‹ L'histoire et l'esprit de la littérature française au moyen âgeChapitre 144 sur 269 · Au moyen d'un pivot à vis · texte numérisé non relu

Au moyen d'un pivot à vis

3. Les Mystères par L. Petit de Julleville. — La mise en scène et les spectateurs, t. I.

églises ou contre les murs des grands édifices, voire même contre les murs du cimetière des Innocents ; ensuite à l'hôtel de la Trinité, plus tard à l'hôtel de Bourgogne, jusqu'à l'interdiction des mystères, en 1648.

L'unité, dans cette apparente incohérence de l'art, c'était Jésus-Christ.. C'était pour le glorifier que les auteurs, prêtres le plus souvent, composaient leurs naïfs mystères ; ils n'en étaient pas moins soumis à la censure de l'autorité ecclésiastique... Et si la société d'alors, livrée parfois à l'anarchie, se réparait et se renouvelait, c'était par JÉSUS-CHRIST, sa vie et sa force, dans les lettres comme dans la politique.

La nuit s'est faite dans l'imagination et dans le cœur du peuple. Retrouverons-nous ces plaisirs religieux d'autrefois (*)? C'est difficile à croire. La raillerie mordante de notre génie gaulois, la licence envahissante qui finit par mêler, sur le théâtre, des buveurs, des chansons et des farces aux scènes les plus sacrées du christianisme, enfin la Réforme, semblent nous avoir rendus pour jamais indifférents à ces joies d'un autre âge. Tout est mobile et changeant ici- bas. Nous verrons autre chose et mieux, si la foi se rétablit dans les cœurs et dans les mœurs. La société, ses fêtes et ses deuils, changent de forme ; mais ce qui reste impérissable, « qiwd manet in œternum, » sous mille aspects divers, c'est la vérité, et la beauté de la vérité. Comme la lumière qui prend la couleur des objets qu'elle traverse, coupole lumineuse ou vitraux coloriés et gothiques, la vérité paraît changer ; mais non ; à travers les usages changeants, toujours elle demeure la vérité, et là où JÉSUS-CHRIST sera aimé et adoré, les lettres refléteront, dans sa splendeur, le visage divin de Jésus- Christ.

1. On joue encore le mystère de la Passion en France dans la Bretagne, dans la Franche-Comté, en Provence. Il n'a été supprimé à Limoges qu'en 1822. A l'étranger, en Bavière, le mystère de la Passion est populaire. Tout cela néanmoins n'est qu'une ombre des mystères du moyen-âge.

Page 1