CHAPITRE Vïl. 11 (j

que , ad regnare meum , c'est-dîre , ut régnarem (/ecit); il m'a fait régner ; et si Ton a lu simplemeut L. M. L. G. , in regem , on aura eu , in regem {/ecit), il m'a fait roi. (ii)

La phrase entière donnerait mot pour mot: Œb€uis virtus regnare me fecit^ et eguus, ou equi virtus y comme Ta rendu Hérodote : à Taide d'QEbarès et de mon cheval je suis devenu roi.

On voit maintenant , pourquoi Hérodote n*a eu qu'un terme pour caractériser l'action du Cheval et l'invention de l'Ecuyer. On voit surtout , pourquoi il tait le nom de l'un , pendant qu'il nomme l'autre ; au lieu de les nommer tous les deux , ou de taire également les deux noms : ce procédé , qui semblerait un caprice , s'explique très-bien. Le nom d'QEbarès , que nous avons souvent rencontré , était connu, et il n'a pas été difficile de le reconnaître dans le Texte. Il en était autrement du nom du Cheval ; Hérodote ne l'avait pas appris d'ailleurs vraisemblablement , et il eût été imprudent de le former sur le mot que le Texte lui offrait. Il a dû l'omettre , en remarquant néanmoins qne le nom y était , et indiquant l'endroit. Ses interprètes eux-mêmes auraient-ils osé dire que le roi des Perses appelait son cheval , le Mède ?

(il) ^D /D / » ad regnare meum , ad regnandum me. ^ /D / » in regem.

aaO imOlSlÈME PAATIE.

Le dévoilement , tel que nous venons de le présenter , paraîtra peut-être plus complet et plus suivi , qu'on ne s'y attendait : car tout le Texte de l'Écrivain sacré se retrouve à peu près dans le récit de l'Historien , et chaque partie du récit a son type dans le Texte. Nous croyons que les traits essentiels sont bien prononcés f que tous se soutiennent par leur accord y et que dans un travestissement d'une si étrange nature , il faudrait être difficile pour en exiger davantage,

Hérodote ne nous dit point où était placée la Statue équestre de Darius ; mais du moins savons-nous à présent de quel atelier elle était sortie : le même qui lui a fourni ailleurs les Statues en pied de Sésostris , qu'on voyait de son temps dans l'Ionie sa patrie. L'Auteur que j'ai souvent cité , nous a découvert par quelle métamorphose une portion de la terre , que Jacob dit avoir conquise avec son épée et son arc sur Hémor , ou sur les fils d'Hémor père de Sichem (i ti), est devenue une Statue de Sésostris , taillée dans le roc , qui représentait ce héros un javelot à la main droite , un arc à la main gauche y avec une inscription sur sa poitrine , allant

(la) « Emit partem ( en Hébrea , Sichem , qoi Tent dire, portion , et épaule ) agri in qua fixerai iabemaeula, d fiUiê H«mor patrie Sieheni eentum agni$, Gen. xxxiu. 19. Do tibi partem anam extra fratree tuos , quam tuli de manu Amorrhmi « in gladio et area meo» XLTni. 2a.