I. CONSIDERATION

Jésus-Christ comme Verbe incréé est le Fils unique du Père , et comme Verbe incarné il est son premierné ; mais en quelque qualité qu'on le considère, il est toujours son Fils bien -aimé, en qui il a mis toute son affection. Jésus-Christ, ditsaint Isidore, est le Fils unique du Père , eu égard à l'excellence de sa divinité , selon ces paroles de l'Évangile : Noiis avons vu sa gloire : sa gloire, dis-je, comme du Fils unique du Père. Mais eu égard à la multitude des frères qu'il a associés, il est le premier-né de toutes les créatures , selon ce que dit VApôtre : Afin qu'il soit le premier né entre plusieurs frères. Il est donc le fils unique, dans la substance de sa divinité ; et le premier-né, selon l'hu. manité qu'il a unie à sa personne. 11 est le premier-né par la grâce ( de l'union hypostatique et de l'onction delà sainteté incréée ), et le Fils unique par nature;

14 l'homme d'oraisci»,

le premier-né entre plusieurs frères, solo» l'Apôtre, et le Fils unique, entant qu'il est seul vrai Fils de Dieu, qui épuise par sa naissance éternelle, pour ainsi dire, la fécondité de son divin entendement. De là vient qu'on lui donne sur nous la qualité de frère et de Seigueur : de frère, parce qu'il est le Fils aîné; de Seigneur, parce qu'il est le Fils unique (1). Mais enfin de quelque manière qu'on le considère , soit en qualité de Fils aîné, soit en qualité de Fils unique, il est toujours le bien-aimé (2),