se prononçait lîing ou lin dans le dialecte de la province de Fokien. La ville actuelle de Kien-Ning-fou estunedes plus grandes villes de la province. Lorsque les Tartares-Mandchoux, qui règnent aujourd’hui en Chine, firent la conquête de cette province, Kien-ning soutint deux sièges. Après le second, qui dura longtemps, les Tartares la prirent, la brûlèrent, et firent passer le plus grand nombre des habitants par les armes.

La ville a été rebâtie depuis, mais elle n'égale pas l’ancienne pour la beauté de ses édifices. »

Oderic de Frioul écrit Chilefo dans le textelatin du ms.de Munich, etle P. Marcellin da Civezza croit que c’est la ville chinoise de Cai-fong-fu, ou plutôt Khai-foung-fou, nom d’un département et du chef-lieu de la province de Ho-nan, latitude 34° 52° 5° ; longitude 112° 13”. Ce département a été divisé, à l'époque des Tchun-Thsieou, entre les royaumes de Tch'ing, de Wei et de Tchin. — V. Bior, Diction. des noms de lieux de la Chine.

GiRoN, bourse; du latin gremium.

Goc ET MAGOC. — e La contrée que l’on appelait en Europe au moyen-âge : « pays de Gog et de Magog, » etait nommée par les Asiatiques: « le pays de Ong et Magul, » c'est-à-dire, le pays des Oûng ou sujets du prince keraïte, qui reçut d'un empereur chinois, le titre honorifique de Ouâng, « roi, » et des Mongols, depuis que ces derniers, par suite de la soumission de la tribu keraïte à Temoutchin, se trouvèrent confondus avec elle. » — Le livre de Marco-Polo, édit. PAUTHIER.

Dans la Chaîne des chroniques ou relation des voyages faits par les Arabes et les Persans dans l'Inde et à la Chine dans le IX° siècle de l’ère chrétienne, ouvrage publié et traduit par M. Reinaud, il est fait mention, p. 1, des pays de Gouz et de Magouz.

GLAUFEGAFORDES, contrée du royaume d'Arménie. Les Gelæ de Strabon, XI, p. 350, étaient un peuple habitant au sud-ouest de la mer Hyrcanienne ou Caspienne ; Cyrus les a vaincus, mais non soumis. C’est aujourd’hui la province nommée Ghilan, Guilan ou Kilan au sud-ouest de la mer Caspienne.

GoraA, c'est la ville où siège le grand Lama du Kiob-do. « Cette ville, dit l'abbé Desgodins, et sa lamaserie sontsituées

» au confluent de deux rivières, qui viennent de Non-Kin, » et forment le La-Kio ou Lang-tsang-kiang des Chinoisou » Mekong.» La mission du Thibet, in-8° 1872.

GRAND PIÈCE, très-longtemps. Le peuple dirait aujourd’hui : « un long bout de temps. » Pour l'origine du mot pièce, v. DE CHEvALLET, Origine et formation de la langue française, I, 288.

GRÉGoIsS, Grecs; nom de peuple.

GREIGNEUR, plus grand ; du latin grandior.

GREIOISE, grecque.

GREVANCE, peine, incommodité, dommages; du lat. gravare.

GREVER, manquer, endommager; du latin gravare. GRIEFVE, grave ; du latin gravis.

GRIEUX, Grecs.

GuioT-KaAAN, fils de Hoctota-Khaân.

Guyse, manière. — V. DE CHEVALLET, I, 509. « Ce mot dérive d’un primitif germanique qui signifie proprement esprit, intelligence, et, par extension, manière, mode, façon. Les Latins donnaient une semblable extension à la signification propre du mot ratio. En vieux germanique: avis, wise, wiz1, wizz1; anglo-saxon : vise; allem. weise; néerland. wyse; angl. wise. »

HaABITEURS, habitants; du latin habitator.

HaLAAON, le premier empereur des Tartares de la Perse et de Bagdad.

HALAITE, souffle; du latin halitare.

HaLer, ville de Syrie, sur la rivière de Koëéic. C'est l’an-

cienne Berhæa, l’une des villes les plus grandes, les plus | peuplées et les plus commerciales du Levant.

HALCON, souverain tartare, frère de Mango Khaän.

HaAMESs, ville située au milieu du royaume de Syrie.

« À deux journées au-dessous, et toujours sur l’Oronte, parait la ville d'Hama, célèbre pour ses roues hydrauliques, les plus grandes et les plus puissantes que l'on connaisse dans cette contrée; elles ont trente-deux pieds de circonférence, leur mécanisme, des plus simples, est celui qu'on rencontre dans toute l'Egypte et dans toute la Syrie. La circonférence des roues est formée par des augets disposés de telle façon qu'ils s’'emplissent d'eau d’abord, en tournant dans le courant du fleuve, puis qu’arrivés au zénith de la roue, ils se dégorgent dans un bassin d’où, par des canaux publics ou particuliers, l'eau se rend dans les maisons de bains ou dans les habitations des riches. La situation d'Hama, affourchée pour ainsi dire sur les deux rives de l'Oronte, est une des plus délicieuses que l’on puisse voir. Ville intermédiaire entre Alep et Tripoli, Hama, outre d'assez grandes ressources agricoles, a aussi quelque activité industrielle etcommerciale. La population de quatre mille

. habitants, serait même l’une des plus riches de la Syrie, si

les environs n'étaient devenus tributaires des puissantes peuplades arabes qui les infestent. Placés entre la rapine de ces forbans du désert et les exactions des pachas turks, les habitants ne se livrent à la culture qu'avec mollesse et défiance. Le pays le plus fécond reste aussi improductif. — P. LaorTy-Hapsi: La Syrie.

HAMSEN, province de la Géorgie. Hamon est cité par Josué, XIX, 28, comme le pays de la race d’Asser dans la Galilée supérieure, au sud d’Ebron. Il y a aussi Emesa dont font mention Fest. Avien. v. 1084 ; Anton. Itin. et Amm. Marc. XXVI, 18; situé au sud d’Apamène en Syrie, à

l'ouest de l’Oronte, au sud de Palmyre et d’Arcthuse et au sud-ouest d'Apamie, près du Liban. Il y avait un temple dédié au soleil, nommé hems, hims, homs.

HAxNAP, grande tasse à boire.

HANaARS, coupes ou vases avec anses et pieds. Hanas dans Marco-Polo.

HarAcCH, mont sur lequel s'est arrêtée l'arche de Noé. C'est le mont Ararat. Dans le texte latin, il est dit seulement: Mons in quo archa Noë requievit. — V. ACHATH.

HARTIROX, ville de la grande Arménie, qui était bornée au nord par l’Ibérie, à l’ouest par la chaîne de montagnes qui passe entre les lacs de Van et d'Ourmyah, au sud par la Mésopotamie, dont elle était séparée par le mont Taurus et le Tigre. La chaîne de montagnes, qui incline au N. E. de Batoumi, la séparait du Pont et de la Cappadoce.

Hartiron est aujourd'hui Erzeroum, qui signifie « forteresse romaine. » Cette ville est le rempart de l'empire ottoman au nord-est, et est située dans une plaine élevée, entourée de montagnes. C’est l’entrepôt du commerce entre la Turquie et la Perse.

Le manuscrit latin de la Bibliothèque royale de Munich, publié par le P. Marcellin da Civezza, porte Carztron.

HaAuLTE, haute; du latin alta.

HaAYENT, haïssent; german. hatian; holl. haat.

HAYMALOTH, contrée de la Palestine, où se trouvait probablement l’Amath ou l'Amatha de S' Jérome et de la Bible, qui fut détruite par les Romains en l'an de Rome 690, mais qui, étant rétablie, florissait encore en 1332 sous le nom d’Aman, Hamah ou Hamath. Ce fut le lieu de naissance du géographe arabe Abulfeda, qui reçut le titre de prince de Hama et gouverna pendant douze ans cette principauté.

Hama ou Hamath, et plus exactement Famieh, est située

sur les rives de l'Oronte. L'industrie y est active et produit des soieries, des draps, des ceintures et des turbans.

Hays, ais, planches ; du latin axis.

HAYxToN, roi d'Arménie, se fait moine sous le nom de Macaire et meurt en 1270.

— (neveu), compose son livre et se fait moine de Prémontré en Egypte en 1305,— raconte à quelles sources il a puisé pour composer son livre, p. 214.

HEENT, haïissent. HEoir, haïssait. V. HAYENT.

HEms ou Hows, l’ancienne Emesa, où l’on adorait une pierre noire dans un fameux temple dont les ruines mêmes ont disparu, est la patrie d'Héliogabale. Cette ville de Perse compte environ 25,000 habitants et de nombreuses mosquées. Elle fabrique des étoffes de soie et de coton.

2 HERAULX, hérauts ; de l’ancien allemand heralt, ancien. HERBERGIÉS, logés; du flamand HERBERG, auberge.

HERDRE, s'attacher, adhérer; du latin hœrere. Dans le roman de Brut, il y a le substantif « herte » dans le sens de troupeau : |

« une herte de cerfs... ». — v. 140 Le français moderne a conservé le mot « horde. »

HERMÈS, Hormuz, ville située sur le golfe Persique à 128 kilom. N. O. de Kerman et à r72 kilom. S. E. d’Yezd.

« Cette ville, dit le géographe persan Ibn-Haukal, est le grand entrepôt des marchands du Kermän etle principal port de mer de cette province. Cette ville a des mosquées et des marchés ou bazars, et les négociants demeurent dans les faubourgs. » « Yakout qui écrivait de 1218 à 1228 de notre ère, dit M. Pauthier, place la ville de Hormuz sur un bras de mer qui communique avec le Fars; elle sert de port au Kermän et c’est là que les bâtiments venus de l'Inde déposent les marchandises à destination du Kermän, du Sed-

jistân et du Khorâcân « — Livre de Marco-Polo, p. 85.» Texeirarapporte, p. 73, « qu’un petit prince d'Hormuz obligeait ceux qui se mariaient de lui donner leurs femmes la première nuit de leurs noces. »

HIERUSALEM, Jerusalem.

« La ville de Jérusalem est située à 41° 47° latitude nord, et 33° longitude est. La montagne sur laquelle elle est assise descend en pente vers le nord, et est entourée à l’est, au midi et à l’ouest, de profonds ravins, au delà desquels se trouvent des montagnes plus élevées, de sorte que la ville ne peut être vue de loin. On y distinguait autrefois trois collines, l’une au sud-ouest, la plus haute; c’est le mont de Sion, le fort des anciens Jebuséens, conquis par David. En face, etau nord-est, se trouve une autre colline qui n’a point de nom particulier dans la Bible, mais qui s’'appela plus tard Acra, à cause de la citadelle qu'Antiochus Epiphane y fit construire. Sion fut appelée la haute ville, Acra la basse ville. Elles étaient séparées l’une de l’autre par la vallée de Tyropéon, aboutissant au torrent de Cédron. Au sud-est d’Acra est une troisième colline, Moria sur laquelle Salomon bâtit le Temple, aujourd'hui remplacé par la mosquée d'Omar.

« Ces trois collines formèrent, depuis David et Salomon, lPemplacement de la ville de Jérusalem. Une quatrième colline, située au nord du mont Mona, et appelée Bezetha, fut jointe à la ville par Agrippa 1°, et le quartier qui l'entourait, fut appelé la ville neuve. C'est par ce côté du nord, moins fortifié par la nature, que la ville étaif ordinairement attaquée. Les ravins profonds qui l’entouraient des trois autres côtés la rendaient inexpugnable. Celui de l'est est la vallée de Josaphat, appelée aussi vallée de Cedron.

« Elle a environ deux mille pas de longueur, et elle sépare Jérusalem de la montagne des Oliviers qui est à l’est. Le

ravin du midi est la vallée de Hinnom; celui de l’ouest, moins profond, est la vallée de Gilhon.

« Jérusalem a été ceinte de murailles à diverses époques. La plus ancienne, selon Josephe, entourait Sion et une partie du mont Moria; la seconde commençait à la porte de Genath ou des Jardins, qui se trouvait dans la première muraille à l'est de la tour Hippicos; s'avançant de là vers la partie septentrionale de la ville, elle tournait ensuite vers l’est, et venait aboutir à l’angle nord-est du temple. Ces deux premières enceintes laissaient en dehors de la ville le Golgotha ou le calvaire, sur lequel Jésus-Christ fut crucifié, et où s'élève aujourd'hui le Saint-Sépulcre. La troisième muraille commencée sous le roi Agrippa I°', avait vingt-cinq coudées de hauteur et dix coudées d'épaisseur. Commençant à la tour Hippicos et courant en ligne droite vers le nord, jusqu'a la tour Pséphina, elle se dirigeait à l’est, en passant devant le tombeau d'Hélène, traversait les grottes royales ou sépultures des rois, et rejoignait au midi l'ancienne muraille dans la vallée de Cédron.» — P. LAoRTy- Hans: : La Syrie.

Hocrora, fils de Dchinchis khaân, est nommé empereur des Tartares.

Hors, héritiers; du latin heres.

HonGriE. Cet Etat était borné à l'occident par la Styrie, l'Autriche et la Moravie; au nord, par la Pologne; à l'est et au sud par la Turquie d'Europe. Il répondait à une partie de l’ancienne Pannonie et de la Dacie. Il fut occupé au V° siècle par les Huns, et après eux par les Lombards, qui passèrent de là en Italie. Les Slaves se répandirent ensuite en Hongrie et s'établirent aux environs de la Save. En même temps, les Avares qui étaient de la race des Huns ou un peuple tartare, se rendirent maîtres de la Hongrie et en furent chassés par Charlemagne et son fils Louis le Débonnaire.

L'EXTRI.ME ORIENT AU MOYEN-AGE. 435 HosTeLLé, hébergé, logé, ; du latin Lospitale. Hosrizz, outils; du latin ustensile.

HoTTECAR, capitale du Turquestan, sur la rivière le Sir,

vers le nord. Tamerlan y mouruten 1405 pendant Ia guerre qu'il faisait à la Chine. — V. Géograph. moderne, IT, p. 233.

Hua, hibou{le huant) ; dulatinululare, pousser des cris.

HuzcoTre, hibou. Les Flamands nomment cet oiseau uyl ; il est probable que Jean LeLong se sera servi du nom usité dans son pays pour désigner l'oiseau, qui s’assit sur la porte de la forteresse tartare.

Hus, (Uz dans le texte latin d'Oderic de Frioul). Cette ville de Perse touche au nord de la Chaldée: hæc civitas correspondet à capite Chaldeæ versus tramontanam. « Houlagou, » dit d'Ohsson, « passa quelques jours dans « les délicieuses prairies voisines de Thous. » C’est probablement de ces prairies que Marco Polo entendit parler en ces termes : « On chevauche par beaus plains et belles cos- « tieres, là où 1l a moult beaus herbages et bonne pasture « et fruis assez, et de toutes choses en grant habondance. » Edit.Pauthier, p. 105 et 106.

Hurass, fruit de l’île de Ceylan. Les naturels du pays s'en oignent le corps pour pêcher les perles.

Huy, aujourd’hui; du latin hodiè.

Huys, portes; du latin ostium, dont l'italien a fait uscio,

Hymar, montagne de Mésopotamie, comprise dans le Diarbeck, en Turquie d’Asie.

JASSE, petit navire ; c’est le yacht des Anglais [B8RTIN, ville de Chaldée.

INDE. Dans Oderic de Frioul, la haute Inde correspond à la Chine actuelle. Mais par royaume de l'Inde, M. Barthelemy-S'-Hilaire entend le pays dont il indique les limites dans le Journal des Savants, août 1861, p. 158:

« Quantaux limites générales de l’Inde, elles sont celles que l’on sait: l’Indus à l’ouest, le Brahmapoutra à l’est; au nord, la chaîne énorme de l'Himâlaya, et au midi l'Océan, qui entoure la péninsule sur deux des trois côtés du triangle qu'elle forme. M. Lassen a été plus loin et à la géographie de l'Inde ainsi déterminée il a cru devoir joindre celle des pays voisins, sur lesquels l'Inde a exercé une action plus ou moins marquée: Ceylan, qui en est inséparable en effet; les autres îles environnantes ou archipel indien, depuis les Laquedives et les Maldives jusqu’à Java, Bornéo et même les Philippines; et enfin ce que l’on appelle l'Inde transgangetique, renfermant le Tonquin et la Cochinchine, le Cambodge et le Laos, le Birman, le Pègu et l’Arakan. A l'exception de Ceylan, qui a reçu sa religion de l'Inde bouddhique, et peut-être aussi, à l'exception du Birman, les autres pays méritent à peine les regards de l'histoire, et c'est par un excès de scrupule que l’auteur les a admis dans ses investigations. Il ne faut pas toutefois nous en plaindre: car, si jamais les destinées de ces peuples à demi civilisés peuvent attirer l'attention de la science, c’est par leurs rapports avec l'Inde qu'on parviendra à les comprendre quelque peu. » |

INDIE LA MatouR, [nde la majeure, l'Hindoustan.

« Par Inde majeure, Carpin embrasse d’une manière gé- » nérale toute la contrée au-delà de l’Indus jusqu’à la Chine » méridionale ou Mangia (Manzy). » D'Avezac, p. 547. — Le texte latin d’Oderic de Frioul porte: « Veniin Indiam quæ est infra terram. Je crois qu’il faut entendre par ces mots l’Indo-Chine. Le P. Marcellin da Civezza les interprète par India mediterranea, p. 744, Storia universale.

INGARMATO. Oderic de Frioul écritce nom « Sucumat » dans le texte latin du ms. de la Bibliothèque royale de Munich, et le P. Marcellin da Civezza le traduit par « Feuscivi-mateu » ville de la Chine, sur le canal impérial Juno.

ÎRE, colère ; du lat. ira.

ISSENT, issirenf, sortent, sortirent. V. yssis.

ITINÉRATION. Description de voyage. Du latin tre, itum, aller. |

JA, déjà ; du latin jam.

JACOBINS, sectaires qui n'obéissent pas au souverain Pontife de Rome, et qui habitent à Mousal ou Ninive une abbaye de S'-Mathieu, l'église cathédrale des patriarches Jacobins.

JAMATHAY ou JAXFEU, ville de Chine où 1l y avait un couvent de frères mincurs.

Dans le ms. latin de Munich, Oderic de Frioul écrit Jancy, et le P. Marcellin da Civezza traduit ce nom par « Tang-seu, » ou « Jang-ceu-fu » t. III, p. 767. Peut-être est-ce Jang-tcheou à 280 lieues au sud de Nan-ning-fou.

JAXA. Dans le texte latin d'Oderic de Frioul, il y a Java; édit. P. Marcellin da Civezza, p. 757.—V. Java dans notre livre : l’Archipel indien, in-8° 1874, chez Firmin Didot, et le rapport de M. Franck, de l’Institut, sur cet ouvrage. (Séance de l’Académie des sciences morales et politiques, 15 mai 1875).

JEAN ou JEHAN, prêtre Jean. Marco Polo dit que ce nom était traduit dans le langage des Mongols une can. Suivant Aboul-farage, c'est le nom persan Oung-Khân. Cet empereur commandait en 1202 à des tribus de Turcs orientaux,

et lui-même était de celle des Kerrits. Ces tribus professaient la religion chrétienne. « Quant à Une ou Oung- Khân, dit M. Pauthier, le chef de la tribu puissante des Keraïtes, aussi de race mongole, ce nom ne signifie pas Prêtre Jean, comme on pourrait le présumer du texte de Marc Pol, mais bien le Khân-Roi, parce que le titre de Oung, en chinois Ouang, «roi » lui avait été donné honorifiquement, par l’empereur de la Chine septentrionale, pour des services qu'il lui avait rendus. C’est peut-être cette similitude du nom de oung, ouang,oune,avec celui de Johane, « Jean, » et la croyance répandue par les nestoriens que la nation des Kéraïtes était chrétienne, c'est-à-dire nestorienne, qui fit donner à leur chef le nom de Prêtre Jean devenu si célèbre dans tout le moyen âge. » — Le livre de Marco-Polo, p. 174.

Voir les éclaircissements que M. d'Avezac a donnés sur le prêtre Jean dans son édition de Jean du Plan de Carpin, Paris, 1838, in-4°, p. 151.

Jocui, fils du Khân Hoctota et petit-fils de Dchinchis- Khän.

Jomc, ou Juyne, Péking.

« Les Cochinchinois, dit le docteur Bastian, sont dans toute l’Indo-Chine, par opposition aux Khéo ou Tonquinois connus comme Joun, un mot, qui, d’après l’orthographe siamoise, peut être prononçé aussi Javana (Jon) et est en effet prononcé ainsi, bien qu'il serve à désigner le nom pali des Cochinchinois. Cette dénomination paraît être plus ancienne que la dynastie mongole des Joun (les premiers ou l'origine) qui après s’être assuré le trône de la Chine, envoya combattre la Cochinchine ets'allia avec Juë, une désignation qui remonte aux temps les plus reculés pour tous les pays au-delà des frontières méridionales, où, depuis la dynastie des Tsin, les rebelles ont été exilés et des populations re-

muantes ont été bannies. Cependant il faut reconnaître qu'un grand nombre de Mongols {comme appartenant aux hordes de Kukinor, qui furent séparées des provinces ch1noises par la construction de la grande muraille), expliquèrent plus tard en chinois par un signe hiéroglyphique et honorifique le nom qu'ils portaient déjà, « Joun ou Javana » ce qui signifiait « étrangers ou barbares. »

Jus,en bas; dulat. jusum. V. Ducange, glossarium, etc.

KaALAAN, province vers l’orient de l'Inde.

KESTESs, chaudrons ; du flamand Ketel, chaudron.

KRisnA ou Ærischnakh, rivière née sur le revers oriental de la grande chaîne des Gattes, montagnes de la péninsule indienne, et révérée des Hindous, se grossit de plusieurs rivières, parmi lesquelles se distingue la Toumandra, passe à Pendalcota, ville'renommée pour ses fabriques d’acier, coule paisiblement à travers des plaines couvertes de manguiers et decitronniers, rencontre la chaîne orientale des Gattes et s’y fraye un passage pour entrer dans la Télinga. Là ses eaux, coulant par mille canaux, vont répandre au loin Ia fertilité; mais elles’épuisetellement pardessaignées, qu'elle arrive àla mer presque inaperçue.

LABOURER, travailler, fatiguer ; du latin laborare.

Lamory, île, qui, selon Pauthier, est la même que celle de Necouran, citée et décrite par Marco Polo, p. 579. Nécouran est une des îles Nicobar, au nord-ouest de Sumatra Celles-ci sont probablement aussi les mêmes que celles décrites dans la relation de Soleyman (traduction de M. Reinaud, t. [, p. 8): « Après cela viennent les îles Lendiebalous. Cesiles nourrissent un peuple nombreux. Les hom-

mes et les femmes vont nus; seulement les femmes couvrent leurs parties naturelles avec des feuilles d'arbres, etc. »

« Les îles Nicobar sont situées dans la partie sud-est de la baie du Bengale, entre 6° et r09 de latitude nord, à peu près à une égale distance de la pointe nord-ouest de Sumatra et de la petite Andaman. Elles sont en général montagneuses. Leurs principales productions sont les noix de coco ct le bétel. » |

Le P. Marcellin da Civezza croit que l'ile de Lamori est celle de Sumatra dans l'archipel indien. Storia universale delle missiont francescane, t. III, p. 756. Le texte latin d'Oderic de Frioui porte: « Lomori. »

LANGUES, nations, peuples ; du lat. lingua.

LANTERNY; c'est Lin-cing, ville baignée par le Caramarian ou Caromoran, aujourd'huile fleuve Jaune dela Chine.

Dans le texte latin du ms. de Munich, Oderic de Frioul écrit Lencui, que le P. Marcellin da Civezza traduit par Lin-cing, t. III, p. 767. Probablement Lin-tsing, nom d'un arrondissement et d'une ville de 3° ordre du département de Pou-tchéou-fou, latitude 35° ro’ Iongitude 108° 16”.

LATATA, plaine très agréable située en Perse, où se trouvent des pierres qui ont la vertu de guérir les blessures.

LESsIÉ, laissé; du latin laxare, laxatum.

LevyaLLes, lovales ; du latin lex, legis.

Lez, côté; du latin latus qui ala même signification. Anciennement on écrivait let; aujourd’hui le substantif lé désigne encore le côté large d’une étoffe.

Li, les; du latin 2.

Licez, barrières, remparts; du latin licium, cordons, parce que primitivement les lices étaient formécs au moyen de cordes tendues.

LIEPURE, lièvre ; du lat. lepus, leportis.

Liè ve, lève; du latin levare.

Lrez, joyeux ; du latin lœtus, par changement de æ ente. LiGNAIGE, famille, lignage ; du latin linea.

Licxuz, bois; du latin lignum.

LiNGXES, linges; du latin linium, lin.

LissoN, montagne de Mésopotamie.

Losasse, le lama ou pape du Thibet.

LoïEnT, Hent; du latin ligare.

LorcA, logea ; du latin locare.

Loc ou oNc, pays dépendant de Tanduc; c'est le pays des Oûng ou sujets du prince kéraïte, qui reçut d’un princé chinois le titre de ouâng, roi.

« Lacontrée que l'on appelait en Europe, au moyenâge : « pays de Gog et de Magog, » était nommée par les Asiatiques : « le pays de Ong et Mugul, c'est-à-dire: le pays des Oùûng ou sujets du prince kéraïte.. Voir : v* Jean (Prêtre Jean). Les Oûng ou Oûang étaient les habitants du pays, qu'ils occupaient depuis le neuvième siècle, lorsque leur tribu fut attaquée près du Kéroulun (ou Æherlon) et dispersée par les Khitan. »— PAUTHIER.

LyBAN, mont Liban.

« C’est à Tripoli qu’on trouve le chemin de la montagne des cèdres; les cèdres, cette gloire du Liban, comme le répète souvent Isaïe (gloria Libani), Pour s’y rendre, on prend la route de Zgorta ou Zgarté, par le vallon que baigne la Quadicha. Au delà du pont de Prinss commence le plateau où coule la Zgorta ou Zgarté, petit affluent de la Quadicha, avec des eaux plus claires et plus légères. Tout ce plateau est couvert de bois d'oliviers qui prolongent jusqu'aux limites de l'horizon leurs cimes mobiles et grises. Des quinconces de môûriers et des plants de vignes varient et ani-, ment l'aspect de cette campagne. De Sgorta au pied de la

chaîne, on compte quatre heures de chemin. Là, le sol change avec la végétation. Au lieu d'une montée douce et verte, paraissent alors les sentiers âpres de la montagne, si abruptes, si perpendiculaires, que pour se maintenir en équilibre, il faut se cramponner aux crins des chevaux. En de certains passages plus dangereux que les autres, il faut mettre pied à terre. Du reste, aucun passage européen ne saurait donner l’idée de cette région rocailleuse à la fois et féconde. Tant qu'on gravit les flancs de la chaîne, on ne voit que blocs de basalte affectant mille formes sauvages et tourmentées ; mais, au moindre plateau, au moindre accident de terrain cultivable, de délicieuses oasis se révèlent, bouquets verts sur la croupe nue, semblables de loin à des vases de myrthe qu’on soigaerait artificiellement sur une terrasse.

« On gravit ainsi pendant deux heures le Liban, tantôt au travers des forêts ombreuses, que coupent des torrents, tantôt sur l'arête des divers plans de la montagne. À mesure que l’on s'élève, les points de vue s'agrandissent ; ils prene nent une pompe et une majesté bibliques. Tripoli et ses campagnes s’absorbent pour donner plus d'espace au vaste horizon maritime. On suit au loin tout le système géologique de la contrée, du côté du nord, jusqu'au mont Cassus ; du côté du midi, jusqu’au mont Thabor, tandis qu’en face s'élèvent les crêtes de l’île de Chypre, la poétique Cypris de l'Histoire païenne.» — P. LaorTr-Haovi : La Syrie.

LyePPaARSs, léopards; du grec leopardalis ; animal tenant du lion et de la panthère.

MaGLoGuEz, mongols, descendants de Mago ou Mangou. MaGNoOXXE, pays compris dans la grande Arménieet où se

trouvent des fontaines d'huile, ou sources de pétrole. C'est probablement le Museh qu'Oberlin assimile à l’ancien Moxoëne. Orbis antiqui monumentis, p. 150.

MaiLLE, ancienne petite monnaie qui faisait la moitié du denier tournois.

Maiours, les anciens ; du latin majores.

MaAïisNiIE, maison, famille ; du lat. mansio.

MAISTRES DU TEMPLE ET DE LOSPITAL, Templiers ou chevaliers de Malthe.

MaLESTOIRE, nom de la montagne habitée par le vieil= lard, dit: « Le Vieux de la montagne. »

Cette montagne était à l’est de la terre du Prêtre Jean, et nommée Milestorte, dans le ms. latin de Munich, par le frère Oderic de Frioul.

Marcos, Mogols, Mongols.

MaALLEMENT, fortement, violemment; du latin masculus.

MALLE MORT, malemort ; du latin malâ morte.

MALOITE, mauvaise ; du latin mala.

MANAGA, ville de Perse. Peut-être Mah-Naghaz, ville principale du Sind, à six journées de Ghaznah, située sur le chemin de Caboul à Dehli ? — BARBIER DE MEYNARD: Dict. géog. de la Perse, p. 567.

MANANS, demeurant ; du latin manere.

MaNE, manne ; espèce de suc congelé qui se recueille sur les feuilles de certains arbres.

Manco KAAN, empereur des Tartares.

MaxGiet ManGry, un des royaumes de la Chine, nommé aujourd'hui Manzi, nom qui désigne la Chine méridionale, comme Katay désigne la Chine septentrionale. « Manzi, dit M. Pauthier, est la transcription du terme chinois Mân-tse,, « fils de barbares » ; terme de mépris employé par

les Chinois du Nord envers ceux du midi, parce que les provinces méridionales de la Chine furent conquises plus tard à la civilisation chinoise que celles du midi. » — Le livre de Marco Polo, pp. 352 et 452.