IV. CONSIDERATION

Qui n'admirera une bonté si excessive , surtout s'il consilète la gloire, les richesses, la force, la puissant , la sagesse, et les autres qualités royales qui l'accompagnent en la personne d'un prince si aimant et si aimable , et qui contribuent si avantageusement au bonheur de ceux qui vivent sous la douceur de son règne ? 11 est monté par sa propre vertu, dit saint Anselme, par-dessus tous les deux, par-dessus toutes les plus sublimes intelligences, sur un trône de gloire qui n'a rien d'égal, où il est assis à la droite de son Père, en unité de substance, en égalité de grandeur, en une même éternité , revêtu d'une divine lumière, et couronné d'honneur et de gloire, comme il appartient au Fils unique de Dieu, jouissant de la douceur d'une joie immortelle, et réunissant dans son pouvoir tout ce qu'il y a de plus grand dans tous les potentats de l'univers , comme le souverain Seigneur du ciel et de la terre (1). C'est pourquoi tous les anges l'adorent avec tous les saints qui habitent dans ki céleste Sion. Tous leurs cœurs unis ensemble se réjouissent en lui, tous leurs regards s'arrêtent sur son divin visage, tous leurs désirs tendent à lui comme à leur centre, toutes leurs voix par un concert harmonieux font retentir le paradis de ses louanges. 0 le glorieux emploi : Heureux ceux qui habitent avec vous, Sei-

(1) Super altitudinem cœlorum, super omnem excellentiam Angelorum proprià virtute ascendit super sohum singularis gloriue indexlram Patris, cui coaeternus et consubstantialis sedet, et divino amiclus lumine coronatus gloriâ et honore, ut decet unigenitum Dei : œternus in laeiiliâ, plenus omni polentatu, Domious in coelo et in terra, $. AnseU /, 10 Médit, in Decim.

gneur, dans votre sainte maison, ils vous loueront à jamais (1) , et vous serez toute leur joie, toute leur gloire, tout leur trésor, et la source inépuisable de leur bonheur éternel. 0 bienheureux habitants deSion, tressaillez de joie , et bénissez le saint d'Israël qui est au milieu de vous , car il est grand (2).

Dieu est monté avec des témoignages extraordinaire* de joie : le Seigneur est monté avec le bruit des trompettes (3). La jubilation est une joie ineffable, qu'on Ke peut taire ni exprimer (4). Telle est la joie des Apôtres, qui admirent le roi de gloire montanjt au ciel; et celle des anges qui l'adorent sur le trône de sa grandeur : Chantez les louanges de notre Dieu; chantez, chantez les louanges de notre roi , chantez (5). Ce qu'on répète si souvent est fort important et salutaire (6). Chantez donc avec allégresse ; car Dieu est le roi de toute la terre : chantez (7). Personne ne fait avec sagesse ce qu'il fait sans connaissance (8) : il faut connaître Jésus-Christ pour le louer. 11 faut le voir dans sa gloire , pour lui donner des louanges dignes de son mérite : Notre Dieurègnera sur les nations ; notre Dieu est assis sur son trône saint (9) , régnant à la\ droite du

(t) Beati qui habitant in domo luà , Domine, in secula seculorum laudanum te. Ps. 83. 5,

(2) Exsulta,et lauda , habitatio Sion, quia magnus in medio tuî , sanctus Israël. Is. 12. 6.

(3) Ascendit Deus in jubilo, etDominus in voce tubae. Psal. 46.

(4) Jubilus ineffabile gaudium est, quod nec taceri potest, nec sxprimi. Magister Sentent.

(5)Psallite Deo nostro , psallite : psallite Régi nostro, psallite. Psal. 46.

(6) Valdè salutare est quod tàm crebrô repetitur. Idem Magist. Sent.

(7) Quoniam Rex omnis terrœ Deus : psallite sapienter. Psal. 46. (8)Nemosapienter facit,quodnon intelligit. Magister Sentent, (9) Regnabit Deus super gentes : Deus sedet suuersedem sanc-

am suant Ps *$

Père sur les Trônes, sur les Vertus et sur les saints (1) ; et son règne n'aura pas de fin (2).

(1) Super cœlos ad dexterara Patris , regnans per secula : ilsp«r Thronos , Virtutes et sanctos. Maçtiter SmtenU

(Sl) fit regni ejus non eut fini*.

S-ïl l'homme d'oraison.

ENTRETIEN

POUR LE VENDREDI DE LA CINQUIÈME SEMAINE D?AP&Èf L'OCTAVE DE PAQUES.

Que l'état des pécheurs, qui se séparentde Jésiis-Cbrjfltest plein de honte et 4'infamie.

Quant vills facta es nimis > iterans vias tuas* 0 que vous vous êtes rendue vile et méprisable en retombant dans vos crimes. Jerkm. 2.36.