L’ III ST 01 HE ROM AISE A HOME

Nous avons vu Numa fonder la royauté sabinc par la religion et par la paix. Nous allons voir celte royauté militante et violente, dans la personne de Tullus llostilius, qui est pour moi, je dirai mes raisons, un compatriote de Numa, un roi sabin; mais auparavant il nous faut, maintenant que les Sabins sont définitivement établis à Rome, chercher quelle est la place qu’ils y tiennent, l’espace qu’ils y occupent, pour en déduire le réle qu'ils ont dû y jouer, lvn voyant que cet espace fut considérable, on comprendra que ce réle fut grand.

cation historique et physique de la mythologie romaine, sorte d'esplication qui commençait à être à la mode, mise sous le couvert du pieu* Suma. 11 y a eu au dii-huitièmc siècle, en France, des attaques de ce genre contre le christianisme. 11 faut voir dans cette supposition de prétendus ouvrages philosophiques de Numa une allusion à la fable qui lui donnait Pylhagore pour maître, et dans leur condamnation un témoignage de l'antipathie qu'inspiraient alors au* zélateurs des antiques enseignements de la religion romaine les nouveautés de la philosophie grecque. Numa n'a probablement jamais écrit, et, s’il avait écrit, ce n’aurait point été en grec sur la philosophie, mais en langue Sabine sur la science étrusque.

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