T1IK0RIE DE CONDILLAC

elle qui les règle seule, comme elle a d'abord réglé seule les facultés du corps; et si, dans la suite, nous sommes capables de les conduire nous-mêmes, ce n'est qu'autant que nous continuons comme elle nous a fait commencer, et nous devons nos progrès aux premières leçons qu'elle nous a données. »

A quelque définition de l'instinct qu'il faille s'arrêter plus tard, et quand bien même, pour trouver sa nature et son origine, il faudrait remonter bien au-delà de la naissance des individus chez lesquels nous l'observons, il n'en est pas moins certain que l'expérience de chacun de ces individus, et les habitudes qu'il est capable d'acquérir, si belle part qu'on leur fasse, ne sauraient expliquer toutes ses actions. Il en reste, en nombre indéterminé, qui ne relèvent pas de la raison, qui ne se confondent pas avec les simples mouvements d'une machine, qui précèdent nécessairement toute expérience et toute habitude individuelles. Jusqu'à'nouvel ordre elles constituent le vague domaine de cette cause inconnue que l'on appelle l'instinct.