EN REPOUSSE LE TEMOIGNAGE

« Saint-Mars avait ce prisonnier dès Pignerol, » point sur lequel il insisfe en disant plus bas : « Ce prisonnier qu'il gardait depuis longtemps. » Faire par deux fois affirmer par Dujonca que VHomme au masque de fer a été d'abord détenu à Pignerol, écarte absolument en effet la personne d'Avetlick. L'affectation de parler à plusieurs reprises de l'abbé Giraut, aumônier de la Bastille, est pour Taules également significative en ce qu'elle révèle l'intention habile d'éviter avec soin de nommer les jésuites, même quand il s'agit delà Bastille, où l'un d'eux était constamment attaché. Il est vrai que les registres de l'église Saint-Paul confirment le journal de Dujonca, puisque, à la date du 20 novembre 1705, y est relaté l'enterrement du prisonnier*. Mais cette objection n'embarrasse point Taules. Sans aller jusqu'à supposer que ces registres aussi ont été falsifiés, il veut bien les accepter pour authentiques. « Mais, dil-il, ce prisonnier, enterré le 20 novembre 170"), n'est point celui amené par Saint-Mars à la Castille. C'est un obscur inconnu, et le P. Griffet, trouvant sur les registres de celle église la preuve de sa mort en 1705, s'en est servi comme d'une base pour écliafauder ses mensonges, et, en attirant exclusivement sur lui l'attention de la postérité, l'a détournée d'Avedick et a rendu nécessairement infructueuses les investigations ultérieures.

Il n'en est rien. Dans cet épisode douloureux du règne de Louis XIV, les jésuites n'ont leur part de responsabilité que par la pression qu'ils ont exercée sur

1 Archives de rilùtcl de Ville. lîeyislres dex baptêmen, maviaQcs et sépuUu) es de la paroisse de Saint-Paul. Saiiil-Paul, 5 1703-1705, t. II, n» ICG.

■ISO PRKUVES DE L'AUTHENTICITE.

Ferriol, et ils sont entièrement innocents du faux dont on les a accusés.

La parfaite authenticité du journal de Dujonca ressort de bien des preuves. Il suffit de l'avoir lu,- de s'être assuré qu'il n'est point composé de feuilles détachées et reliées ensuite, et qu'il a été écrit tout entier de la même plume incorrecte et naïve, pour se convaincre de l'impossibilité matérielle de la moindre altération. Ou il est faux d'un bout à l'antre, ou les pages relatives au Masque de fer ont pour auteur cette espèce de surveillant général de la Bastille, tantôt trop pompeusement nommé lieutenant du roi, tantôt remplissant les humbles fonctions de porte-clefs, dévoué à ses devoirs multiples *, et qui doit être cru pour son

« 1 J'ai trouvé dans les archives de l'Arsenal un autre document émané de la même plume de Dujonca, dont on ne connaissait jusqu'ici que le journal. Ce sont des notes où il énumère les lourdes occupations qui pesaient sur lui. Ce document jette une certaine lumière sur le régime intérieur de la Bastille. C'est la même grosse écriture que celle du journal, les mêmes fautes de langage, la même naïveté. Il est trop long pour èlre cité ici. J'en extrais seulement le relevé de tout ce qu'avait à l'aire Dujonca.

« Depuis plus d'un année que je suis entre à la Dastille, je este oblige défaire le service qui san suit :

« Comme de se lever tous les matins de premies et le dernier couclier. — Faire monter la garde bien souvent a la plance de messiurs les oficicrs de monsieur de Besemaux, faire la ronde et la visitte tous les soirs dans l'incertitude que ces messieurs la l'asset, fermer les portes fort souvent ne peuvent conter sur personne. — Prendre tout le soin de la garde du cliasteau ne peuvent me lier ny reposer sur le deux oliciers de monsieur le gouverneur, lequels ne font que se qu'il lur plest et ne rendent conte de ce qu'il si passe qu'a monsieur de Besemaux. — Cant monsieur de la Venice ou daulres commiserres viennet pour interoger de prisonnies, il faut les aler prendre dans lur chambre et mener le prisonnies dans la salle de monsieur de Besemaux en traversant toutes le cours et il faut atandi"e dehors a la porte le plus souvent gusque a huit heures de tamps pour reprendre et ramener le prisonnier ou l'on lapris. — Les prisoimies auquels il est permis de voir du monde il faut ausi les aler prendre dans lur chambre pour les mener au travers de

DU JOURNAL DE DUJONCA. ISl

ignorance de certaines choses, autant que pour sa connaissance parfaite d'autres, pour la naïveté non simulée de son langage et le ton de sincère assurance qui est uniforme dans le journal tout entier. Non-seulement,

toutes les cours dans la salle alorùlnere ou les parans ou amis lesatandet et il faut le plus souvent rester avec eus tout ausi lontamps qu'ils veuUct estent oblige de les garder a veue et ensuitte les ramener. — ■ li faut avoir leraesme soin et apliquacion pour quelques jeans de la religion lequels sont veus et entreteneus parle perre Bordes, M. Latour Dalier et madame Chardon pour les convertir. — Suivre et garder le prisonnies quy hont la permission de saler promener au jardein et sur la terasse de fois a autre. — A tous le prisonnies malades il faut les aler visiter souvent et en prendre du soin. A ceus qui hont besoin du medesin et de la potiquerre il faut les aler mener ou le malades vont pour estre plus a sure de se quil si passe et de remèdes con lur ordonne de prendre il faut estre présent cant on lur aporte. — Le prisonnies qui se trouvent fort mal et en danger de mort il faut redoubler tous ces soins pour le faire conteser resevoir tous ces sacremans et cant il en murt il faut satisfaire a tous les devoirs d'un bon crestien. — A la rivée dun prisonnie qui doit estre renferme il faut commenser a le visiter et a foulier par tout sur luy et tontes ces hardes et le mener dans la chambre con luy donne. Au surplus il faut prendre le soin de li faire doner et aporter tout ce quil li est nesesaire pour la garniture de sa chambre en peient bien chèrement au tapissier de monsieur de Besemaux ou bien a la mestressedautel. — Le prisonnies renfermes qui optiennet lur liberté entière il faut ausy le foulier tous et visiter leurs hardes avent que de sortir a cause de la grande commimiquacion qu'il y a antre le prisonnies les uns aux autres. Il faut au si avoir le mesme soin de foulier le prisonnies questant renferme pour le mestre dans la liberté de la court ce qui arrive aces souvent. — Faire de visittes dans toutes les chambres et foulier partout mesmes tous le prisonnies et dans leurs hîtfdes.

— Comme ausy il faut visiter tout se qu'il vient de dehors pour le prisonnies renfermes et sa qu'il en sort pour racommoder ou blanchir lur hardes. — Dans le nombre qu'il y a de prisonnies quelques uns journelement se trouvent en necesité ou besoin de quelque chosse ou bien pour quelque plainte de lur noriteure ou mauves trétement du porte clefs qui le sert lequels prisonnies dans lur malur sont aubligés de hurler à lur porte pour advertir de lurs besoins se sont des ocasions qui arivet souvent et d'un grend bruit ou il faut aler rendre de fréquantes visittes. — 11 faut prendre garde à la noriture que l'on donne au prisonnies estent fort souvent mauvesse de mauves vin et du vilain linge.

— Visiter souvent toutte la vescelle dont on se sert ordinerement pour le prisonnies renfermes lequels escrivent sur le plas et les assiettes bien souvent pour se donner de lurs nouvelles les uns aux autres. — u

i82 PREUVES NOUVELLES

d'ailleurs, tout ce qui y concerne les autres prisonniers est corroboré par des dépêches indiscutables et déposées dans d'autres archives^, mais encore les documents les plus certains coniîrment d'une manière absolue les dates et même quelques-uns des points indiqués dans les deux relations que nous \enons de citer. Dujonca dit dans la première : « J'avais eu soiii de faire meubler sa chambre de toutes choses avant son arrivée, en ayant reçu V ordre de M. de Saint- Mars. » Or, une dépêche jusqu'ici inédite et d'une imporlance capitale porte ce qui suit : « Barbézieux à Saint-Mars. — Marly, le 19 juillet 1698. — J'ay receu la lettre que vous avez pris la peine de m'escrire le 9 de ce mois. Le roy trouve bon que vous passiez des isles de Sainte-Marguerite pour venir à la Bastille avec vostre ancien prisonnier, prenant vos précautions pour empescher qu'il ne soit veu ny conneu de personne. Vous pouvez escrire par avance au lieutenant de Sa Majesté de ce château de tenir une chambre preste

y a aprendre garde et de bien opserver sur toutes les personnes cjui entret dans la Bastille sur tout pour le famines et filles qui y viennct pour voir de prisonnies qui sont dans la libcrle de la court. — Au bonnes lestes de l'année il faut prendre tout le soin de faire conicser entandre la messe et communier le prisonnies aux quels il est permis par ordre de le faire. — Aler plusieurs fois le jour et le soir sur le planciies en dehors du chato pour contenir le prisonnies qu'ils ne se parlet les uns ans autres d'une tour a l'autre et d'anvoier de soldas dans les environs de la Bastille pour prendre des jeans qui font de signes au prisonnies qu'ils coneset et bien souvent se sont de prisonnies qui hont eu lur liberté voulant rendi'e service a sens qui.i'estet la communiquacion estent partout et la cause tous ces désordres. »

• Un seul. exemple suffira. La personne enfermée à la Bastille quelques jours avant /e il/fl.5^He de fer est, selon Dujonca, la fameuse madame Guyou, et une letti'cdu comte de Pontchartrain à .Saint-Mars, du 5 novembre 1698, porte : « Pour madame Guyon, il ne faut rien faire à son égard que par l'advis de M. l'archevêque. » Archives impériales, Piegistres du secrétariat de la maison du roi.

DE L'EXACinUDE DE DUJOKCA. 183

pour pouvoir mettre ce prisomiier à vostre arrivée. » Cette dépêche ne saurait être contestée. Elle existe dans les archives du ministère de la guerre. Elle a été écrite par le ministre Barbézieux peu de temps avant le départ de Saint-Mars pour la Bastille, et, comme tant d'autres que nous citerons ultérieurement, elle établit d'une manière formelle qu'en 1698, et non plus tard, l'Homme au masque de fer a pénétré dans la Bastille, et qu'aucune altération n'a donc été commise sur le journal de Dujonca.

Mais à ces preuves définitives ajoutons-en d'autres tirées de la fin si singulière d'Avedick. Revenons à ce personnage au moment où il a foulé pour la première fois le sol français, et suivons-le jusqu'à sa mort, moins pour achever de montrer — ce qui serait superflu — qu'il n'est point IHomme au masque de fer, que pour éclairer dans tout son jour cette figure peu connue, et poursuivre jusqu'à son dénoûmenl l'histoire de cet attentat extraordinaire.

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GHAPITPiE XIV

Avedick est d'abord enfermé dans les prisons de l'Arsenal. — De Mar seille il est conduit au mont Saint-Michel. — Description du mont Saint-Michel. — Traitements auxquels est soumis Avedick. — Ses ■vaines protestations contre un tel abus de la force. — Emotion universelle excitée dans tout l'Orient. — Plaintes du divan. — Impudence de Ferriol. — Terribles représailles exercées sur les catholiques. — Les faux Avedick. — Expédients auxquels est réduit Ferriol. — Inquiétudes de la cour de Rome. — Duplicité du gouvernement de Louis XIV. — Avedick est transféré à la Bastille. — Suggestions dont il est l'objet. — Il abjure et est rendu à la liberté. — Il meurt à Paris rue Férou. — Acte mensonger dressé à propos de celte mort. — Parts de responsabilité qui incombent à chacun des auteurs de l'enlèvement.

Ce n'est point à Marseille qu'A vedick fut retenu prisonnier, ni à Messine, ni aux îles Sainte-Marguerite, comme on l'a dit, qu'il fut envoyé, puis détenu. Louis XIV était trop prudent, et sa vigilance trop en éveil, pour laisser dans un port de la Méditerranée un personnage que ses coreligionnaires, soutenus par la Porte ottomane, réclamaient énergiquement et recherchaient avec une inquiète sollicitude. Dès que le gouvernement de Louis XIV eut été instruit du retentissement qu'avait eu en Orient la disparition du grand patriarche, un exempt fut envoyé à Marseille, à M. de Monlmor, intendant des galères, pour retirer Avedick des prisons de l'Arsenal ► et le conduire « sous bonne et