CHAPITRE X , ART. T. uq
dans laquelle il est représenté en d'autres endroits.
Q? « Polycrate ne daigna pas se tourner vers 3» le héraut, s» Mardochée de même ne fait pas le moindre mouvement ; ce qui marquait bien <pi'il n'avait pas daigné tourner la tête du côté d'Aman.
3^ '« Polycrate était alors dans l'appartement 9 des hommes. » Mardochée est à la porte du Palais avec les autres serviteurs du roi : voilà certainement un appartement des hommes. Il semble même que sans ce rapprochement , on ne concevrait pas trop le motif d'une si puérile et si inutile remarque : avait-on besoin d'être averti , que l'envoyé d'un satrape n'avait pas reçu son audience dans l'appartement des femmes?
. 4° L'ambassade d'Orétès et la demande qu'il fait faire à Polycrate , sont copiées sur ce qui est dit des compagnons de Mardochée , qui le questionnent , et vont ensuite rapporter sa réponse à Aman. On ne savait pas ce que le héraut avait demandé , parce qu'on ne voyait pas l'objet précis de la question faite à Mardochée : ses compagnons de service lui demandent bien pourquoi il n'obéit pas à l'ordre du roi , mais ils ne spécifient point en quoi consistait cet ordre. La question même , quoique générale et vague , ne pouvait guère s'appliquer au prince de Samos. On n'a rien eu de mieux à
agS TBOISlàME PARTIE.
fiedre qae d'avouer , qifon ne savsut pas du tout 08 que c'était.
5® Quant à la présence d'Ânacréon de Téos , on n'aurait pas droit d'exiger que notre Texte en fit mention. De pareilles circonstances dans un conte , prouyent seulement l'art d'y naêler de ces petits incidens qui lui donnent un air de vérité : il suflBsait qu'Hérodote sût , ou qu'il pût supposer sans invraisemblance , qu'Ana» créon avait fréquenté autrefois la cour de Po» lycrate. Mais nous avons quelque chose de plus^ Le festin d'Esther , dont il venait d'être parlé^ le vin qu'on y avait bu , le contentement , la gaieté de cœur qu'Aman en rapportait , toutes ces images bacchiques et riantes ne rappelaient* elles pas à la pensée le Poète de Téos ? En fal^ lait-il davantage , pour que des conteurs Grecs le missent de la fête ? Ceux-là seuls n'en conviendront pas, qui craindraient trop de perdre , ou d'af&iblir , leur preuve la plus décisive du temps où vécut Anacréon. (4).
IV. Dans la vue d'attirer Polycrate à Sardes/ Orétès lui écrit , ou lui fait parler en ces termes: c J'ai appris que vous aviez conçu de vastes pro« » jets ; mais que vos richesses n'y répondaient » pas. Si donc vous suivez mes conseils , vous » vous élèverez , et vous me mettrez moi-même
(4) « jBtoê kominiê kine €on$titata, man$t • Weif«l. âd hune loc. n« 69.