TOME I

Introduction : p. xiii, xiv et clxvi. — Madame de Chastillon, d'abord gouvernante, puis dame d'honneur de Marguerite d'Angouléme, est, sans aucun doute, Blanche de

Touraon, fille de Jacques de Tournon et de Jeanne de Polignac, et sœur du fameux cardinal François de Tournon, ministre de François 1% comme l'indique le P: Anselme.

D'autre part, Tauteur des Vies des grands capitaines, parlant de sa grandmère, Louise de Daillon, dans Tarticle sur Jacques de Chastillon, mort en x5i2, des suites d'une blessure reçue au siège de Ravenne, s'exprime ainsi : c ... Et depuis succéda en la place de dame d'honneur de la reyne de Navarre Marguerite, et à ceste dame de Chastillon qui estait demeu' rée vejve de ce M, de Chastillon,,. sage et vertueuse dame : aussi le Roy François^ de son propre mouvement et nomination, voulut qu'une toute semblable se mist en sa place. » Il dit, plus haut, tenir de sa grand'mère, c qui estoit lors fille à la Cour > que J. de Chastillon avoit espousé une fille de la maison de Chabannes, et fille héritière de la maison de Dammartin, et que ce fut la dame de Chastillon à laquelle avait succédé sa grand'mère; mais il suffit de rapprocher les dates pour dissiper la confusion faite, dans les souvenirs d'enfance de Brantome, entre la première femme de J. de Chastillon (Anne de Chabannes) et la seconde (Blanche de Tournon).

Il ne saurait être question ici d'Anne de

Chabannes, née en 1485, épouse pro forma de Jacques de Chastillon-Coligny en 1496, et morte cinq ans après son mariage, ce qui permit au veuf de se remarier en i5o5 avec Blanche de Tournon, veuve de Raymond d'Agout VI, baron de Sault en Provence (i), de Rossillon, de Fprcalquier, et de la Tour d'Aiguës , gouverneur du château des Baux, etc., lequel testa le 12 avril i5o3. Si M"* de Chastillon I fut dame d'honneur de la jeune Marguerite, elle ne le fut certainement pas longtemps, et, dès i5o3, peutêtre dès i5o3, M">« de Chastillon II restait seule en fonctions; seule, elle répond aux indications de l'histoire et des chroniques contemporaines; seule, elle vécut assez tard pour* être en passe de conseiller Marguerite, dans Taventure de la Nouvelle IV (entre i5i5 et i525), de servir Marguerite devenue reine de Navarre ( 1 527) et d'épouser secrètement, au rapport de Brantôme, dans

(i] Baron, comme je Tai mis p. clxvi de l'Introduction et non ComtÇy comme il est dit p. xiv, par inadvertance. Raymond d'Agout ne laissa qu'un fils naturel, du nom de Maurice, qui testa en i3i3 et mourut sans postérité. La race se continua par la sœur de Raymond, Louise d'Agout, femme de Claude de MontaUban, baron de St-André en Beauchesne, dont le fils, François, prit le nom d'Agout et fut la tige des Comtes de Sault. (L'érection delà terre de Sault en comté est de i36i.).

ni 41

482 NOTBS

le Discours IV des Dames galantes, le cardinal Jean du Bellay, c J^ay ouy raconter à une dame de grande qualité, et ancienne, que feu M. le cardinal du Bellay avoit espousé, estant évesque et cardinal, madame de Chastillon, et est mort marié. > Or, J. du Bellay ne reçut le chapeau de cardinal qu'en i535. Quelle que soit la créance accordée sur ce point au propos de Brantome (admissible pourtant si Ton songe au futur mariage du neveu de cette M"* de Chastillon, le cardinal Odet),et si singulière que semble une pareille union, entre le car* dinal du Bellay, né en 1492, et une personne plus âgée que lui (puisqu'elle était mariée en 1495), rien n'y répugne, quant aux dates. Notre M»* de Chs^stillon avait cessé de vivre, lorsque nous voyons apparaître dans les lettres de la reine Marguerite la mention de sa f pauvre sénéchale », Louise de Dail- Ion, comme lui étant spécialement attachée (i). Mais elle existait encore en i532, ainsi qu'il appert de la vente que lui fit de la moitié du comté de Roussillon, en date du

(i) V. la lettre écrite de Provence aa maréchal de Montmorency (été de i336) : « Je suis contrainte demeurer ce jour icy pour ma pauvre seméchale, gui s'est trouvée un peu mal; mais ce n'est que lasseté. » (Génin, 1. 1, p. 3o8.)

ET lÊCLAIRCIftSEMENTS 488

20 janvier i532, AvoyedeChabannesi femme de Jacques de Brisay, seigneur deBeaumcfht, lieutenant du roi en Bourgogne, et fille de Jean de Chabannes, comte de Dammartin (lequel avait eu d'un premier lit Anne de Chabannes^ mentionnée ci-dessus). Cette portion de domaine, héritage maternel d'Avoye, lui venait de Suzanne de Bourbon, femme de Jean de Chabannes. La dame de Chastillon est dénommée : c Blanche de Tournon, veuve de Jacques de Coligny, seigneur de Chastillon sur Loing, dame d'honneur de la Reine de Navarre (i). >

Louise de Daillon, qui lui succéda après sa mort {z), ne put donc c tenir sa place > qu^à partir de i532 au plus tôt; cette même année fut celle de la mort d'André de Vivonne, sénéchal de Poitou, mari de Louise de Daillon, que le veuvage rapprocha définitivement de la reine Marguerite. M<*« de

(i) V. le P. Anselme : T. II, p. io3, 298; T. VII, p. 141, etc.

(a) « Ma grande mère, madame la seneschale de Poitou, eut sa place après sa mort, par Telection dn Roy Françoys, qui la nonma et Tesleut, et l'envoya quérir jusques en sa maison, et la donna de sa main à la Reyne sa sœur, pour la connoistre très sage et très vertueuse dame, mais non si fine, ny rusée, ny accorte en telle chose (le cas de la Nouvelle IV) que sa précédente, ny oonvolée en secondes nopoet. «

484 NOTB8

Chastillon vécut encore probablement jusque vers 1 535-1 536 et fut alors remplacée par la sénéchal e de Poitou.

Pour achever d'élucider la situation de famille de M<** de Chastillon, je dois fournir la preuve de Terreur signalée par moi (p. xiv de V Introduction) et commise par Le Roux de Lincy, qui nomme Jacques de Chastillon- Coligny : c Jacques Gaucher de Chastillotif » en parlant d'un passage mal interprété ou mal lu de VHistoire de Charles VIII par Godefroy : c Messire Jean Baucher, chevalier, Roy d'Yvetot... Alias Gaucher (i). »

Outre que Gaucher est une simple variante de Baucher et n'offre pas plus d'authenticité, le prénom de Jean, accolé au nom de Baucher ou Gaucher, sans plus, ne concorde pas avec la personnalité 'de Jacques de Chastillon-Coligny. On ne rencontre d'ailleurs nul indice d'une possession de la principauté d'Yvetot par la famille de Chastillon. Après avoir appartenu, depuis ^ le XIV* siècle, aux Vilaineis jusque vers 1460, aux Chenu et au sire Jean Baucher ou Gaucher leur allié (1461-1498), ce fief, honoré du titre exceptionnel de royaume et

(i) 1684, in-folio, p. 611 : Eut des rôles de 1490-

datant, selon la tradition, du vi^ siècle (i)^ fut transmis aux Du Bellay par le mariage d^Isabeay^ fille de Péronne Chenu, dernière héritière, avec Martin, un des frères Du Bellay en faveur sous François I»', pour échoir plus tard aux maisons de Crevant et d'Albon avec le titre de prince souverain, dont usait Martin Du Bellay et qui finit lui-même par périr. Le titre de rqy d'Yvetot était tombé en désuétude sous le règne de Henri II, mais en i525 François !•' le reconnaissait encore.

. Ce titre et ce fief, Jean Baucher ou Beaucher en avait hérité comme gendre de Guillaume Chenu, dont le fils Jacques était mort sans postérité; on ne sait par quelle circonstance J. Baucher eut pour successeur un frère puîné ou cousin de sa femme, Perrot Chenu, qui figure au contrat de ma-

(i) On ne trouve le titre de roy donné au sire d*Yvetot, dans nul acte officiel antérieur au XIV* siècle; toutefois les Lettres patentes de Charles VI (18 mars 140 1) et de Louis XI (mars 146 1), ainsi que les informations par témoins faites sur l'ordre de la Chambre des Comptes de Paris, sous la domination anglaise (après 141 7) et sur l'ordre de Louis XI (i3 avril 146 1), attestèrent l'existence « de temps immémorial «et « selon la créance commune du pays » des privilèges et franchises extraordinaires et du titre de royaume attribués an fief dTvetot.

riage de ses enfants (3 février 1498) avec le titre de roy d'Yvetot, Pour J. Baucher, dans un contrat du 14 juillet 1485, par lequel Thomas de Coigny lui vend le fief de Beaugiroux, il prend avec la qualification de conseiller et chambellan du Roy de France, lea noms et titres de c Jean Beaucher, chevalier, Roy d'Yvetot, seigneur de la Forest, etc.» (i).

LMdentité cherchée entre Jacques de Chastillon-Coligny et ce personnage est donc tout imaginaire.

— Introduction, p. xviii. — Le Libvre de Boucasse des Femmes est le « Libvre de Boucasse, Des femmes^ » traduction de i'ouvrage De claris mulieribus. — C'est pourtant ce qui ressortirait des annotations de M. Sénemaud. Le Libvre de Jehan Boucasse désigne la même œuvre. Plus loin nous retrouvons encore l'histoire c des Nobles Femmes ». Il s'ensuivrait que la Bibliothèque du comte Charles aurait contenu trois versions de cet ouvrage et pas une seule du Décaméron, le plus illustre et le plus populaire des livres de Boccace.

(i) V. les Mémoires de Martin du Bellay, et : « Du royaume dYvetot, Mémoire la dans nne séance particulière de rAcadémîe des sciences, belles-lettres et arts de Rouen, le 11 avril 181 1. »

ET éCLAIRGISSEMENTS 487

P. XIX. — Le Songe du Vergier, écrit souft le régne de Charles V> est un ouvrage traitant de choses de jurisprudence et de morale, mais arrangé dans le goût allégorique du temps, qui lui donne un air dUmagination.

Ibid. : p. XXII. — Guillaume Briçonnet succéda au siège épiscopal de Meaux, non en i5i8, mais le 19 mars i5i6;^la date de i5i8 est celle de son installation effective.

Ibid. : p. xxiv, xxvi, xxviii. — Noél Beda. J'ai nommé ailleurs (i) ce personnage c Noël Beda ou Bedier 1, d*après l'exemple de M.^F. Fuaux, auteur d'une estimable Histoire de la Réformation française, citée dans mon Introduction. — M. P. Ristelhuber, dans la Table analytique de son édition de V Apologie pour Hérodote, paraît s'en étonner : c Beda (Maître)... M. Félix Frank l'appelle trois fois Bedier, > M. Ristelhuber ne veut reconnaître dans ce nom qu'un sobriquetf plaisamment trouvé par Budé, lorsqu'il confondit Tignorance méchante de Beda voulant empêcher renseignement du grec au Collège royal, ainsi

(0 V. Les Marguerites de la Marguerite des Princesses, édit. cit. (Notice, p. VIII, XI et XV.)

que le rapporte Henri Estienne : f Mais quand on trouva que Beda condamnoit un language duquel à grand'peine congnoissoitil la première lettre, Beda fut déclaré Bedier (i), » et plus loin : c Mais ledict Budé rembarra vaillamment ledict Beda, luy prouvant sur le champ qu'il estait un he* dier (2) > L'éditeur de V Apologie ajoute en note : c Beda (Noël), né à la fin du xv« siècle dans le diocèse d'Avranches, mort le 8 jan^ vier i536 au Mont-Saint-Michel, où il avai t été enfermé pour ses extravagances théologiques. Rabelais place dans Ja librairie de Saint-Victor : Beda, de optimitate triparum. Au ch. dernier de VAnatomie de la Messe^ i555, Beda est traité de gros soupier à cause de son gros ventre...

Deniers avancent les bediers

Et les premiers sont les derniers,

dit, à propos de la vénalité des charges, un vieux proverbe, p. 70 du Recueil de Gab. Meurier, Lyon, iSyy, in-i6. Le Duchat croit pouvoir le dériver d^abecedarius, becedarius, bedarius, bedier, »

(i) Apol. pour Hérodote : « Henri Estiene an Lecteur. » (Edit. cit. T. I, p. 9.)

^3) Ibid, (T. Il, cb. XXIX, p. i5o.)

BT JÂCLAIRCISSBMENTS 489

• Je rappelle, incidemment, que la date de la mort de Beda est le 3* janvier iSSy, et non le 8 janvier i536 (V. mon Introduction, p. XXI). Le Gallia christiana dit positivement que Robert Cenau ou Cenalis, évêque d'Avranches € ^««0 iSZj, ïo februarii, sacrum ritu pontifical i in Ecclesia Maturinorum Parisiis celebravit pro defuncto 28 Januarii Natali Beda syndico ^acultatis Theologiœ Parisiensis > (T. XI : Ecclesia Abrincensis, p. 499).

Quant au nom de Bède, employé par M. Ristelhuber, j'estime qu'à défaut d'acte authentique établissant la forme française du nom traduit en latin par Beda ou Bedda, indistinctement, et si Ton veut se tenir dans la grande rigueur, Bède n'est pas plus admissible que Bedier et l'est même beaucoup moins.' Il est clair que Budé, en se moquant ouvertement de Beda et en le traitant de bedier^ usait d'un sobriquet parfaitement en usage et compris de ses contemporains, sans quoi la plaisanterie n'aurait eu aucun sel; l'opinion de ceux qui veulent que le sens de bedier (âne, ignare, balourd) dans les textes postérieurs, ait pour unique origine la réplique méprisante et railleuse de Budé, ne se soutient donc pas. Non seulement le vieux dicton rapporté par Meurier en est une preuve; mais on

490 NOTt»

lit dans les vers d*Un amy de Marot à Sagon :

Tu eusses eu des plus gorriers Coups de fouet pour ton chapeau, Qu'onque bedier eut sur la peau, Et lors on t'eust monstre au doigt :

« Voilà r^^ne qui tant mordoit (i) ».

Or, ridée, Pimage d'une bête, d'un ont" mal, pris pour terme de comparaison, et impliquant une tradition populaire, antérieure au moment où vivaient Budé, Beda et Marot, ressort nettement de ce texte, et non ridée tout abstraite contenue dmnsle mot abecedariui : au lieu de tirer de là le mot hedier, par une sorte de tour de force étymologique, il fout suivre l'indication vivant» <le ces dictons du «xv!* siècle, 1^ gués par le Moyen Age, où tout naît du spectacle de la vie domestique et. rurale. Cest ce que mettent en lumière les vieux Dictionnaires de notre langue. Celui de Holyband (nom anglais de Claude Desainliens) dit au mot bedier : c Ce a^sst que bedier. He is but a great calf (2). % ¥oilà donc bedier synonyme de grand veam^

(i) Edit. in-40 (La Haye, lySi) des Œavret de Clément Marot. T. IV, p. 553.

(3) In-4«, Londres, iSçS.

ET éCLAntaSSEMBNTS 49 1

comme il était plus haut synonyme d'ane. Cotgrave, de son côté, dit : c Bedier. A doult, sot, cokes, ninnie, noddie >, et cite le proverbe :

Deniers avancent les bediers,

qu'il traduit par : a Money advanceth Meacockes. i Or, au Mot cokes, il met : c Jan Gipon, jobelin; » au mot sot : c... grue, oison bridé... jobelin»., bedier; » au mot noddie les analogues français :

c vieda!(e, oison bridé, bedier. » Sous diverses rubriques il relate comme équivalents des mots doit ou doult, sot, ninnie, l'anglais asse (âne), et nos vocables asne, gros asne, nigauld, benest, oison bridé, bedier. Le sens de grosse bête est donc celui qui se dégage de ces différentes versions, qu'on ait en cervelle l'idée d'un âne, d\tn veau ou d'un oison. Ces appellations étaient fort communes chez nos pères : c Gardez- vous de faire le veau » (Satyre Menippée, — Tapisserie des Estais), — c Nos veaulx de philosophes (Agr. d'Aubigné, Hist. lll, 87), etc. (i). Boiste dit encore : c Bbdibr (vieux), âne, ignorant. »

Pour Torigine matérielle du mot, on peut hésiter.

(i) Exemples cités par le DiW. de Ltttré.

492 NOTB8

De vitellus, veau, est venu vedel :

« Comme tu es, au demeurant, Aussi vedel et ignorant (i}.

Or, on sait que, par l'échange courant du V et du c, hedel se disait pour vedel, comme vedelx>o\XT ^fie/ (bedeau) (2). D'une part, une forme née du latin vitularius (3), comme vedel est né de vitellus, peut avoir donné directement vedier, puis bedier; d'autre part, bedel (sens de vedel, veau) peut, en se confondant oralement avec bedel (bedeau), avoir aussi produit, à Taide de la forme latine baderius (4) pour bedellus, le français bedier, au sens mixte de grosse bête, âne, veau ou dnier, vacher, et de bas officier ou valet (5). — Voici, sur l'application et la correspondance de ces termes, un curieux passage du Moyen de parvenir : c O ! dist-il (un évéque à un prêtre ignare), gros bedier, asne que tu es... qui est le veau d'evesque

(i) Màrot, cité par le Dict. de Littré (au root veau).

[2) Cotgrave donne vedeau pour bedeau.

(3) c Qui vitulorum curam habet. » (Ducange.) (4] V. ce mot chez Ducange.

(5) Bedeau appelait l'idée de valet : « Variez, bedeaus, sergentereaus. • {Mir, de S» Genev.y dt. par Uttré.)— On disait aussi bediaus. (V. Dict. de Littré, au mot bedeau,)

qui t'a conféré cest ordre? i (Chap. lxxvii.)

Une seconde étymologie, qui ne modifie point du reste la signification générale indiquée ci-dessus, serait celle de bedis, pour bediga, brebis, ou, par extension, béta|l quelconque. (V. le Lexique roman d^Honnorat, sur le radical bed,)

Bedel, Le Bedel, employé comihe nom propre^ est encore d'un usage fréquent en Normandie, notamment dans le pays d'Avranches. Bedier lui-même se retrouve dans les Annuaires. Il n'en est point ainsi de Bçde, qui n'est pas un nom propre d\isance française. On est donc en droit de conclure, sauf preuve contraire ayant de quoi s'imposer :

lo Qu'il convient de rejeter la forme Bè^tf, inusitée;

2« Qu'il est conforme aux vraisemblances et aux traditions, tant de la langue commune que du vocabulaire des. noms propres, de retenir la forme Bedier;

30 Que la moquerie de Budé, loin d'infirmer cette interprétation, s'y prête de la façon la plus naturelle, ce brocard ayant d'autant plus de force qu41 contiendrait une allusion directe au vrai nom du piseudo- Beda, se parant en latin d*un nom célèbre dans l'histoire ecclésiastique, celui de Beda le vénérable. La réplique de Budé signifie-

rait donc que Btda a'était rien moins que Bedat quUl était purement et simplement, en nom et en fiait... Bedier.

"Là critique de M. P. Ristelhuber, fût-elle fondée, négativement, ne nous éclaire pas au sujet du nom réel de ce Normand caché sous le nom latin de Beda; les conclusions qui précèdent ont du moins Tavantage d'offrir sur. ce point une solution aussi motivée que possible en l'absence d'un document d'état civil.

Ibid. : p. xxviiiy 1. 8-IO. — r c... le Miroir de Vdme pécheresse, élaboré certainement sous l'inftuence de Guillaume Briçonnet... > On lit dans le Gallia christiana (t. Vin,^rt. consacré aux évêques de Meaux) sur Guillaume Briçonnet : € Parisiis morabatur anno 1 53o. > En 1 529, Marguerite d'Angouléme habite Saint-Germain-en-Laye et Fontainebleau; en i53o, étant grosse, Fontainebleau et Blois; au printemps de i53i, Saint-Cloud. Briçonnet avait donc toutes facilités pour la voir, soit aux environs de Paris, soit en passage dans cette ville.

Ibxo* ; 1. i8-ao. — Msez : c Si la mort de Briçonnet au cours de cette même année, et celle de Lefebvre d^Êtaples en r536, ferment... »

P. xxxvu et cLxxi, CLxxa, ai| sujet de la Vérité et de VEvangélisation poursuivies

ET éCLAIRClStXIIENTS 495

par Marguerite, les poésies de Des Periers fournissent des références importantes.

Une des pièces les plus curieuses du Recueil des Œuvres de Bonaventure est la Prognostication des Prognostications où, dans la forme d'une parodie des prophétÎM d'astrologue, employée aussi par Rabelais en sa Prognostication pantagruéline et en ses Almanachs, Des Periers proclame nettement la doctrine fondamentale de la Réforme, sous la sauvegarde officielle du nom de la reine de Navarre, à qui il avait fait offrir ce dangereux livret c par nostre maistre Antoine » (Du Moulin). Lorsqu'il l'écrivait, il venait de voir Marguerite, dont il ne connaissait pas la personne, quoique depuis longtemps déjà, il travaillât de loin pour elle et dépendît de sa Maison :

Des, maintenant, te eongnoistray^ Princesse^ Sans demander aux antres laquelle est c«, Car je t'ay veue au milieu de l'église Oîf quelque Jour fault qu*on evangelise^ Menant ta sœur, la noble Elieoor (i).

D'une pièce adressée à Marguerite de France, il ressort que Des Periers avait

(i) Elienor, Aliéner ou Eléonore d'Autriche, sœur de Charles-Quint et seconde femme de François I».

49^ NOTBS

connu Marguerite d'Angouléme par ses œuvres bien avant de Taborder :

Mais vostre tante, en qui tout bien consonne. Ha un Miroir sans macule ni vice Où maint esprit se voit et se façonne: Là, la eong^eu^ avant que je la visse.

C'est bien l'attestation de l'affiliation de Bonaventure au groupe de la reine de Navarre conspirant pour les idées nouvelles.

La pièce Des Mal-contenSj traduction en vers blancs de la satire I d'Horace^ et c Les Quatre Princesses de vie humaine, c'est à sçavoir les Quatre Vertus Cardinales, selon Senecque i complètent la partie morale et dogmatique du Recueil des Œuvres. Les quatre vertus cardinales de Sénèque sont : Prudence, Magnanimité ou Force, Conti^ nence et Justice. Des Periers y adjoint une Cinquiesme Vertu qu'il s'abstient de nommer et qui est tout simplement la Vérité, telle que l'entendait le groupe intime de la reine de Navarre; la Vérité, confondue par l'auteur avec l'intelligence éclairée, supérieure et dirigeante de Marguerite.

Les vers au Lecteur et l'article final au sujet de la Cinquiesme Vertu ne laissent aucune place au doute sur ce point. Ainsi, dit-il, c que Lesbia fut mise la quarte

Grâce i et Sappho la c Muse diziesme •,

Ainsi y ha une vertu cinquiesme, Vive vertu vivant en ceste vie^ Que je ne nomme à cause de Tenvie Du temps présent, aux vertueux amere.

Ainsi, à toy, postérité paisible, (Veu du présent l'iniquité nuysible

Laissons juger, de telle Vertu, née De nostre temps, divine et incarnée.

Les c bons espritz • confessent c qu'il n'en fut onc de telle »; les c malings... qui les bons tous jours picquent »

A son vray loz de leur povoir replicquent ;

Mais ils t mourront et la Vertu vivra » :

Or vive donc la Vertu vigoureuse Par qui la gent est plus que très heureuse Par son exemple et bénigne faveur Quelle ha à ceulx lesquelz prennent faveur Tant aux vertus qu'à divine science.

Dont elle en a l'entière expérience. »

Celle vertu dont tu requiers le nom, Estre cy mis, te la diray ie ? Non.

Si; non feray, on la congnoist asse\, Tant sont ses dict\ et sesfaict^ compassé^ Mignonnement, si que ses autres seurs Ayant prins garde à ses propos tant seurs, Rassis et sains, desquels elle récrée Grandz et petits, confessent qu'est créée Vraye vertu, dont pour telle la tiennent.

498 NOTBS

Elle réunit en soi les quatres vertus de Justice, car elle « dispense tout 1 équitablement; — de Prudence, car elle veille sans

Diligemment au survenant affaire ;

— de Force, car c à toute adversité résister sçai.t », et c d'Attrempement > ou de Modération, car c en félicité » elle c se maintient sans excès »,

Ces vertus li donc l'ont en leur mesgnie ; Et si luy sont, comme à sœur, compaignie, Raison le veult ainsi, et les trois Grâces, Où qu'elle soit ou voist, en toutes places Y vont aussi, doulx passe temps luy donnent, Ny nulle part jamais ne l'abandonnent.

Et s*il luy plaist les Neuf Muses hanter, Digne sera qu*on fescoute chanter, En apprenant quelque chose d'icelle.

Ibid. : p. XXXIX. — Universités de Bourges et de Nîmes, — Collège royal. — L'Université de Bourges fut créée en 1463 ; mais Marguerite la réinstitua, pour ainsi dire, par le développenient et l'éclat qu'elle lui donna. Elle obtint de François I*' la fondation de rUniversité deNimes, en iSSg, avec la nomination de Claude Baduel, un de ses pensionnaires de rUniversité de Bourges , dis-

ciple de Mélanchthon, aux fonctions de régent de la nouvelle Université. — Dès iSiy et i5ifi, elle suggère au roi^ de concert avec Budé et Pierre du Chastel, le projet d'érection du Collège Royal, malgré le Parlement et malgré la Sorbonne, dont il brisait les vieux cadres par un libre enseignement d'hébreu, de grec et de latin (d'où le titre de Collège des Trois langues), triomphe de la résistance de la Sorbonne et de Beda, en ' i534, et fait ajouter aux matières de l'enseignement primitif celles des mathématiques, de la médecine, de la philosophie, si bien qu'en i545 le nombre des chaires est de on:(e au lieu de trois. (V. mon édit. des Marguerites de la Marguerite : Notice,

p. XLVI, XLVII.)

Ibid. : p. XXXIX, XL. — Encouragements aux explorations lointaines des Français et aux travaux des savants étrangers. — Indépendamment des exemples signalés dans ma Notice précitée, je relaterai ici celui de Thomas Platter, petit chevrier des environs de Zermatt, en Valais, emmené en Allemagne par un de ses cousins pour y faire ses études; n'y ayant rien appris, mais, au retour, s'instruisant solidement auprès du savant Myconius et de Zwingli, qui introduisait la Réformation dans Zurich ; devenant enfin lui-même un helléniste et un hé-

5oO NOTfiS

braisant de premier ordre, tout en exerçant, le jour, le métier de cordier, pour vivre et pouvoir se préparer, la nuit, au noble métier de professeur; bref, devenant impri*meur et directeur d*école dans la ville de Bàle, se mariant, acquérant une honnête aisance, et mourant en i582, âgé de quatrevingt-un ans. Rien de curieux comme le récit de la visite que lui fit un Français c envoyé par la reine de Navarre à cette fin d'apprendre l'hébreu ». — t II vint, dit-il, m'entendre un soir. J'entrai dans la chambre, mal vêtu, comme toujours, et m'assis contre le poêle, suivant mon habitude... les étudiants se mettaient autour de la table, c Quando venit noster professor 1 ? demanda le Français ; Oporinus me montra, et l'étranger fut tout ébahi de voir un professeur dans un pareil accoutrement. La leçon terminée, il me prit par la main, m*emmena de l'autre côté du pont , et voulut savoir comment il se faisait que je fusse si méchamment habillé. tMeares ad restint rediitUf lui répondis-je. Il offrit d^écrire à mon sujet une lettre à la reine de Navarre, qui ne manquerait pas, disait- il, de me traiter comme un dieu; il me con-seillait de m'en aller avec lui; ce que je refusai. Il assista jusqu'à son départ à mes leçons. Il était vêtu magnifiquement et coiffé

ET ÉCLAIRCISSEMENTS 5oi

d'un barret brodé d'or; il avait un serviteur à lui, qui le suivait, portant un manteau et un chapeau, pour le cas où la pluie serait venue à tomber, ou pour je ne sais quelle autre cause. Il y a neuf ans, ce personnage revint dans le pays, et quand il m'aperçut prés des AugusUns, de tout loin il cria : t O salve, prxceptor Platerfil » Je lui demandai d'où il arrivait; il me dit qu'il avait passé neuf années en Creta, Asia et Arabia, auprès d.es plus savants rabbins juifs; qu'il possédait maintenant les divers dialectes hébreux aussi bien que sa langue maternelle, et qu'il se sentait tout heureux de regagner sa patrie. Sa mise était toujours des plus riches (i).^ i Ce Français rappelle singulièrement Guillaume Postel, protégé tout particulièrement par Marguerite, et envoyé par François !•' dans le Levant, pour y chercher des manuscrits. Après avoir débuté ainsi que Flatter, par la pauvreté et les plus humbles services, beaucoup voyagé, appris toutes les langues connues, et occupé à la fois deux chaires du Collège royal , il finit par se livrer aux hallucinations d'un système

(i) La Vie de Thomas Flatter écrite par luimême, et trad. en français par Edouard Fick. (Genève, impr. Fick. Paris, Aubry, édit., 1862, in-8«.)

5 02 NOTB8

tiré de son imagination et des rêveries de la kabbale des rabbins )uih, et mourut fou, dit-on, dans le monastère de Saint-Martindes-Champs. Il était, comme Noël Beda, originaire du pays d'Avranches.

P. XL. — Voir, au sujet des rapports de Marguerite avec les maîtresses du roi, dans VAppendice III ^ le passage très instructif du poème de la Coche sur les vertus ou qualités et les services honnêtes de la duchesse d'Étampes.

P. XLX, XIII. — Au sujet des efforts tentés par Marguerite pour sauver ses nobles clients, et des causes qui souvent paraly* sèrent ces efforts, voir aussi VAppendice ///, où il est parlé de Dolet avec des citations de ses vers français publiés sous le titre du Second Enfer d'Estienne Dolet.

Ibid. : p. xLiv. — Le Livre de la reine Marguerite.

Il porte reix>blème de la Marguerite, qui ornait sans 'doute plus d'un volume de sa bibliothèque, mais qui ipe semble s'appliquer ici spécialement au livre même des Marguerites de la Margueritei celui dont le poète Des Periers copiait les pages manuscrites et qu'il exaltait en ces termes :

En escripVant vos immortalité^, Oàil X a tant de subtilité^,

ET éCLAIRClSSElCENTS 5o3

Tant de propos de hauUe intention»

Tant de thresora et tant d'utilitez...

et :

Poar vostre lictiere présente

Je n'ay rien que je vous présente,

Si non ce vostre immortel livre.,.

Ibid. : p. xLviii, 1. ]5-i7.-— Lisez : c... et aux entretiens de VHepiaméron, qui lui rappelaient de si chers souvenirs... i

Ibio. : pp. Lxxi-Lxxxvi et clxxii. — Ma" dame Osiîe ou Loîse de Savoie. — Le caractère complexe de cette princesse ne paraît pas avoir été encore bien saisi , en tenant compte des transformations qu'il subit} dans les dernières années de sa vie, par une dévotion très-pénétrée des idées nouvelles de Marguerite et peut-être aidée de quelques remords. Quoi qu'il en soit, d'ailleurs, du jugement de la postérité, il est certain que, pour sa fille et son entourage, elle avait des qualités et une valeur morale dont on ne lui fait pas volontiers honneur, en se reportant aux accusations tragiques de Phistoire. La vérité ne serait-elle pas un peu en deçà de ces accusations? Tout n^est pas clair dans les affaires du connétable de Bourbon et de Semblançay.

Ce qui importe ici, c'est d'établir que le caractère de Madame Osile ne répugne pas

au personnage de Louise de Savoie, tel que le voyaient les yeux de Marguerite et de ses proches ou de ses familiers. Or, la preuve de cette concordance existe dans un poème (composé par un anonyme que Le Roux de Lincy .suppose être Guillaume Philander, protégé de Marguerite et de Georges d'Armagnac, évéque de Rodez) sur la mort de Louise de Savoie entre les mains de sa fille Marguerite*:

Elle ayant fait de sa vie le cours En longs ennuys et en plaisirs bien cours; Ce que chacun peult clairement sçavoir.

En tous esiat\ ayant fait son devoir Avec honneur et conscience pure.

Veufve elle fut en l'eage dix neuf,

Et sans vouloir reprendre mary neuf

Bien qu'elle fust de gratis Roys demandée,

Viduité eiit tant recommandée ...

Que en son parler, regard et vestement

De chasteté à tous exemple estait;

Et dans son œil très beau elle portoit

Avec doulceur si grande magesté

Qu'elle incittoit chacun à chasteté.

Des serviteurs méchants s^efForcent de lui nuire en vain ; elle tient avec force le gouvernement du royaume pendant la captivité de son fils et le lui rend tout prospère. Mais elle subît la peine de ses tourments.

Alors qu'elle eut sou déeir satisfaict,

ET ]éCLAISCIS6BMENTS 5o5

Et ne fist plas que se diminuer

Et au salut de Pâme estudier.

Tant que souvent seule en son lict estant,

Ce que a ouy qui l'aloit escoutant,

Parlait à Dieu comme espouse à espoux,

Disant : Seigneur, las! pour quoy tarde\ vouf ?

Elle meurt sans revoir son fils, emmené au loin pour l'arracher aux périls de la peste, qui sévissait en ces parages; la douleur de Louise s^en accroît, mais elle quitte pieusement la vie, bien que n'ayant pu (et ce, dit le poète, par suite de son mal)

Recevoir Dieu sacramentellement.

Pourtant, elle pousse un cri au souvenir de son fils absent.

Et en pleurant amèrement parla :

— O mon enfant ! ne te verray-je point ?

Me fanldras tu, mon filz, au dernier poioct ?

Fault-il partir de ce terrestre lieu

Sans te baiser pour le dernier adieu!

Enfin> elle se résigne , embrasse tendrement Marguerite :

Après, prenant ta fille par ta main, Dist : Marguerite, encore est mon cceur plain De ceste amour portée à vous si forte Et à monfil\

5o6 NOTES

Elle l'assure de ses sentiments de vraie foi :

Mais nng seul mot pour la fin je voua presehe, Cest que en mon cueur Je sens lafoy si ferme^ Le don de Dieu par lequel il m'afferme De mon salut, dont le plaisir ie gouste ; iVen faictes plus, m*amye, nulle double.

Marguerite fond en larmes ; sa mère tré- . passe, et le poète conclut :

Ainsy passa, digne d*hettreux renom, Celle qui eut et vivant et mourante Foy en Dieu seuly amour et vraye attente.

On sait ce que Marguerite , au temps de ses ferveurs protestantes, entendait par

Foy en Dieu seul et non aux hommes ou

prêtres de PÉglise romaine ; et l'on jugera si elle n^avait pas converti sa mère , si bien disposée dès 1S22.

Ibxo. : p.xci. — c Car au battre fault Vamour i. Nouvelle xlvi de Gruget (épilogue,: réplique de Parlamente).

Ibid. : p. cxv. — M, de Burie ou de Bu" rye, — De la famille de Coucy-Burie. II • fut nommé en 1546 titulaire des fonctions de lieutenant général de la Guyenne, dans l'exercice desquelles il tâcha toujours de lutter contre les rigueurs du farouche Montluc, qui lui fut adjoint par la

ET éCLAIRCXSSEMENTS • Soj

suite (i).— Burie est une localité de PAngoumois, sur la limite de la Charente-Inférieure et de la Charente, fort près de Cognac.

Ibid. : p. cxxii. — Une demoiselle de la maison de Belleville (épousée par M. de Burye). Brantôme, dans la Vie de soa père, dit que celui-ci prit pour femme une demoiselle de Belleville; ailleurs (2), on lit : c une fille de la maison de Languil'liers, belle fille portant le nom de Luxembourg >; mais dans l'édition de M. Lu* dovic Lalanne, faite d'après les manuscrits, la correction Belleville pour belle fille rétablit le sens avec la concordance des deux passages. Il s'agit de la maison quasi royale descendant de la petite reine de Charles VI, Odette de Champdivers, qui eut du roi une fille, mariée par lui au sire de Herpedenne ou Harpedane, après légitimation (1427), et dotée de la terre de Belleville, en Poitou. Elle se nommait Marguerite de Valois, c Les seigneurs de Belleville, dont le dernier mourut à Coutras, en 1687, descendaient de Marguerite de Valois (3). > Georges de Durfort, seigneur de

(i) V. Brantôme, M. de Barie (Edit. Lalanne), et les Mémoires de Montlac.

(a) Vie de M. de Sansac.

(3) V. Le Roax de Lincy : Les femmes célèbres

5o8 N0TB8

Tilh de Bussac, de Bussagiiet, etc., dit le Cadet de Duras à la grande barbe, qui fut gouverneur du roi Henri d^Albret et mourut en i525, avait épousé en i5i8 Jacquette du Puy du Fou^ dont la mère était une c Marguerite de Bellevilie-Harpedaune (i) >.

Ibib. : p. cxLiy 1. 23. — Lisez : c Ennasuîcte se fâche et boude, lorsqu'elle se juge visée,.. I

Ibip. : p. cxLiVy 1. i3. — Lisez : c... Parlamente et Hircan n'étaient pas le seul couple réuni,., i

Ibid. : p. cxLVi, 1. 17. — Lisez : c Elle irrite au vif... »

Ibid. : p. cxlix, 1. 7*10. — Lisez : c Sans compter que rien ne lu rattache au groupe, elle ne convient donc point au personnage de Nomerfide, c la plus jeune » des devi« santés, dont la modestie de petit esprit... •

Ibid. : p. cxlix-clii. — Lomagne-Ter^ ride. — Fimarcon, — Montagnac, — Co^ renssans. — Montpes^at, — Tajan, — Mont" ferrand, — Carbon,

La principale paroisse du pays de Fimarcon, qui s'étendait dans les diocèses d'Auch, Condom et Lectoure, était Castelnau (1 1. 1/3

de tancienne France. T. I, p. 439» 430. — V. aasai le P. Anselme. T. I, p. 65.

(i) V. le P. Anselme, T. V.

N. E. de Ck)ndom}. Tout près de Castera- Lectourois, 11 existe encore un lieu dit : Lagarde-Fimarcon. — Les seigneurs de Fimarcon possédaient la seigneurie de Terride. On trouve, dans la commune de Cologne (37 kil. N. N. E. et arrondissement de Lombez), un château de Granges de Terrides (i) et un château de Montagnac, Il en existait aussi un de ce nom, près d'Agen. Le Montagnac indiqué ici était en Lomagne, c petit pa!s de la . Gascogne situé entre le comté d'Armagnac, le pais de Verdun et la Garonne, qui sépare VA génois (2) >. Corenssans ou Corensans (auj. Courrensan) est situé dans le pays d'Eauze, siège d'un ancien évêché, sur un petit cours d'eau, affluent de la Gélise, qui se jette elle-même dans la Baise, au-dessous de Nérac; une carte du Gallia Christiana porte : (dioc. d'Auch, t. I)^c S. Maria de Coiren^ tiano », abbaye. — Parmi les endroits du nom de Montpe^at qu'on rencontre dans ces régions, celui qui nous occupe semble Itrt Montpe^at dans le Gers (2 1. 1/2 S. S. E. de Lombez et 4 1. N. O. de Rieux). — Tajan sur une colline dominant le Gers, est

(i) 1/3 1. N. O. de Cologne. 11 y a sur la Gimone, à moins de 1/2 lieue, un Moulin de Terride, (3) P. Anselme, T. IL

ni * 43.

5lO NOTES

dans le canton de Lanemazan (Hautes* Pyrénées); il y avait un ancien chftteau de Templiers. — Il existe un Montferrand ou Monferrand'Savès (Gers, 3 1. 1/2 N. N. E. et arrondissement de Lombez, ancien comté de Plsle-en-Jourdain), sur un affluent de la Save (i). ^ Carbon-Blanc est un chef-lieu de canton de la Gironde (10 kil. S. de Bordeaux), vers l'ancien Bazadois. La petite ville de Carbonne, à 5/4 de lieue de Rieux, n*e8t éloignée du Montpecat précité que de 4 1. N. O. Enfin, tout près d'Eauze se trouve un lieu dit Carbonas, Que le nom de Carbon soit venu de l'un de ces endroits ou d'une particularité individuelle, il est constant ' qu'on le portait dans certaines familles (les Montpezat et leurs alliés)^ comme véritable prénom, (P. Anselme. T. II, p. 216-217) (2).

Ibid. : p. cLiii, cLxv. — Dagoucin. — V. V Appendice III, p. 397, 403, 404, et, vers

(i) il. 3/4 de Montagnac en Terride et 6 1. environ N. de Montpezat.

(2) Mootluc parle d'un capitaine Carbon, mort « peu après » la bataille de Pavie, à Lumello (pays de Novare). Soit méprise de sa part ou désignation d'un autre Carbon, il est certain que le nôtre figure encore pour 1 539 dans la maison de François l», et que Marguerite, écrivant de Nîmes à. Montmorency (i536) en campagne contre Charles-Quint, dans la vallée du Rhône, le cite expressément comme présent.

la fin, l'analyse sommaire du poème des Quatre Dames et des Quatre gentilshommes» En se reportant au texte même, on relèvera dans le langage du premier gentilhomme des traits caractéristiques donnant lieu de voir sous ce masque un des serviteurs familiers de la reine Marguerite, mort sans avoir pu lui révéler franchement son respectueux et malheureux amour dont Pexpression rappelle le genre d'entretien, tendrement platonique, du c devisant i Dagoucin,

Ibid. : p. cLxi-CLXii. — La mère de Nico^ las Dangu (Françoise Fil.), Le nom ainsi abrégé doit être celui de la famille Fillioli ou Filliol, alliée aux Veny d'Ardou:(e, qui étaient de leur côté alliés aux JUarillac, en faveur auprès de Louise de Savoie. Femme d'un Marillac, la grand'mère maternelle de Françoise Veny d'Arbouze, femme d'Antoine du Prat, se nommait Perronnelle Filliol (i).

Ibid. : p. clxii. — La terre de Dangu, — Ferry d'Aumont, seigneur d'Aumont, de Méru (Oise) et de Chars (Seine*etOise, 4 1. de Pontoise), épousa Françoise de Ferriéres, soeur et héritière de Pierre de Ferriéres, seigneur de Thury et de Dangu, laquelle eut pour fille aînée Anne, dame d'Aumont, de

(i) V, P. Anselme, t. VI, pp. 554-555.

3l2 HOTES

MérUy de Thury et de Crèvecoeur, mariée par contrat du 29 décembre x522 à Claude de Montmorency, seigneur de Fosseux. Ce fut sans doute par achat ou échange qu'Anne de Montmorency, d'une autre branche de la famille, en devint possesseur.

Ibid. : p. CLXiii. — Nantouillet et Antoine Du Prat» — On ne trouve nulle part, chose étrange, pas même dans l'excellente Notice sur le château de Nantouillet et sur la vie du chancelier Anthoine Du Prat (i463-x535), de M. Du Sommerard, publiée par le Bulletin de la Société de l'Histoire de France (xSSg), pas même dans les ouvrages du marquis Du Prat, par qui tous les papiers de famille ont été recherchés, la mention de la transmission du domaine de Nantouillet de la famille des comtes de Melun au chancelier Du Prat. Force est de croire qu'après la confiscation qui suivit le supplice de Charles de Melun, en 1468, et la restitution ultérieure accordée aux héritiers, pour l'ensemble de ses biens, Nantouillet demeura au roi qui en fit don au chancelier Du Prat, sans qu'il ait subsisté trace de l'acte de donation (i).

(i) Oa trouve qu'en -1463, Louis XI avait confisqué les biens d'Antoine de Chabannes, comte de Dammartin, qui mourut le 25 décembre 1488, pour

ET ÉCLAIRCISSEMENTS 5l3

Ibid. : p. CLXViii. — Gensane de Bourbon, vicomte de Lavedàn, — Avait eu pour femme, avant Françoise de Silly, Antoinette d'Anjou, fille de René d*Anjou, seigneur de Mézières, et d'Antoinette de Chabannes, sœur de père d'Anne de Chabannes ( i), qui fut la première femme de Jacques de Chastillon-Coligny. On voit quels liens unissaient les Chastillon-Coligny aux Bourbon et aux Silly, dans l'entourage même de la reine Marguerite.

Prologue des Nouvelles, p. g, 1. i3.. — Variante. — L'édition de 1 5 58 et toutes les

Us donner au seigneur de Nantouilletf et que, par un retour de fortune, ce roi « lui donna le a3 avril 1467 l'état de grand-maître de France, en désapointant le seigneur de Nantouillet. » (P. Anselme, t. VIII.) Les biens du seigneur de Nantouillet avaient été confisqués et donnés au comte de Dammartin, son ennemi. D'autre part, « Antoine de Melun, set^etcr de Nantouillet, plaidoiten 1466 contre le comte de Dampmartin, qui avoit fait saisir la terre de Nantouillet. Il vivoit encore en 1487. n C'était le frère puiné de Charles de Melun. La confiscation atteignit sans doute toute cette famille de Melun; et, lors de la restitution des biens aux héritiers du sang, le comte de Dammartin fut dessaisi de Nantouillet comme du reste, mais, par achat ou par don royal, Du Prat devint possesseur de cette terre.

(1} V. ci-dessus, pp. 480-483.

autres suppriment îa phrase caractéristique : c Non qu'elle fust si supersticieuse,,, i

Ibid. : p. x6, 1. 18. — Variante. — Chevaux de Lavedan et capes de Béarn. — Nous avons pris la leçon du msc. ySjô * au lieu du texte de Le Roux de Lincy : c l'abbé les fournyt de vin et force vivres, i

Nouvelle I, p. 27, etc. — L'évesque de Sée:[. — Jacques de Silly, abbé de Saint- Vigor et de Saint-Pierre sur Dive, second fils de Jacques de Silly, seigneur de Longray et de Vaux-Pacey, écuyer d*écurie, puis maître d*hôtel, conseiller et chambellan du roi, bailli d'épée de Caen en 149 1, maître de Partillerie de France en i5oi (m. en i5o3), et d'Anne de Prez-en-Pail (m. le 29 octobre 1 629). Il fut élevé au siège de Séez le 26 février i5 11. — L'édition de i558 et les suivantes ne nomment ni Tévêque ni le fils du lieutenant-général d'Âlençon (i).

Ibid. : p. 42. — Saint Blancart. — Bertrand d'Ornezan, baron de Saint-BIancart, dont la petite fille (fille de son fils Jacques) porta la baronnie de Saint Blancart dans la maison de Gontaut, était un des grands amis de la reine de Navarre. François W

(i) V. mon Introd,. pp. i38-i3o.

ET éCLAIRCISSEKENTS 5l5

érigea pour lui en marquisat, l'an i53i, les Iles d'Hyéres, avec des exemptions et franchises exceptionnelles en faveur de ces Jsles d*or (Insulae Aurece, pour Areœ), — telle que la permission de disposer du sol au bénéfice de toute personne, pourvu qu'elle soit française, et de recevoir tous criminels, hormis les prévenus du crime de Lèse-Majesté et autres crimes énormes.

Ibid. : p. 39, I. 8. — c Un invocateur nommé Gallery, > Marguerite décrit fort bien les opérations de cet invocateur ou envouteur» On sait que, dans l'envoûtement, on piquait avec une épingle les images des ennemis qu'on voulait faire périr.

Nouvelle II, p. 44. — C'est en juillet i53o que Marguerite accoucha d'un fils, Jean, qui mourut, d'après son épitaphe, le 25 décembre suivant. (V. Génin, t. II, p. m.)

Nouvelle III, p. 52. — Ce roi paraît être Alphonse V, roi d'Aragon et de Sicile, le Savant ou le Magnanime, qui régna de. 1443 à 1458, époque de sa mort, et avait épousé en 141 5 Marie, fille de Henri III de Castille.

Ibid. : p. 60, 1. 23. c Jouèrent la ven^ geance dont la passion avoit esté importable. » — Allusion aux mystères ou pièces religieuses de la Vengeance et de la Pas-

5l6 NOTES

sion, -^ Dans celui de la Vengeance on voyait tous les auteurs de la mort de Jésus- Christ châtiés. (Hist, du Théâtre franc. des frères Par&it, t. II, p. 332.)

Nouvelle IV, pp. 65-8o. — Le Gentil^ homme et la Princesse» — Brantôme dit : c Et si vous voulez sçavoir de qui la nouvelle s'entend, c'estoit de la reyne mesme de Navarre et de Vomirai de Bonnivet, ainsi que je tiens de ma feue grande mère : dont pourtant me semble que ladite reyne n'en devoit celer son nom, puisque l'autre ne peut rien gagner sur sa chasteté, et s'en alla en confusion, et qui voulait divulguer le fait, sans la belle et sage remonstrance que lujr fit cette dite dame d'honneur, madame de Chastillon (i). i II dit encore : c... Et luy donna ce beau conseil, qui est un des plus beaux et des plus sages et des plus propres pour fuyr le scandale, qu'on eust sceu donner, et fust-ce esté un premier Président de Paris... (2) » La princesse montre en effet dans la Nouvelle c une grande collere » ; on voit que c'est une sœur de souverain, car elle ne parle de rien

(i) V. ci-dessus la note snr Madame de Chas* tillon.

(3; V. Brantôme : Dames galantes, Disc. IV.

ET ÉCLAIRCISSEMENTS blj

moins que d'exiger la décapitation de l'audacieux : au matin, dit-elle, « je feray en sorte vers mon frère, que sa teste sera tesmoing de ma chasteté >. Sa£Fredant, qui raconte l'histoire,, avait pris soin de dire (épil. de la Nouvelle m) : c Je ne nomineray les personnes, pour ce que c'est de si fresche mémoire^ que f aurais peur de desplaire à quelcuns des parens bien proches. » Ces parents, ce sont Marguerite en personne, et sa mère, et le roi de Navarre. Il est dit que la princesse revit le gentillomme , mais c peu à peu s'en estrangea t , si bien qu'il c garda cest amour en son cœur, avecq la patience de Vesloingnement qu'il avoit mérité >. Ce téméraire eist représenté au début comme c un gentilhomme dont la grandeur, beaulté et bonne grâce depassoit celle de tous ses compagnons >. Marguerite, quoique lui ayant tenu rigueur, en parle toujours en bons termes. Les passages, cités ci* après, du poème des Quatre Dames et des Quatre Gentilshommes, montrent qu'il s'agissait bien de Bonnivet. La concordance entre une partie du poème et la Nouvelle iv est frappante. En outre, dans le poème, l'amoureux qui périt en bataille, comme Bonnivet ' au combat de Pavie, dit qu'il avait attendu cinq ans. Ceci fixe l'époque de l'aventure vers i5i5 ou i5i6, Bonnivet

5l8 NOTES

ayant dû devenir amoureux dès Pépoque du mariage de Marguerite avec le duc d'Alen- (on, en i Sog, où elle prit rang à la Cour, et un détail de la Nouvelle ne permettant pas de fixer plus tard la date en question (mise en 1 520 par Le Roux de Lincy, qui plaçait le point de départ de cet amour en i5i5). Ce détail est celui qui concerne la mère du gentilhomme c vieille Dame un peu catarreuse > qui logeait dans la maison où son fils reçut le prince et sa sœur. La mère de Bonnivet, Philippes de Montmorency, était morte le 20 novembre i5i6, ce qui reporte l'aventure avant ce moment, soit au printemps, soit dans l'été de i5i5 ou 1 5 16, car la Nouvelle dit : c Pour venir à ses fins (le gentilhomme) dist à son maistre qu'il avoit auprès de sa maison fort belle chasse, et que s'il lui plaisoit y aller prendre trois ou quatre cerfs au mois de may, il n'avoit point veu plus beau passetemps. Le seigneur tant pour Tamour qu'il portait à ce gentilhomme, que pour le plaisir de la chasse, luy octroya sa requeste. » On sait que François I» vint en ces parages voir sa mère dans l'été de i5i5. La preuve semble donc faite par ces divers rapprochements.

Le Roux de Lincy, tout en reconnaissant dans l'héroïne la reine de Navarre, s'étonne de certaines dissemblances, Marguerite

ET éCLAIRaSSEMENTS 5l9

n'étant point veuve de deux maris, comme la princesse de Flandres, et ayant une allé, tandis que celle-ci n'en avait point dans la narration de VHeptaméron, Ni lui ni les autres critiques ne se sont aperçus que Marguerite, mélangeant ses qualités avec celles de sa dame d'honneur. M»* de Chastillon, veuve pour la seconde fois en i5 12, avait, par une transposition ingénieuse, affublé la jeune princesse du conte, dont elle emprunte le masque, des deux maris de M»« de Chastillon, c desquels n'avoyt eu nulz enfans vivans t. Marguerite, non plus, n'avait point alors d'enfants.

Dans le poème des Quatre Dames et des Quatre Gentilshommes, qui appartient au recueil des Marguerites de la Marguerite, la première Dame apostrophe un de ses serviteurs soupirant obstinément pour elle (Bonnivet, comme on le verra plus loin] :

O trop ajmsint plus que vostre devoir,

vous mériteriez d'être aimé, dit-elle,

Et si possible M*estoit d*aymer le bien tant indicible, Convertirois mon dur cœur invisible

A vous aymer.

Mais je ne veux point nager en la Mer Tant périlleuse...

Brtf, c^est un pas Que je cangnois^ et où je rCiray pas.

Je n'en veux point.

Mon cœur sera libre^ voilà le poinct.

Mietxx vous yaudroit...

Mourir de faim Qac de languir si beau, si fort^ si sain. De biens, d'honneur et de plaisir tout plein^ Sans avoir mal, fors que dessoubs le sein

Le cœur vous bat ;

Vous le devriez prendre pour un esbat ; Et Ton diroit que la Mort vous combat,

Car youi perdez contenance et langage.

Grâce et propoz, Et moy aussi tout plaisir et repos.

O malheureuse, La cause en suis : qui me rend doloareuae,

Ce bien d'aimer, pour moi, il n'y fout plus songer :

(Mon cœur) s*en est trop longtemps défendu Et bien gardé.

Il est trop tard!

Pourquoi donc f tant cercher »

Ce dont plus près ne povez approcher ?

Sachez c qu'il vous coustera cher > d'y persister, et que le mieux pour moi est

De Toas oster (par souvent vous tenser] Ce Jbl Amour qui vous /ait insenser.

Faut-il en mourir l'un et l'autre?

Allez ailleurs!

Asse{ de cœurs trouvère^ affame^

De vostre amour.

Votis valei bien d^ avoir de jour en jour D'une très sage un très gratieux tour.

Toute persistance de ce côté serait vaine et causerait votre bannissement :

Par quoy de vous, je quitte Tentretien, L'affection,

Ten ayme mieux la séparation.

Plus de tels désirs !

Mais soyez en par grand' vertu vainqueur, Et j'en auray plaisir, et vous honneur.

Sinon, partez,

Monstrant qu'un cœur efféminé et mol

Par trop aymer vous contrainct Sestrefol.

Mieux vault parfaire Vostre malheur^ que de tant contrefaire Le malheureux

J*eii parle hanlt, Ctr en voyant que la raison vons fanlt, Je youdroift bien amender le defaalt Qne j*y congnois ; mais, s'il ne vous en chanlt,

Je n'en pais mais.

Or n'espère^ de me voir désormais ; Car, ponr la fin, je vous jure et promet^, Qu'autre que vous je n'aymeray jamais.

Bonnivet, loué avec une complaisance marquée dans le récit même de VHeptaméron, où est fait le récit de sa tentative brutale pour forcer la résistance de Marguerite, cachée là sous le nom d'une princesse de Flandres; Bonnivet, auquel elle pardonna, mais qu'elle bannit de son intimité; Bonnivet, le plus beau cavalier de Pépoque, est bien certainement le personnage ici désigné, et qu'il faut voir aussi dans le troisième Gentilhomme. On sait que Bonnivet mourut dans la bataille de Pavie, en i525. Or, le blessé, bientôt défuntj qui se lamente en vers très amoureux, déclare avoir cherché et trouvé la mort dans la bataille, après un malencontreux et téméraire effort pour conquérir sa Dame :

Priez pour moy, tout ainsi qu'en tous lieux Vivant m'avez par tourmens ennuyeux

Fait désirer La mort qui tost me fera expirer.

Tant suis blessé, que ne puis empirer.

Pour n'avoir point voulu me retirer;

Car trop d'enrie J^aycn longtemps de perdre ceste vie

Je n'eusse scea meillenre mort choisir;

Car, puisque prendre Ne vous ay peu y ne me suis voulu rendre Sinon à Dieu : j'ayme trop mieux attendre Uheureuse mort, qu'enfuyant me défendre

Ne prisonnier

Estre de nul

Doncques, moy seul, qui oncques des craintifs

Neus le cœur d'estre.

Ne me vouluz jamais rendre à nul maistre, Bien que perdu favois tant le bras dextre, Que n'eusse sceu Vespée à la main mettre.

Ores par mort Mepugniray moy mesme^ non du tort Que je TOUS tiens, mais du fascheux effort Que je vousfeis, dont me haye\ si fort.

Si j'ay failly Par avoir trop un tel bien assailly, Si n'est ce point tour d'un cœur defailly.

Un tel amour se peut-il bien contenir,

Et le moyen Se doit il pas cercher, sans laisser rien Pour acquérir un si désiré bien ?

Las! festoisseur De vostre amour, que perdre n*aTois peur, Et me sentois si digne serviteur Que vous pouviez remettre vostre honneur

En ma puissance, Veu le longtemps, la grand persévérance Que vous avois servie, sans offense^ En vous portant parfaite obéissance

Jusques au jour If heureux malheur : heureux, car mon Amour Je vous moHStrajTy et trop malheureux, pour Estre banny de vous sans nul retour/

Est ce raison De me chasser, non de vostre maison, Mais hors du coeur où si longue saison

Esté favois?

La vostre estresme et trop grande beauté Deviez punir, qui une Royauté

Estoit pour moy ; Car je ne sçay Royaume, sur ma Foy, Ni pour avoir nom d'Empereur ou Roy, De qui si fort voulusse prendre esmoy

Pour Tacquerir, Que du grand bien que j'ai voulu quérir

Car il failloit, pour ma douleur- guarir. Ou Mort ou vous!

Ce bien, que je voulais gagner coûte que coûte,

Je Vay perdu Apres l'avoir bien cinq ans attendu.

Lasl vous avez troplhonneur défendu,

Voilà le gaing Qu'après longtemps m'avez donné soudain, En m'estimant courtisan et mondain, Traistre ou meschant, cerchant un plaisir vain

Par grand finesse.

Vous n'excuse^ ny Amour ny jeunesse.

Qui ont mon cœur contrainct par sy grand' presse» Qu'il a osé prendre la hardiesse

dont la pensée eût effrayé mille autres :

car oncques ne parvint

Homme à mon poinct^ de quelque lieu qu'il vinst. N'y après moy jamais nul n'y revint,

Et toutes/ois Je n'ai rien eu

Il rétorque les propres paroles de la première Dame :

par quoy ne contrefais

Le malheureux, mais la plainte je fais

De mon malheur

O amour forte!

Pour vous montrer, mon espérance est mortel

HelasI cruelle.

Si vous saviez combien vous estiez belle !

O c malplaisant honneur ! >

Maudit soit il qui en fut inventeur, Car il ha trop fait chaste vostre cœur y

Et seur je suis Que votis m^aymie^ très fort^ dire le puys.

Fallait-il donc vous emporter ainsi.

Croyant Honneur couvert de conscience ?

Puisqu'à TÂmour et Foy avez menty Que me deviez, je me suis consenty A ceste Mort, mais non pas repenty,

Ainsi que vous.

De vous avoir ajrmée plus que tous.

Honneur snr moy ha frappé deux grans coups, L'nn, en faisant par vostre dur courroux

Mon cœur mourir

Et rautre, c'est Le coup mortel qui dedans ma gorge est. Qui à mes maux mettra fin et arrest.

Après la mort vous congnoistrez combien

Vous sert le dur et cruel entretien

Que m'avez fait, me traitant pis qu'un chien.

Puisque perdu j'ay vostre bonne grâce,

Je meurs content, Dont comme vous j'ay aymé honneur, tant Qu'il n'y ha eu icy nul combattant Qu'on puisse dire en avoir fait autant.

Content aussi De n'avoir peu en vous trouver mercy, Car dire puys qu'une Dame sans si Âymée j'ay, dont je meurs du soucy ;

Et du refu\ Je suis content, puisque par honneur Veu^^ Et non par peu d'amour...

Content m'en vois, Puis que j'ay fait ce que faire povois Pour acquérir le bien que je sçavois Tel, que siA* tous estimer le devois.

Estre blasmé Je ne devrois d'estre tant enflammé De vostre amour; cAvjefui estimé De vous sus tous, et plus que nul aymé

Content très fort Suis, dont Amour me feit faire L'effort,

suivi d^un tel échec et jugé si coupable.

ET éCLAIRCISSEMSNTS 527

Parqaoy content je suis et vif et mort,

Sachant que pas Ce ne fut vous qui rompistes les laz De nostre Amour, où jamais le cœur îas Ne TOUS congnuz; mais trop avant d'un pas

Voulu\ marcher.

Content j'en suis ; car j'estimois si cher Ce que pensais pour jamais approcher, Qu'Amour mefeit essayer d^y toucher.

De ceste offense Content je suis, et de la résistance Que m'avez fait ; dont Honneur la défense Seulement feit^ par qui j'ay asseurance

Que j*ay aymée La Dame plus digne d'estre estimée

Qui ne sçauroit de nul estre blasmée,

Ame a$ corps. Or, Adieu, donc celle en qui tous thresors Sont tant cachez, que par vous m'en vois hors De tous malheurs, content au rang des morts !

Marguerite, après la tentative de Bonnivet, voulait lui faire trancher la tête, et le chassa en effet de son intimité, sinon absolument de sa présence. Mais il resta constant pour les contemporains qu'elle Pavait aimé; cette passion parait avoir été vive, et la seule réelle qui ait agité son cœur alors qu'elle était duchesse d'Alençon, et avant son second mariage avec Henri de Navarre. L'éloquente confession, si explicite, du troisième Gentilhomme, écrite par elle-même, confirme absolument et bien singulièrement le récit de VHeptaméron et contient un aveu

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formel de ses propres sentiments pour Bonnivet, tels qu'ils lui furent toujours attribués. Quant au personnage de celui-ci, le doute n'est pas possible devant le langage cité ci-dessus et les particularités rapportées. C'est donc là una preuve très importante sur ce point d'histoire privée de la reine de Navarre et de la Cour de François I" (i).

Nouvelle V. — Les éditions de i558 et de i56o ajoutent : p. 85, 1. 14, i5 :

c J/jf n'osent toucher Vargent la main nue, et veullent bien manier les cuisses dès femmes, qui sont plus dangereuses. » Les premiers éditeurs de Marguerite, dans leurs variantes, Gruget surtout (comme je le signale plus loin), ont un langage beaucoup plus libre que le sien, consigné dans les manuscrits. C'est là une remarque importante, car les interpolations ou altérations de ces éditeurs détruisent le caractère d'homogénéité très constante du style authentique .des Nouvelles de la reine de Navarre et ont pu donner le change sur leur caractère aux observateurs superficiels.

Ibid. : p. 86, 1. 24. — Varianie complet

(i) V. Tardcle de Brantdme sur Bonnivet [Grands capit. français).

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mentaire de l'édition de 1 538 : « Que doivent faire celles qui, ayant leur vie acquise, n'ont autre occupation que verser es sainctes lettres, et à ouyr sermons et prédications, et à s'appliquer et exercer en tout acte de vertu ? »

Nouvelle VII^ p. 98, 1. 18, 19 : « Ne celle dont vous ayme^ mieulx Vhonneur que le plaisir... > Probablement une des sœurs de Henri d'Âlbret, Anne, qui épousa le comte d'Estrac, fils du comte de Candale, ou Isabeau^ qui épousa M. de Rohan.

Nouvelle X, p. 126 et suiv. — Floride. — Nous pensons avec Le Roux de Lincy, malgré l'affectation de précision historique de la reine de Navarre dans cette Nouvelle, qu'elle désigne sous des noms espagnols une aventure de la cour de France, puisqu'elle annonce dans l'épilogue de la Nouvelle IX avoir dit la vérité c hors mis les noms, les lieux et le pays ».

Voici le relevé chronologique des faits d'après le Roux de Lincy :

Prise de Salces par les Français, 1496 (Henri d'Aragon, comte de Ribagorce, étant vice-roi de Catalogne et Henri Henriquez, gouverneur de Roussillon). -* Trêve entre la France et l'Espagne, 1497. — Révolte à

S3o NOTES

Grenade^ i499* *- Révolte des Maures (contre lesquels marche le roi Don Fernand) dans les Alpujares, i5oo. — Défaite des Espagnols par les Maures, où sont tués Alphonse d*Aguilar, Pierre de Sandoval, etc., iSox. Envoi du duc de Najère contre eux. — Une flotte mauresque de dix flustes ravage les côtes de Catalogne, i5o3. — JLe roi Ferdinand brûle Leucate (même année). — Le roi d'Espagne, pour apaiser la querelle des comte de Ribagorce et d'Arande, charge (le P. Jean d'Estinuga, provincial de l'ordre de Saint-François, de les raccommoder par un mariage entre la fille aînée du comte d'Arande et le fils aîné du comte de Ribagorce» i5i3. (Refus de ce dernier, qui est banni du royaume.) — c Quant au fils de VEnfant Fortuné, ce doit être don Alphonse d'Aragon, comte de Ribagorce, duc de Ségorbe, seul héritier mâle de la maison de Castille, proposé en x5o6 comme mari de Jeanne la Folle. Son père, Henri d'Aragon, duc de Ségorbe, avait été surnommé VEnfant de la Fortune, parce qu'il naquit en 1445, après la mort de son père. #

Si cette aventure conoeme Loiitsede Savoie ou quelque autre grande dame de France, Marguerite ne disant pas avoir changé les dates, ce serait entre 1496 et x5i3 qu'il faudrait chercher les éléments de la Nouvelle X.

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Ibio.— Variantes de i558 : c Avanturade... laquelle avoit esté nourrie d'enfance avec Florinde. » — f Ne doublez point que ceulx qui ont esprouvé les forces d'amour ne rejectent le blasme sur vous, qui m'ave!( telle» ment ravy ma liberté et eshlouy mes sens par vos divines grâces, que ne se sçachant désarmais que faire, je suis contrainct de m'en aller sans espoir de jamais vous revoir, asseuré toutes fois que y quelque part où je sois, vous aure^ toujours part du cueur, qui demeurera vostre à jamais, soit sur terre,' soit sur eau, ou entre les mains de mes plus cruels ennemis. »

Nouvelle XI (de Gniget), p. 20 1 . — Propos facétieux d'un cordelier en ses sermons. — Henri Esdenne, dans son Apologie pour Hérodote {Chap, xxi, t. 11^ p. 17 de l'édition P. Ristelhuber et Liseux, 1879), rapporte ces propos et ajoute dans le texte des cartons par lesquels il avait dû^ sur l'ordre du Conseil de Genève, remplacer ses premières citations et réflexions : « f ... Je prie le lecteur de ne s'en offenser et de n'estimer que le récit de telles et si énormes vi lai nies me plaise : mais plutost estre persuadez que le seul désir que j'ay de faire bien congnoistre et hayr les vilains par leur vilainies et les meschans par leur meschanceté, m'a fàict

ensujTvre la manière des. Lacédémoniens qui, pour instruire leur jeunesse à sobriété, faisoyent venir les yvrongnes en leur présence, à fin que, voyans leurs yillains actes, ils apprinssent de bonne heure à détester ryvrongnerie. Or si toutefois quelcun estoit si envieux quMl vousist sçavoir quel estoit ce vilain propos monachal, il le trouvera avec plusieurs autres és-Nouvelles de la feue Roine de Navarre, laquelle a voulu par le récit d'iceux faire entendre à la postérité combien desbordée a esté la vilanie de ceux qu'on jugeoit estre non seulement honnestes, mais sainctes personnes, i Le but moral de la reine de Navarre est ici nettement affirmé et signalé par un protestant, d'autant moins suspect en ces matières, qu'il s'est montré plus que sévère pour Rabelais et Des Pe« riers. Quoique ceci vise un récit qui est bien plutôt de Gruget que de la reine de Navarre, la portée de Inobservation n'en subsiste pas moins tout entière.

Ibid. — Ces propos facétieux d'un Cor délier contiennent des expressions sans doute vraisemblables dans la bouche de ce drôle, mais dont la reine de Navarre eût à coup sûr atténué la vivacité. On ne trouvera nulle part dans ses propres Nouvelles ces mots salés sur \t^ jambons et les andouilles{sLU sens erotique) dont use tout crûment Gruget, ni aucun pas-

sage de ce genre grossier : c Voire, mais TOUS ne dictes pas, dist Simontault, qu'il voyoit devant luy ces jeunes tripières d'Amboise, dans le baquet desquelles il eust volontiers lavé son^ nommeray-je ? non, mais vous m'entendez bien : et leur en faire gouster, non pas roty, mais tout groulant et frétillant, pour leur donner plus de plaisir. > C'est en vain que Parlamente se récrie : c Tout beau, tout beau ! > La vraie Parla* mente n'eût point laissé passer un seul trait de la sorte.

Nouvelle XIV, pp. 246-257. — La ven^ geance de Bonnyvet, — - Le Roux de Lincy voit dans la dame italienne, héroïne de la Nouvelle la Sennora Clerice, dont parle Brantôme en son article sur Bonnivet (Vies des Capitaines français) , La supposition est très plausible. On remarquera comme l'auteur de VHeptaméron parle de Bonnivet, de c toutes les vertuz qui estoient en luy 1, de c sa beaulté, bonne grâce et bonne parole i, de la réputation qu'il avait c d'estre un des plus adroicts et hardys aux armes qui fust poinct de son temps ».

Elle le déclare plus loin c le plus beau et honneste gentilhomme de France >.

Cela confirme les observations et indica-

tions déjà consignées plus haut. (V. Nou* yelle IV, et Note sur cette Nouvelle.)