BERINGHEN, BERNARD

Nantes et se retira en Hollande. Il avait rédigé une autobiographie en latin. Celle-ci a été utilisée par Georges de Chauffepié, qui a composé d’après elle, d’après les Lettres de Bayle et les Nouvelles de la République des Lettres, Varticle de son Nouveau dictionnaire historique et critique, Amsterdam, 1750, in-f, t. I.

Voir : — P. Pascal, Élie Benoist et l'église réformée d'Alençon, Paris, 1892, in-8°, 207 p. (doc. en appendice; cf. Rev. cril., 1892, t. I, p. 471).

4533. BERINGHEN (les). Sur l’origine et la fortune du grand écuyer, voir Saint-Simon, Mémoires, édit. de Boislisle, t. XI,

p. 421, ett. XVI, p. 515-516.

. 14534. BERNARD (Claude), 1588-1641. — Le Gaurrre (Thomas). La vie de Claude Bernard, dit le pauvre prêtre, faite et composée par son successeur, Paris, 1641, in-8. — Aut. édit. : 1680,

L'auteur, prêtre, conseiller du roi, maître ordinaire de la Chambre des comptes de Paris, connut Bernard en 1638, devint son élève

“préféré et l’assista à ses derniers moments. Il a composé un livre

dont le style est contourné et prétentieux et où les digressions abondent. Mais sa biographie est correctement faite : elle nous

raconte par le menu ce que le pauvre prêtre fit dans les hospices (charité, aumônes, évangélisation), son rôle dans les prisons, ses

extases, ses prophéties. Bernard, en somme, a vécu comme le frère

Fiacre.(v. n° 1498) qu'il connaissait. L'œuvre de ces deux hommes

est semblable et on l’aperçoit avec beaucoup de détails dans le livre de Le Gauffre.

— Camus (Jean Pierre), évêque de Belley. Éloge de piété à la

bénite mémoire de M. Claude Bernard, appelé le pauvre prêtre, Paris, 1641, in-8°, 694 p.

L'’évêque de Belley à composé son gros volume d’après l’oraison funèbre qu'il avait prononcée. Il avait connu Bernard dès 1645 à Dijon. Il s’est servi, en outre, de la première édition de l'ouvrage précédent dont il fait un vif éloge et qu’il développe. Beaucoup de choses inutiles.

— Gerson (François), docteur en théologie, conseiller et prédi-

cateur ordinaire du roi. Æistoire de la vie, naissance el heureux

nn.

trépas de M. Bernard, surnommé le pauvre prêtre, Paris, 1682, in-8°, 185 p.

Il écrit après Camus, dit-il, « de sorte que je ne puis que bé après ce torrent d’éloquence et, comme la pauvre Ruth, ramasser « quelques épis dans sa riche moisson ». Il a voulu np représenter « comme un tableau en raccourci ».

— Pucer ne La Serre (Jean). La vie du Père Bernard ou la He à rité dans son trône, Paris, 1642, in-8°, 336 p. -

Il s’est servi des trois auteurs précédents : « Je veux, dit-il, que « mon livre ne soit qu’un écho, redisant après eux ue les belles 1 choses qu’ils m'ont enseignées. » : 4

— Lewrereur (Jacques). Vie du vénérable Père Bernard, Paris, 1708. — Aut. édit. : Clermont-Ferrand, 1834, in-8°, 260 p.

Le Père jésuite a utilisé les écrits de ses prédéceSeurs sans faire de recherches nouvelles et a composé un livre fort médiocre.

— Recueil, n° 1824.

Voir : — de Broqua, Claude Bernard, dit le pauvre prétre, Paris, 1914, 4 in-12°. à

fils du grand dauphin, il entra au conseil après la mort de son père | et ne s’y distingua guère : timide, il redoutait Louis XIV; on lai “4 mait surtout pour son affabilité et sa douceur. — Le Prévôr (Pierre Robert). Oraison funèbre, Paris, LE, in-4°, ou encore dans l’édit. des Oraisons funèbres de Le Prévôt, Paris, 1765, in-12°, et dans Migne, Orateurs sacrés, t. XLNI. Cet abbé fut chargé par Louis XIV de prononcer le discours. Celui-ci vaut seulement par l'évocation que l’orateur fait de la ” France, à qui il ne reste plus qu’un vieillard et un enfant de cinq 2. ans. Mais de biographie, point : car la vie du duc de Berry a été peu remplie. 4 — Favien (abbé). Oraison funèbre, Paris, 1714, in-4°, 36 p. Prononcé à Alençon, ce discours est divisé en deux D L'auteur montre que le duc reçut une éducation sérieuse sous la direc-. tion de Beauvillier et de Fénelon. Il ne se laissa jamais éblouir pare sa situation privilégiée : très simple d’allures, sans orgueil, n’ai-.

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