Vo^veit Vues, n
3. Certaines parties des iles de Quebaya sont couvertes d'un ^Tand nombre de lombeaux.
une {missaote monarchie» antérieure à celle des lacas; si la nation avait été disséminée par petites tribus ^ ainsi que l'indique le naïf historien des Incas , Gar* cilaso de la Vega^, elle n'aurait pu arriver à un tel degré de civilisation , et ses forces n'auraient pu suffire à des constructions aussi colossales.
Aucune preuve, autre que les monumens, ne nous reste pour retrouver les traces de l'ancienne religion des Aymaras; mais ces monumens nous fournissent des argumens péremptoires en faveur de l'opinion^ que le culte du soleil, l'industrie et la civilisation de^ Incas , ont pris naissance sur les rives du lac de Titir caca. Ne le reconnaît -on pas, en effet, dans l'orienr tation de tous les temples à l'est vrai^, du côté où l'astre apparaît? N'est-il pas écrit dans les reliefs allé^ goriques de ces portiques monolithes^, qui représentent le soleil, la tète entourée de rayons, sous la figure d'hommes tenant deux sceptres, signes du double pouvoir, religieux et séculier 4 , occupant le centre du tableau, tandis que, de chaque côté, mar-
1. Garcilaso, Com. de los Incas, liv. L% ch. IX, p. 13; Roberlson, HisL de fAmèr., t. IV, p. 53.
2. Voyez notre Voyage dans rJmér. méridionale, partie histor., les plans que nous en avons donnés, Antiq», pi. 3.
3. Voyez Atlas, pi. 10, et notre Voyage dans VAmbr. méridionale j planches d'Antiquités, n.^ 6, fig. 2«
4. Voyez Atlas, pi. 11, et notre Voyage dans l'Amer, méridionale, planches d'Antiquités, n.^ 7, fig. 1.
chent yers liii les rois couronnés > et les condors, regardes peut-être comme ses messagers ^^ ceux-ci dans leiir YÔl éleyëy contemplant de plus près sa gloire?
En résumé, la nation aymara, par tous ses caractères physiques et moraux, parait éyidemment appartenir à la même souche que celle des Quichuas. Elle n'en diffère que par un langage dont la plus grande partie des mots n'ont pas d'analogie ayec les leurs, quoique, d'un autre côté, la prononciation et les règles grammaticales soient les mêmes; elle n'en diffère que par l'usage singulier de s'aplatir la tète, et, enfin, par la construction de ses tombeaux; mais ce que nous ayons dit de la concordance de la langue sacrée des Incas , ayec l'origine de Mancocapac ; le lieu où gisent les ruines des monumens des Aymaras, comparé à celui d'où les tradition!» font sortir le premier Inca, et surtout la forte présomption d'une source commune de religion tirée des bas-reliefs de Tiaguanaco : ces déductions n'établiraient -elles pas pour tous, comme pour nous, la presque-certitude que les Aymaras sont la souche première de la ciyilisation du plateau des Andes ? qu'ils occupaient le point central où la yie agricole et pastorale s'est
1. Voyez Atlas, pi. 11, %. 1, 2, et notre Voyage dans tJmér, méridionale, planches d'Antiquités, n.° 7, fig. 1 , et surtout pi. 7, fig. 2.
2. Voyez Atlas, pi. H, fig. 3, et notre Voyage dans l'Jmér. méridionale, planches d'Antiquités, pi. 7, fig. 3,
d'abwd développée? où les idées sociales ont germé? où le premier gouyememeat monarchique et religieux a pris naissance, au sein de cette société , parvenue bien anciennement peut^tre, à un degré de civilisation ayancé, dont la dernière splendeur, la religion, rindustrie, transportées, par Mancocapac, des rives
du lac de Titicaca yers le Guzco, ont fini par cré&r la monarchie des Incas, qui, plus tard, fit tout à fait oublier son berceau?
NATION ATACAMA.
Nous ayons moins de renséignemens sur cette nation que sur celle des Changos y dont elle est voisine; il paraîtrait qu'elle-même prend la dénomination sous laquelle nous la présentons , et que ses ancêtres se nommaient encore Olîpes ou Llipi^. Les Atacamas occupent, à ce que nous croyons , tout le Tcrsant occidental des Andes, depuis le 19.* jusqu'au 22/ degré de latitude sud, c'est-à-dire depuis le sud d'Arica jusqu'aux Changos, qui, avec les Aymaras, les entourent de toutes parts et sont leurs seuls voisins. Si nous avons été bien informé, ils habitent toute la province de Tarapaca et celle d'Atacama , et leur population, toute chrétienne, serait:
Pour ceux de la province ^J"^^, ***''*•
de Tarapaca, de. . . . 5,406 » 1,200 ^
Pour ceux de la province
d'Atacama, de 1,9425 970 3
Totaux . . . 7,348 2,170
1. Aujourd'hui on dit Lipes; mais du temps de Garcilaso, p. 125, on disait LlipL
2. Renséignemens tirés du Guia polHica, eclesiastica y militar del vireynaio del Peru, pour 1796. C'est le recensement donné en 1833 à Lima comme le meilleur.
