CHAPITRE IX

Le mécanisme de l'imagination, ou faculté des images du moi, son rôle en face du soi, composent, comme l'amour humain, un épisode essentiel du drame intérieur. Mais 1c1 une attention plus soutenue encore que précédemment est nécessaire.

Parmi les images qui se présentent à l’esprit et qui agissent aussi sur le corps, les ‘unes sont nées au dedans de nous, c’est-à-dire héréditaires, les autres sont formées de la conjonction d'une parcelle héréditaire et d'une parcelle sensible venue du dehors. Cette conjonction s'opère par analogie et par homogénéité. Les premières sont des hérédismes, ou des fragments d'hérédismes. Les secondes des hérédoprésences. Il nous faut les examiner

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successivement, avant d'examiner comment - elles se comportent vis-à-vis du soi et comment » le soi se comporte vis-à-vis d'elles.

à À Les images héréditaires isolées se présentent - à la conscience généralement par groupes ou . par systèmes, eux-mêmes réunis en grandes figures congénitales reviviscentes, analogues aux constellations. Chacune de ces images tourne, ou plutôt gravite, devant le soi, lui présentant successivement tous ses aspects, avec une vitesse proportionnelle à l’acuité du jugement porté par le soi. Plus nous jugeons, pesons, calculons une image intérieure, telle que celle de la mort, ou de la succession des choses, ou de leur remplacement par d’autres, plus rapidement celle-ci nous présente ses faces diverses, mais arrondies, c’est-à-dire uniformément et circulairement tangentielles à notre vision intime. C'est ce qu'une psycho-

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logie rudimentaire a longtemps appelé l’asso- ciation des idées. La rotation devant l'esprit qui crée, qui veut et qui Juge, de ces éléments héréditaires peut être en effet perçue, d’une façon erronée, simpliste et illusoire, ainsi qu'une maille aux chaînons successifs.

Prenons par exemple l'idée de notre propre