Lettre à Berthelot, 30 janvier 1861 (Ibid,, p

Halphen. — L'Histoire en France.

cependant ne procède-t-il pas comme Michelet lorsque, en respirant le même air que Jésus, en pénétrant ses regards des mêmes paysages, en se laissant aller à ses sensations d'artiste et à ses- intuitions, il croit pouvoir retrouver dans son propre cœur les grandes lignes du drame qui dix-huit cents ans plus tôt s'est joué làbas? Et n'est-ce pas en refaisant la route de Damas, en entendant gronder les orages sur les flancs del'Hermon, en se sentant secoué par un de ces accès de fièvres pernicieuses qui laissent après eux « l'impression d'une nuit profonde, traversée d'éclairs, où l'on a vu des images se dessiner sur un fond noir », qu'il a aperçu subitement l'ombre de saint Paul se dressant devant lui1?

Pour lui, comme pour Michelet, tout est là : tâcher, comme il l'a dit cent fois et sous toutes les formes, de ressaisir « l'àmè et la vie2 », de « trouver le vrai et le faire vivre3 », de « faire revivre* » les hommes de jadis et, pour les