UNE CHANSON CÉLÈBRE SOUS LE DIRECTOIRE

Elle était chantée au Café Chinois (1), où le club babouviste avait établi son quartier général, par Sophie Lapierre, qui proclamait ainsi le retour des droits naturels et imprescriptibles pour les égalitaires :

Un Code infame a trop longtemps Asservi les hommes aux hommes !

Qu'il tombe, le règne des brigands !

Sachons enfin ce que nous sommes.

Réveillez-vous à notre voix,

Et sortez de la nuit profonde ; Peuples, ressaisissez vos droits,

Le soleil luit pour tout le monde!

(1) Le Café Chinois, situé sur le boulevard, près de la rue de la Michodière, fut ensuite, en 1800, transformé en établissement de bains, mais conserva son caractère pittoresque.

Tu nous créas pour être égaux,

Nature, à bienfaisante mère,

Pourquoi des biens et des travaux L’inégalité meurtrière ?

Pourquoi mille esclaves rampants Autour de quatre ou cinq despotes? (1).

Pourquoi des petits et des grands ?

Levez-vous, braves sans-culottes !

** On vit des princes, des sujets, Des opulents, des misérables ; On vit des maitres, des valets La veille, tous étaient semblables.

Du nom de lois et d’instituts On revêt l'affreux brigandage ; On nomme crime les vertus, Et la nécessité, pillage.

(1) Les membres du Directoire.

Fic. 385. — Vignette d’après Prud'hon.

Et vous, Lycurgues des Français,

O Marat, Saint-Just, Robespierre ! (1).

Déjà de vos sages projets

Nous sentions l'effet salutaire ;

Déjà le riche et ses autels,

Replongés dans la nuit profonde Faisaient répéter aux mortels :

Le soleil luit pour tout le monde.

Rappelons qu’à la même époque, quelques femmes portaient le deuil de Marat et de Robespierre dans les ateliers des faubourgs de Gloire et de Marceau, c'est-à-dire les faubourgs Saint-Antoine et Saint-Marceau.

Quant au journal de Gracchus Babeuf, il circulait clandestinement, On le lisait surtout le soir, à la veillée des Halles, et dans les casernes où l’apportaient les filles-à-soldats.

(1) Le journal de Babeuf dit que ces noms suscitaient des applaudissements frénétiques : c'était la trinité des babouvistes.

FiG. 386. — Vignette décorative de Prud’hon,