CHAPITBE V, SECT. II, ART. 2. II

la Prophétie , si l’on prend à la lettre l’ordre donné à Jérémie de porter , ou d’envoyer du vin de La colère du Seigneur aux peuples éloignés dont il s’agit , un vase fermé convenait mieux , soit pour exécuter , soit pour représenter cette action , qu’un calice , une patère , une coupe quelconque.

Mais le mot C“. M. H. , colère , n’était pas équivoque. On l’a pris pour C".M.T". (i3) qui ne serait en effet que le même terme en état de construction ; mais qui , supposé dans l’état absolu , devient un autre terme avec un sens propre, et signifie précisément un vase à contenir du vin , tel qu’il le fallait ici : outre , cruche , bouteille. coupe du vin de la colère a donc exprimé les cruches de terre cuite , dont parle Hérodote ; des cruches encore pleines de vin , telles qu’elles arrivaient en Egypte , ou vides , mais ayant servi à transporter du vin , telles qu’on les rassemblait à Memphis.

a° H. T“. G. G“.S“.U. , ils s’agiteront, ils seront émus, vient de G.G”. S“. , trembler : on a cru voir une conjugaison de G". U. S"., se réunir, être rassemblé (i4). H. T“. H. L. L. U. , tomber en démence, vient de II. J.i. L. : on l’a rapporté à T".L. L., accumuler, mettre en tas (i5). On a

(i!>l non, furor, asttts ira. HQ H, uter, (agena.

(•4) *i\yy;inn > commovebunlar ; > commo^

vert. J convenire.

(i5) iS'jnnn tiré de , iusanioit, S/Hj

aggcrai e, accumttlarc.

ll8 PREMIÈRE PARTIE.

donc VU que lorsque les cruches étaient vides , on les rassemblait , on les mettait en magasin.

3° Mais où les rassemblait-on ? le mot suivant l’apprenait. M. P“. N. I. , devant , à la présence de T épée (i6), que pouvait-ce être que Memphis? Sans ce témoignage positif, on eût pu faire porter tout de suite les jarres à Péluse , la dernière ville d’Egypte avant d’entrer dans le désert, où on les aurait remplies d’eau du Nil aussi bien qu’à Memphis , et d’où elles seraient allées par un chemin plus court au lieu de leur destination.

4° C®. R. B. 1(17) n’était pas une épée, mais, selon une autre signification du mot, la sécheresse , ou un lieu sec ef aride ; c’est-à-dire , le désert , les lieux arides de la Syrie , comme Hérodote les appelle. Alors , ce qui est dit de la présence de l’épée que le Seigneur enverra , s’entendait du désert où l’on envoyait de Memphis les cruches remplies d’eau.

5° Le même terme se retrouvait dans un troisième sens plus rapproché encore, au verset suivant 18, où il s’agit de la désolation de Jérusalem et de la Judée. Hérodote mettait la Judée dans la Syrie , comme on le voit en plusieurs endroits de son Histoire. Jérusalem etles villes de Judée , livrées à la désolation , L. C“. R. B. H. (i 8) ,

(16) , à. fade, ücmspectu.

(17) gladius ; siccitas ; locus siccus.

(18) 713*1117 t in desolationem , in soliludinem.