CHAPITRE XII, ART. I

tion des étriers , qu'il s'était blessé , et ce ne pouvait être que le pied^ qui s'était déboîté. On a pu étendre l'insomnie à volonté , mais la durée qu'on lui donne rappelle naturellement les Juifs et leur semaine.

3^ a Le roi commanda que l'on apportât le » Livre des annales , (littéralement : le Livre des » souvenirs , ) contenant les paroles (ou , con* D cernant les affaires ) des jours , et on le lisait » devant lui. » Il n'est pas facile de deviner , par quelles altérations on est parvenu à trouver là des médecins. Ce qu'il y a de certain , c'est que Darius dans sa position , devait être plus pressé de voir des gens de l'art que de se faire lire des annales , même celles de son règne. Les inter* prêtes n'ont donc pas imaginé qu'il fût ici question d'annales et de lecture ; ils n'ont dû peu-, ser qu'à une visite de médecins.

Le verbe Hébreu que nous rendons par^y apporter , signifie proprement faire venir ; et celui qui signifie lire , pouvait être rendu par appeler , uocare. Or , on appelle quelqu'un , et non pas un livre ; et l'on dit de quelqu'un , plutôt que d'un livre, qu'on l'a fait venir. Les' interprètes comprenaient donc déjà , que Darius n'avait pas demandé qu'on lui apportât des annales , mais qu'on lui amenât certaines personnes.

Sepher est un livre , mais sopher aurait signifié celui qui parle , qui disserte j c'est le

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même mot diversement prononcé. Sans ùxte violence aux termes , et sans s'écarter de Tusage de la langue , les paroles , les affaires des jours pouvaient désigner quelque chose de relatif aux jours ou à la vie de Thomme , à la conservation des jours , de la vie ou de la santé. Voilà bien la médecine ; et ceux qui avaient le souvenir de ces choses , qui les connaissaient et savaient en parler , étaient bien des Médecins.

Ajoutez à cela le besoin de la circonstance » la nécessité de trouver soit des remèdes au mal ^ soit des hommes capables de les employer ; et Finterprétation ne paraîtra plus si étrange.

4^ Assuérus se faisait lire les Annales de son règne : «c et il y trouva que Mardochée avait » donné avis sur Bagathan et Tharès , les deux » eunuques du roi , gardes de la porte , qui » avaient cherché à porter la main sur le roi As- » suérus.)» (^Esther yC. vi. v. a.) Après la découverte du pied déboité , et des médecins appelés pour le remettre , on avait droit de supposer que la suite du Texte ferait connaître les détails et le succès de leur opération. Des gardes de la porte , qui cherchent à mettre la main sur Assuérus , sont donc devenus très-naturellement les médecins attachés au service de Darius , qui cherchent où est le mal , saisissent son pied , et le tournent avec violence.

n. Les douleurs et l'insomnie duraient de-