Garcilaso , Com* de I6s Ifieas, Ub. Fil, cap. II, p

2. C'est à tort qu'UUoa les accuse de férocité {Noticitis americanas, p. 312) envers les animaux : nous avons vu des Indiens pleurer de la nécessité de tuer un de leurs Hamas.

servilité 9 d'obéisaance et de soumission aveugles à leurs chefs y de fixité dans les idées , de stabilité dans les goûts. On sait avec quelle exactitude des centaines, des milliers d'hommes de cette nation exécutaient , même à une distance considérable, tes moindres ordres de leur Inca>; on sait encore avec quel empressement ils reçurent les premiers Espagnols qui se montrèi'cnt au milieu d'eux 3; et comment, malgré les cruautés dont ils furent l'objet, ils se dévouèrent aux conquérans que le sort de la guerre ^ et les superstitions religieuses 4 leur firent recevoir comme des maîtres et révérer comme des dieux. On en a encore une preuve dans la manière dont tous, sans exception , se soumirent au nouveau culte qu'on leur apporta^, aux exigences despotiques que leur imposèrent leurs nouveaux dominateurs, le scrupule avec

1. Garciiaso, Corn, de los Incas, Ub. Vly cap* XXXFI, p. 218.

2. Témoins ces deux Espagnols qui , avant la mort d'Atahualpa, parcoururent tout le Pérou, de Caxamarca auGuzoo* Voyez Garcilaso, Com. del Peru, lié. I, cap. XXXII, p. 40 et p. 158.

3. Garcilaso , Com* del Peru, lib. I, cap, XLI, p. 66 et p. 99.

4. On sait que la prédiction de Huaina capac (Garcilaso, Côm. de los Incas, lib. IX, cap. XV, p. 321 et suiv.) avait ordonné aux Quichuas d'obéir aux étrangers barbus.

6. Dès l'arrivée des Espagnols, les Quichuas se firent chrétiens ; aussi n'en reste-t-il pas un seul à l'état sauvage.

lequel des milliers d'hommes obéirent à im «il | Espagnol , tandis qu'il leur eut été si facile de s'o I défaire , ce qui a ëté souveot attribué à leur làchelé, à leur faiblesse '. Bien ëloigué de Touloir expliqua ainsi le fait (car, en d'autres circonstances, ils ont montre qu'ils pouvaient combattre avec bravouit', et qu'ils ne craignaient pas la mort) , nou« croyoos qu'il faut l'attribuer plutôt à une cause tout à Saà religieuse, et non au manque de force morale, aa défaut de courage ^. L'obéissance passive était pour les Quicbuas un des devoirs que leur imposait le culte qu'ils rendaient à leuiv lucas ; et ils se crurent soumis à la même loi relativement aux bonaaies extraordinaires qui se présentaient la foudre à la main ^,

1. Pauw, Recherches tur iet jtméricains, 1. 1, p< 95, 9fi; Robertson, HuLoire de t Amérique, édition espagn., t. IV, p. 102.

2. On en trouve ia démonstration dans les épreuves amquelles les soumettait leur éducation guerrière. Gardlaso, Com. de los Incas, lib. f^I, cap. XXIV, p. 202. Voyez aussi Garcilaso, Com. del Peru, p. 69, 70, 97, 104,