LES PREMIERS MAITRES DE MÉDECINE
Les plus riches d’entre ses marchands sont aussi de culture relative et possèdent dans leur coffre à objets précieux quelques manuscrits traitant de l’art de guérir. D'origine salernitaine ou ibérique, c’est toujours l’œuvre d’'Hippocrate ou de son Ecole, souvent traduite en languedocien par les Juifs dont les colonies sont prospères dans toute la région. Par eux, Hippocrate, pour prépondérant qu'il soit, n’est pas seul, il voisine avec Razès, Constantin et Avicenne.
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Ce sont là les premières écoles de médecine : l’expression va persister longtemps, puisque sous Louis- Philippe, dans les registres du Conseil de la Faculté, se trouve encore la formule « les écoles ».
Peu à peu, le renom de ces lecteurs leur vaut non
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16. 44. — Les médecins juifs Ali Abbas, Isaac et Constan- seulement des élèves, mais aussi des consultants venus tin. Frontispice d'un incunable de la Faculté, dont le ; 2 ; ec] ê sceau hippocratique « H TEXNH MAKPH » dit lesten. de loin, tel cet Héraclius de Montboissier, archevêque
dances dominantes.
de Lyon, qui, tombé malade au cours d’un voyage «ad limina », se fait transporter, de Saint-Gilles, où il était parvenu, jusqu’à Montpellier pour s’y faire traiter, dépensant avec les médecins, raconte saint Bernard, dans une lettre de 1135, « ce qu'il avait et ce qu’il n’avait pas ».
Peut-être convient-il de n’en pas tirer argument de cupidité contre eux, car si le prélat est parti de sa ville archiépiscopale avec les richesses et le cortège qui conviennent à un seigneur de si haute condition, poursuivi par des brigands, il s’est déguisé sous les effets d’un de ses serviteurs et n’a gardé sur lui qu’une faible somme dont il n’était pas malaisé de voir bientôt la fin.
e) XII SIÈCLE :
