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S'étant donc arrêtée : Seigneur, dit-elle, ne vous mettez-vous pas en peine que ina sœur m'ait laissée servir seule ? Dites-lui donc de m'aider.

“Le S:igneur lui répondit : Marthe, vous vous inquiétez et vous agitez pour beaucoup de choses. Une seule est ntcessaire, Marie à choisi la meilleure part qui ne lui sera pas ôtée."" (Luc, X, 38.)

Marth:, Marie et Lazare, leur frère, avaient deux résidences: l'une à Magdala, en Galilée, l'autre à Béthanie. Le cho x d? Madeleine a lieu à Béthanie. Jésus arrive chez son ami Lazare avec les Douze. Marthe veut fare ies choses bien : c'est louable, mais elle se préoccupait outre mesure. Elle s'adresse à Jésus : Dites donc à Marie qu'elle m'aide!” Marie ass'se aux pieds du Sauveur se nourrissait de ses paroles. Notre Seigneur ne fait aucun reproche à Marthe ; il n’en fait pas non plus à Marie ; tout au contraire, il prend sa défense : Marthe, Marthe, cette répétition est tout à la fois affectueuse et solennelle... Marthe, une seule choe est nécessaire. Cela ne voulait pas dire que notre Seigneur ne voulait qu’un plat sur la table. Cela voulait dire que l’homme ne se nourrit pas seulement de pain, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu. Cette parole, nourriture de l’âme, l'emporte sur la nourriture du corps, cette parole, c’est donc le meilleur choix, et voilà pourquoi Jésus ajoute : Mar'e a choisi la bonne part qui ne lui sera pas ôtée.”” (Luc, X, 38.)

L'éloge que Jésus fait de Madeleine revient à l'éloge de la vie contemplative ou de la prière, nous disent les Pères de l'Eglise.

De fa:t, il y à, dans le service de Dieu, deux genres de vie: la ve active qui cherche Dieu dans les œuvres, et la vie contemplative qui s'applique particulièrement, à la prière, à l'union à Dieu.

Ces deux vies sont agréables à Dieu et nécessaires dans

(105) — vre PUBLIQUE : 3° ANNÉE

l'Eglise. La vis prière pour rester courageuse

Les gens du monde, m Munautés qui se l'vrent surtout à la prière, duisent point s'écrient-iis !

Ils ignorent l'efficacité de la prière.

üpporte la grâce, et la grâce c'est | cellence. Ste Thérèse mille conversions.

Prions non seulement pour savoir si nous sommes appelés à la vie rel'gieuse, mais aussi à quel genre de vie nous devons nous livrer, selon nos talents, nos Connaissances, etc.

Jésus va séjourner maintenant en Pérée — courir la Campagne ou se fixer à Bé sait? L'Ecriture ne le dit pas.

et bienfaisante.

Va-t-il parthabara où Jean bapti.

III — Cours supérieur ou académique.

Doctrine de la prière.

Les 13 premiers versets du chapitre XI° de saint Luc Parlent de la prière et da ses conditions. C’est un sujet qui vient très bien après la scène de Marie qui, Jésus, à choisi la Me:lleure part,

“Un jour que Jésus ét lorsqu'il eut achevé, un de apprenez-nous à prier, com ples.””

II leur dit : “Lorsque vous prie nom soit sanctifié, que votre aujourd’hui le Pain nécess tez-nous nos offenses, car

Ceux qui nous doivent :

tion"?

en écoutant

ait en prière en un certain lieu, ses disciples lui dit : ‘Seigneur.

me Jean l'a appris à sos disci-

z, dites : Père, que votre règne arrive. Donnez-nous aire à notre subsistance, et remetnous remettons nous-mêmes à tous et ne nous induisez Pas en tenta-

active elle-même a besoin d'une vie de

al éclairés, se plaignent des com- Elles ne pro-

(C'est la prière qui à force victorieuse Par ex- » Par ses prières, a fait plus de quinze

Il leur d't encore : ‘Si quelqu'un de vous, ayant un ami, va le trouver au milisu de la nuit, disant : Mon ami, prêtemo: trois pains, car un de mes amis qui voyage est arrivé chez moi, et je n'ai rien à lui offrir: et que de l'intérieur de la maison, l'autre réponde : Ne m'importune point ; la

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porte st déjà fermée, mes enfants et moi nous sommes au l't; je ne puis me lever pour te rien donner : — je vous le dis, quand même il ne se léverait pas pour lui donner, parce qu'il est son ami, il se lèv:ra à cause de son importunité,

a mme tan ge gta Étant ta dun osmumu trans,

et lui donnera autant de pains qu'il en à besoin.

Et moi je vous dis : Demandez, et l'on vous donnera ; cherchez, et vous trouverez : frappez et l'on vous ouvrira. Car quiconqu: demande, reçoit : et qui cherche, trouve; et l'on ouvrira à celui qui frappe. Quel est parmi vous le père qui, si son fils lui demande du pain, lui donne une pierre ? ou, si c'est un po'sson, lui donnera-t-il, au lieu de poisson, un serpent ? ou, s’il lui demande un œuf, lui donnera-t-i] un scorpion ?

Si donc vous, tout méchants que vous êtes, vous savez donner à vos enfants de bonnes choses, combien plus votre Père céleste donnera-t-il l'Esprit saint à ceux qui le lui demandent ?"°

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L'oraison dominicale est ici plus courte que celle donnée par saint Matthieu, dans le sermon sur la montagne. En voici le texte (Matthieu, VI, 9-18) :

“Votre père sa't de quoi vous avez besoin, avant que vous le lui demandiez. Vous prierez donc ainsi :

“Notre Père qui êtes aux cieux, que votre nom soit sanctifié.

‘Que votre règne arrive :

‘Que votre volonté so't faite sur la terre comme au ciel.

“Donnez-nous aujourd’hui le pain nécessaire à notre subsistanee,

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(105) — vie PUBLIQUE : ge ANNÉE 25)

“"Remettez-nous uos dettes Comme nous rémettons les k leurs à ceux qui nous doivent. se

“Et ne nous indu sez Pas en tentation, mas délivrez-nous du inal."" ( L:çon 91° de l'élève.)

Le pharisien et Le publicain.

Jésus dit encore Cette parabole :

“Peux hommes Montèrent au temple pour prier ; l’un était Pharisien, l'autre publicain. :

“Le pharisien, debout, priait ainsi en lui-même : O Dieu, je vous rends grâce de ce Que je ne suis Pas comme le reste des hommes, qui sont voleurs, injustes et adultères, ni encore comme ce publicain, Je jeûne deux fois la semaine ; je paie la dim: de tous mes revenus.

‘‘Le Publicain, se tenant à distance, ne voulait pas même lever les yeux au ciel ; mais il frappait sa poitrine en disant : O Dieu, ayez pitié de moi qui suis un pécheur !

‘Je vous le dis, celui-ci descendit justifié dans sa maison, plutôt que elui-là, car quiconque s'élève sera abaissé, et quiconqu: s'abaisse sera élevé,”’ (Luc, XVIII, 10-14.)

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Questions sur la 105° leçon (2° mission en J udée.. , Miesion CR: EE bon Samaritain — Marthe et Marie, à Béthanie — Doctrine de la prière) :

Cours intermédiaire

Racontez la parabole du bon Samaritain ?

À quoi se rapporte la parabole du bon Samaritain ? A l'amour du prochain.

Quelle part choïsit Marie-Madeleine dans une visite de Jésus à Béthanie ?

Elle choisit la meilleure part, celle de la vie contemplative.

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