II. CONSIDFIWTION

Et voilà le sujet de mon étonnement; car j'avoue qu'il est juste, et môme nécessaire, qu'il y ait un purgatoire, pour expier en l'autre monde ce qui n'a pas été parfaitement purifié en celte vie; parce que la justice divine ne laisse aucun mal impuni , comme sa bonté ne laisse aucun bien sans récompensé (1). La lumière de gloire est una qualité si noble el si excellente, que l'œil de l'âme n'en peut supporter l'éclat, S'il lui reste un grain de poussière. Il faul q le i àomme retourne à l'innocence baptismale, avant que de se présenter devant le Saint des saints pour recevoir la couronne. Le péché, pour léger qu'il soit, offense Dieu ; il faut donc lui satisfaire lot <uj lai >• : il porte judice à l'Eglise; il faul doue i pan i le Uni fait : il souille I âme , el lem i la divine , qui la rend égale aux ang ; il I effacer toutes les taches en celte vie ou en l nuire. Une larme, une légère pénitence , suffirai! pou cela durant la vie; mais si quelqu'un manque â iste

devoir, il ne faut pas que sa négligence lui profile: il est raisonnable qu'il en porte la peine dans le purgatoire , autrement il tirerait avantage du peu de f qu'il a de payée ses del

(I; UCBC 0. lionne, to '0 iUffl'à cf/ato.

Ce n'est donc pas absolument la vengeance que le Fils de Dieu prend des péchés les plus légers qui m'étonne, c'est la rigueur avec laquelle il les. punit. Eh! que ne souffre-ton pas en ce monde , soit par les maladies , soit par la famine , soit par le poison , soit par le fer et par le feu, soit par tant d'accidents funestes auxquels la vie humaine est sujette ? Qui croirait que le tourment du feu qu'une âme souffre dans le purgatoire pour expier un péché véniel , une petite jalousie , une légère raillerie , surpasse tout cela , si les plus savants Pères de l'Église n'étaient dans ce sentiment? Justice de mon Sauveur, n'y-a-t-il point d'excès dans un si rude traitement que vous faites à vos élus ? Non , quand D s'agit de faire réparation à la majesté infinie de Dieu , il n'y a point de si légère offense qui ne mérite une peine plus rigoureuse que tout ce qui se peut commettre contre les plus hautes puissances du monde , quand elles pourraient croître jusqu'à l'infini. Aussi les âmes qui sont dans le purgatoire n'ont garde de se plaindre de la rigueur de leur juge, quelque tourment qu'elles souffrent; il n'y a rien qu'elles ne soient prêles à endurer pour effacer la moindre tache qui les empêche de s'unir à leur souverain bien.