CONSIDÉRATION

Tl est aisé de conclure, des Entretiens précédents, que Jésus-Christ a aimé l'humilité avec une tendresse nier? veilleuse. L'humilité, dit saint Vincent Ferrier,a son fondement dans le cœur, il n'y a rien de plus superbe qu'une humilité feinte (1). Elle est semblable , dit saint Grégoire de Nazianze (2) , à ces femmes vaines , qui fardent leur visage pour couvrir leur laideur naturelle ; mais le fard même qui la cache, la découvre, et la rend plus méprisable. Le Fils de Dieu ayant donc été le plus humble de tous les hommes, comme nous avons vu, il est clair qu'il a plus aimé l'humilité que tous les autres, et qu'il l'a mise au plus beau lieu de son cœur. Mais si vous voulez savoir par quelles raisons elle lui a été si chère,, j'en trouve trois, qui méritent une réflexion particulière : la première } parce qu'elle est très-précieuse en elle-même; la seconde, parce qu'elle lui est très-glorieuse; la troisième, parce qu'elle lui est naturelle, et comme essentielle à l'état qu'il a pris dans son incarnation. La première nous montre qu'il l'a aimée par jugement et par estime; la seconde, qu'il

(1) Nihil invenio, quod sit fabricatà li u milita te superbius. S. Fine. Ferrar. serm. 3. in Epiph. Ennodius l, 6. epist.i. '2) S. Cregor. Nazianz. orat. 19.

Ta aimée par l'intérêt de sa gloire; la troisième, qu'il l'a aimée par inclination et par sympathie. Je m'arrête ici à la première, et je dis qu'il a chéri l'humilité par jugement et par estime, parce qu'il en connaissait parfaitement le prix, le mérite et la beauté. Nous ne voyons pas en cette vie la beauté des vertus, nous ne les connaissons que par de faibles raisonnements, nos vues sont très-imparfaites, de là vient que notre amour est fort faible. Surtout l'humilité nous attire peu, nous la craignons plus que nous ne l'aimons, parce qu'elle a une montre fort basse , et une apparence fort simple et fort vile. Mais le Fils de Dieu , qui avait une lumière infuse, qui lui montrait à découvert la beauté intérieure de toutes les vertus, ne pouvait ignorer le prix de celle-ci, ni l'excellence qu'elle a entre toutes les autres. C'est pourquoi il la chérissait avec des tendresses particulières, sachant bien qu'encore qu'elle soit vile aux yeux du monde, elle est néanmoins, avec toute cette abjection extérieure, plus précieuse que i'or et plus éclatante que le soleil, L'humilité est la pins grande de Coûtes les vertus, et toutefois elle ne sait pas seulement si elle est du nombre des vertus (1).