Myst. d'Adam, première partie

Por ço fait bon se traire à te:...

Jo vus accoint ( * ) d'un grant engin Oui vus est fait en cest gardin.

Le fruit que Deus vus ad doné...

Nen a en sei gaires bonté ; Cil qu'il vus ad tant défendu, Il ad en sei mult grant vertu En celui est grâce de vie, De poëste (-) et de seignorie, De tut saver, e bien e mal.

Eva. — Quel savor a ? — Celestial.

A ton bel cors, à ta figure Bien covendreit tel aventure, Que tu fusses dames del mond, Del soverain e del parfont, E sëusez (3) quanque à estre, Que de tuit fuissez bone maistre.

Eve tombe immédiatement dans une première faute, la curiosité. Adam, sous sa tunique rouge, est plus simple. Au démon qui s'est d'abord adressé à lui, il a répondu par un non formel :

Jo l'te dirai :

Mon creator pas n'offendrai, Je l'aime et crient.

Mais s'il résiste au diable, il ne sait pas résister à sa femme.

Eve a goûté au fruit « celestial. » Et son imagination lui fait savourer, dans sa faute, un instant de délices.

Adam la suit, sans illusion. « Jo t'en crerrai, tu es ma per (<), » dit-il à sa femme. Ils sont coupables, ils sont nus. Chassés du Paradis terrestre, ils seront châtiés dans leurs enfants. Ici l'on se rappelle involontairement la forte conception du mystère breton, et Seth chargé d'aller, à la porte de l'Eden, demander « l'huile de miséricorde. » Le poète normand est plus ordinaire. Nous arrivons à la seconde partie du drame.

Du fruit de l'arbre de la science du bien et du mal, comme de sinistres pépins, sont sortis tous les vices. La terre désolée, dit Milton, a poussé un soupir... Elle allait voir Caïn tuer son frère. On en sait l'histoire ; elle est résumée dans un vers terrible et qui peut s'appliquer chaque jour :

Trop te fais de Deu le privé (5), dit Caïn à Abel, vêtu de blanc.

i. Avertis.