Voy. Biographie universelle
Hept. IV. 38
cardinal d'Amboise, & de celle-ci à la Bibliothèque nationale (Mss. lat. 3 m); il renferme le traité de S' Thomas sur le Roi & la Royauté. Avant d'appartenir à Charles, il faisait sans doute partie de la librairie des ducs de Milan ; en effet, au frontispice, on remarque cinq médaillons représentant Jean Galéas, Philippe-Marie Sforza, Louis XII & Anne de Bretagne ; ces deux derniers ont été repeints sur de plus anciens portraits représentant sans doute quelques autres membres de la famille des Sforza. Le cinquième médaillon contenait un écusson aux armes des ducs de Milan; Charles l'a fait surcharger & y a fait inscrire son nom :
KAFFREDI KARLEI, DELPHINATVS MEDIOLANIQVE P.RESIDIS.
Ce manuscrit est d'une extrême beauté.
Le second manuscrit, également conservé à la Bibliothèque nationale (Mss. lat., n" 4801), contient la Cosmogonie de PtoUmée; il a été peint pour Jeffroy Charles & est dans un admirable état de conservation. Au frontispice on lit quelques vers latins à la louange du propriétaire du livre ; voici les principaux :
Hinc dono Insuhria Prases Jafredus & idem
Allohrogum Prases possidet atque colit ; Scilicet hœc habui Ptolomaus fata beaio
Safredi ut passent nunc habilare sinu.
A côté on voit les armoiries de Charles, de gueules au lion d'or, surmontées d'un ange à mi-corps vêtu de bleu foncé, avec des ailes rouges, vertes & bleues; il tient son index sur ses lèvres. A la page 12 on voit encore des lions au milieu de rinceaux très élégants, &, à la page 74, un autre ange debout, vêtu de bleu clair, tenant l'écusson de Charles & également le doigt sur sa bouche.
Le troisième manuscrit fait également partie de la Bibliothèque nationale (Mss. lat., 16684); c'^st une Consolation sur la mort de son fils Valerius, envoyée par Franciscus Philelfus à Jacques-Antoine Marcello, patricien de Venise. Des notes manuscrites indiquent qu'il a appartenu àj.de Asteriis & à Donatus de Beaquis, Milanais. On y lit encore la mention suivante :
Communis est A. Carolo cnm amicis; Jaffredi patris, Insubria & Delphinatus Presidis, dono.
Il a donc été donné par Charles à son fils Antoine; avant de venir à la Bibliothèque nationale, il était conservé à celle de la Sorbonne, Sur le frontispice on voit un écusson : d'azur au loup
d'or armé & lampassi de gueules, ayant pour cimier une femme couronnée, vêtue de rouge Se tenant une colonne '.
Le quatrième manuscrit fait partie de la bibliothèque de Lyon (Delaiidine, III, $42). C'est le Liber harmonia instrimentalis de Franchino Gaforio; la reliure en est admirable. Il vient de la bibliothèque de François de Ponnat, conseiller au parlement de Grenoble, Sur le frontispice on voit l'auteur présentant son livre à JefFroy Charles, dont les armoiries au bas de la page sont accostées des lettres : lA. CA. La dédicace porte :
Illuslri & preclarissimo juriscoitsiiUo domino Jafredo Caroh, christianissimi Régis Franchorum presidi, Delphinatus ac Ducatus Mediolanensis Vice-cancellario.
Le cinquième manuscrit fait partie de la bibliothèque de Grenoble; il y est entré eu 1853, à la suite de la vente de M. Gariel {Catal. imprimé, p. 2yo, n° 2<)J4). Il contient la Vie de S. Denis en vers latins, par Jean-Baptiste de Mantoue, carmélite. La dédicace porte :
Baptistie Mantuani, Carmelitie Theologi, ad Jafredum Carolum, Mediolani Vice-cancellarium & Alvernia' Presidem.
On lit à la suite une longue épitre dédicatoire. Au frontispice on voit les armoiries de Charles au milieu de rinceaux élégants.
Le dernier, enfin, fait partie de la Bibliothèque royale de Turin ; il y est entré après la vente de la bibliothèque de M. le comte Caissoti, en 1840. Il est relié en velours rouge, jadis orné de coins de métal. Il contient les Églogues & les Bucoliques de Virgile. La plupart des vignettes ont été coupées. Sur le frontispice on voit les armoiries de Charles, & à la fia du volume on lit :
DOMINI lAFREDI KAROLI, PRAESIDIS DELPHINATVS ET MEDIOLANI.
Voilà tout ce que j'ai pu retrouver de la bibliothèque de JeflFroy Charles. — J. Roman.
— Il faut rappeler ici, comme indication, les pièces du théâtre espagnol, dont k Médecin de son honneur ^ de Calderon, est le type & le chef-d'œuvre. — M.
Page 546, lignes 19-20. — « Mais ses filles & sa race eussent à jamais porté cesle natte. » Le ms. donne le verbe au singulier. On
1. Voy. Cabinet des Manuscrits it la Bibliothèque nationale, par M. Delisle, vol. I, p. 252-3.
2. Je n'ai pas besoin de faire remarquer la singulière erreur de Jean-Baptiste Mantouan , qui fait de Charles un Président d'Auvergne & non du Dauphiué.
emploie encore note au même sens, mais seulement dans l'expression note d'infamie. — M.
Page 34e, lignes 15-6. — Éd. de 1558 : « que tel péché est" plus rémissible ». — L.
Page 347, ligne 17. — Éd. de 1558 : « par l'eschelle des tribulations, angoises & calamitez. de ce monde visible. Et qui n'ayme son prochain & ne luy veult & souhaite autant de bien comme à soy mesme, qui est le lien de perfeftion ». — L.
Page 347, lignes 18-20. — Le passage de saint Jean est au verset 20 de la quatrième épître. — M.
Page 348, ligne 14. — « due les femmes sont invincibles aux hommes »; le Ms. donne înnuisihles. — M.
XXXVII. — La patience de Madame de Loué ramène son mari à elle.
Vers 1490. En Anjou, au château de Loué. Historique. — L. — Loué, chef-lieu de canton de l'arrondissement du Mans, Sarthe. — M.
Page 351, lignes 6-7. — « Il y avoit une Dame en la Maison de Loué. »
Le sujet de cette Nouvelle est le même que celui de l'histoire de la Dame de Langalier, racontée par le Seigneur de Latour-Landry à ses filles dans le livre qu'il a consacré à leur éducation. (Voyez Paulin Paris : les Manuscrits françois de la Bibliothèque du Roi, leur histoire, Sec, t. V, p. 73. Voyez aussi notre volume 1°' des Femmes célèbres de l'ancienne France, p. 356 de l'édition in-i8.)
Dans les éditions différentes de YHeptamèron, le nom de la Dame ne se trouve pas, mais tous les manuscrits désignent la dame de Loué. Serait-ce Philippe de Beaumont-Bressuire, femme de Pierre de Laval, chevalier, Seigneur de Loué, Benais, &c., morte en 1525, après cinquante années de mariage, dont sont issus cinq enfants, ou bien sa belle-fille, Françoise de Maillé, mariée vers 1500 avec Gilles de Laval & de Loué? (Voyez Duchesne, Histoire de la Maison de Montmorency, &c.) — L.
J'ai imprimé depuis dans la Bibliothèque Elzévirienne Le Livre du Chevalier de la Tour-Landry,. Paris, 1854, in-i8. L'histoire de la dame de Langallier, ou plutôt de Languillier, qui est aussi en Anjou, s'y trouve dans le xvii° chapitre, p. 37-8 (cf. sur le nom p. xi-xn), & dans le même chapitre de la tradudion anglaise du temps de Henri VI, publiée à Londres en i868 par M. Thomas
Wright, pour VEarly English text Society, 8°, p. 23-4 & ao8.
Page 551, lignes 5-6. — Éd. de 1558 : « Il y avoit une Dame en une grande Maison du Royaume de France, dont je tairai le nom. » — L.
Page J52, ligne 58. — Éd. de 1558 : « à coupper les bois de hauhc fustaye. » — L.
Page 354, lignes 8-9. Ms. 7576 »: « Je ne sçai si à une seconde fois je vous retirerai comme j'ai fait du danger ». — L.
Page 355, lignes 21-3. — « Battre très bien sa femme, la faire coucher en la couchette & celle qu'il aimeroit au grand lift. *
Pour bien comprendre cette phrase, il faut savoir que dans toutes les chambres à coucher bien meublées d'autrefois, outre un grand lit destiné aux chefs de famille, il se trouvait un lit de dimension beaucoup moindre réservé au serviteur de confiance, qui couchait presque toujours dans la chambre du maître. On peut voir dans les intérieurs dessinés & gravés par Abraham Bosse, au XVII* siècle, la représentation de ces petits lits ou couchettes. — L.
Page 356, ligne 6. — Éd. de 1558 : « à faire la lescive ». — L.
XXXVIII. — Les bons traitements d'une Bourgeoise de Tours pour son mari.
De 1460 à 1470. A Tours. Historique. — L.
Page 359, lignes 6-7. — « En la ville de Tours y avoit une Bourgeoise belle & honneste. »
Une histoire toute pareille est racontée par l'auteur du Minngier de Paris, t. I", p. 237 de l'édition donnée en 1847 par M. Jérôme Pichon, pour la Société des Bibliophiles français, &c., in-8''. Le conteur Morlini l'a insérée dans son Recueil de Nouvelles, n° Lxxii. Voyez Hieronymi Morlini Novella lxxx, FubcUa 20 & Comedice, Neapoli,&c., 1520, in-4'*, & la réimpression de Caron. Érasme la raconte aussi dans son Dialogue sur le mariage: Colloques, &c., traduits par Gueudeville, Leyde, 1720, 6 vol. in-i8, t. I", p. 87-90 {Conjugiutn ou Uxor fj.e[ip{fa.yoi). — L.
— Dans l'édition de Morlini de M. Corpet de la Bibliothèque Elzévirienne, 1855, in-i6, je ne trouve rien d'analogue, ni àLXxn, ni à un autre numéro. — M.
Page 360, lignes 16-7. — Ms 7576 » : « garny de linceuls, matelas, &c. ». — L.
Page 361, lignes 25-6. — « ce que Dieu commande de faire bien à ceulx qui font mal ». — Nulli malum pro malo reddentes. Ad
Romanos, xn, 17; non reddentes malum pro malo. I Pétri, III, 9. — M,
Page 362, lignes 28-30. — « Celluy qui a dit qu'il est venu pour les mallades & non pour les sains. » — Ait illis : Non necesse habent sani medico. Marci II, 17; Dixit ad illos : Non egent qui sani sunt medico. Lucas V, 31. — M.