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LA RENAISSANCE (DE PÉTRARQUE A RONSA RD)) —————————— ————— — — — —]— A . ——…——…—……….….___————— ———————— —— —

déesses, faire des temples imitant leur forme féminine et... sentant la délicatesse du Jeune âge. » Sous le nom de son frère Carlo, il a publié une étude sur « les moyens artificiels employés depuis l’antiquité par les femmes pour accroître leur beauté, » Il a composé un traité d'éducation: Della famiglia ; il a étudié les mathématiques et c'est à lui qu’on doit les premiers vers libres en langue italienne.

Un des plus grands adversaires de Sigismond fut le pape Pie IT qui lui reprocha avec véhémence son paganisme. Sigismond fut brûlé en effigie à Rome comme « prince des traitres et des païens, ennemi de Dieu et des hommes » mais il semble bien que ce ne furent pas des motifs exclusivement religieux qui déterminèrent cette hostilité de la Papauté à son égard. Sigismond avait parlé d’aller poignarder le pape Paul I] dont la politique contrariait la sienne. Toujours est-il que le ci-devant Æneas Sylvius caractérisa comme un acte d’antichristianisme la construction du fameux temple : « Ædificavit » — dit Pie II dans ses Commentaires — « nobile templum Arimini in honorem divi Francisci verum gentilibus operibus implevit, ut non tam christianorum quam infidelium dæmonis adorantium templum esse videretur. » (1)

Cependant Sigismond paraît avoir été visité, lui aussi, par la pensée chrétienne de l'au-delà puisqu'il possédait le crâne de son aïeul qu’il avait fait recouvrir de marbre et orner d'inscriptions religieuses et que, devant ce crâne, il disait tous les jours un De Profundis. À son lit de mort, il recommanda, en tous cas, à ses enfants, d’achever son temple.