CHAPITRE IV. LES BARDES CELTIQUES ET BRETONS

France les légendes bretonnes, (en particulier celle du Saint- Graal.) diminuées dans la foi et de plus en plus caractérisées dans le mal ou la passion.

Au treizième siècle, Hélie de Borron, parent de Robert, fit de Tristan un chevalier de la Table ronde, et l'envoya à la quête du vase eucharistique. C'était le dernier degré de la décadence et de la promiscuité littéraire. Il valait mieux oublier le vase du Saint-Graal que l'exposer à tomber entre les mains de ce type de la volupté mélancolique.

Du reste, Hélie de Borron a pris soin de se faire connaître à ses lecteurs tel qu'il est, au début de son livre intitulé : Giron le Courtois.

« Je n'ai d'autre propos, dit- il, que de parler de courtoisie. Courtoisie est le titre et l'objet de mon livre. » C'est-à-dire galanterie et le reste...

Quelle chute de Joseph d'Arimathie à Giron le Courtois, surtout à Tristan et Yseult !

Il était temps alors qu'un chevalier, non plus imaginaire, mais historique, un rni, un saint Louis, relevât le treizième siècle de cette décadence morale, et le fit marcher, à sa suite, à la conquête du Saint-Graal. Il rapportera, du moins, des Lieux Saints la couronne d'épines ; il verra Jérusalem, s'il n'y entre point... Autour de la couronne d'épines, en France, s'élèveront les églises gothiques, la Sainte-Chapelle en particulier ; autour de saint Louis, roi plus chrétien qu'Arthur, brilleront R. Sorbon, Joinville, saint Thomas d'Aquin et saint Bonaventure... C'est le dernier acte, mais écrit dans l'histoire réelle, du poème divin du Saint-Graal... Le sang du vase eucharistique règne alors sur le monde.

A nous de reconquérir les âmes, par les lettres et la critique, à l'amour du Saint-Graal proscrit il y a cent ans, et que leennemis de Notre-Seigneur JÉSUS-CRIST voudraient dérober et ensevelir dans de nouvelles ténèbres.

La Littérature Française.