CHAPITRE VII. REMARQUES

serait elle-même le vaste tombeau de Gog et de sa multitude , le lieu que sa sépulture devait rendre célèbre. C’est ainsi qu’au i ie verset du Chapitre xxxvme , le Prophète n’a pas en vue le temps où les murs de Jérusalem n’étaient pas rebâtis : qu’y avait-il alors à piller dans cette ville , et quelles richesses auraient procurées ses dépouilles ? Il peint le Peuple Juif, qui vit dans la sécurité et sans méfiance , hors d’état de résister par ses propres forces , si on l’attaque , mais ne s’attendant point à être attaqué. Ce n’est pas la ville , mais le pays , aux termes mêmes de la lettre , qui est sans murailles , sans léviers , sans portes , c’est-à-dire , sans défense , sans autre défense que le bras de son Dieu. Les défaites multipliées des armées Syriennes , tant de grandes et miraculeuses victoires remportées par les Machabées, la délivrance complète et l’affranchissement absolu du Peuple Juif, qui en furent à la longue les heureux résultats , ne laissent rien à désirer pour l’interprétation du reste de la Prophétie.

Ce ne sont là que des aperçus généraux , une discussion approfondie minorait trop loin, et serait étrangère à notre sujet. Remarquons seulement en finissant , ce trait caractéristique du xxxixe Chapitre : « J’enverrai le feu sur IVIagog , » et sur ceux qui habitent en assurance dans les » Isles. » ( v. 6. ) On sait que les Isles , dans le style de l’Ecriture , marquent les contrées si-

tuées à l’Occident , au-delà de la mer par rapport à l’Asie , et particulièrement la Macédoine et la Grèce. Leurs habitans réunis à ceux de la Terre de Magog forment donc une représentation exacte du royaume des Séleucides , de l’empire des Grecs et des Macédoniens en Asie.

Mort de Cambyse.

Quelques observations sur la mort de Cambyse sont nécessaires pour compléter l’histoire de ce prince , et ne laisser rien à désirer sur les travestissemens dont elle se compose.

On sait pourquoi Cambyse meurt d’une blessure à la cuisse , et l’on n’a besoin pour expliquer cette circonstance , que des Textes qui nous apprennent où Apis avait été blessé. Mais Hérodote marque le lieu où ce prince mourut ; il nomme la province, la ville même. Cette ville était en Syrie , et ce trait de ressemblance a paru appuyer fortement l’opinion qui fait de Cambyse le Gog d’Ezéchiel.

« Cambyse , dit Hérodote , se sentant blessé » mortellement , demanda le nom de la ville où » il était alors : on lui dit qu’elle s’appelait » Ecbatane. L’Oracle de la ville de Buto lui avait » prédit qu’il finirait ses jours à Ecbatane. Il » s’était imaginé qu’il devait mourir de vieillesse » à Ecbatane en Médie ; mais l’Oracle parlait » d’Ecbatane en Syrie. » ( Hérodote , l. m. c. 64. )