‹ L'homme d'oraisonChapitre 128 sur 217 · II. CONSIDÉRATION · texte numérisé non relu

II. CONSIDÉRATION

Quelques-uns estiment que Jésus-Christ n'a pas seulement mérité la prédestination des saints , mais que le Père éternel a voulu qu'il les choisît lui-même. Je ne vois pas comment il a pu choisir ceux qui ont précédé sa naissance ; pour ceux qui sont venus après lui , cela n'est pas impossible.

Pour moi je dirais volontiers que le Père éternel a

(1) Propter gratiam, quà Christus est plenissimè gratus, nos accepimus gratiam quà grati sumus Deo , et propter quam à Deo diligimur. Ruis. Disp. 57.de Prend, sect. 6.

(2) Dilexisli eos, sicut me dilexisti. Joan. 10.

(3) S. August. tract. 110. in Joan.

(4) Ideô nosdiligit, quia Filium dilexit Pater. S. Hieron. I. 2. contra Jovinian.

(5) Pater, quos dedisti mihi , volo ut ubi sum ego , et illi sint mecum : ut videant claritatem meam, quam dedisti mihi, quia dilexisti me ante constitutionem mundi. Pater juste , mundus te non cogaovit : ego autem te cognovi ; et hi cognoverunt quia tu me misisti. Et notum faciam ut dileclio quâ dilexisti me, in ipsis lit, et ego in ipsis Joan 1? a* 125, 9fi.

voulu de toute éternité donner les uns et les autres à son Fils, à condition qu'il lui rendrait grâces pour l'élection de ceux qui le précéderaient , en lui offrant sa vie pour reconnaissance et pour le prix de leur rançon ; et qu'il lui demanderait nommément tous ceux qui viendraient après lui, suivant ces paroles du Prophète: Demandez- moi y et je vous donnerai toutes les nations pour votre héritage (1). Car encore qu'il soit le Sauveur de tous les hommes, et que tous par conséquent lui appartiennent, il l'est néanmoins d'une manière plus spéciale de tous les élus, et par suite tous les élus sont plus proprement son héritage. Aussi lui rendentils ce juste et légitime hommage devant le trône de sa gloire , que c'est de lui qu'ils tiennent la qualité de rois et de prêtres (2). Si bien que nous pouvons dire que c'est lui qui fait le discernement des rois du ciel , en lui appliquant, avec saint Augustin, ces paroles mystérieuses de David : Lorsque le Roi du ciel discernera et partagera les rois , c'est-à-dire , les apôtres, les prophètes, les docteurs et les autres fidèles qu'il distingue par les divers dons du Saint-Esprit qu'il répand dans son Eglise, ils deviendront blancs comme la neige dans Selmon (3). 0 Seigneur, qui êtes le distributeur des couronnes , rendez-nous dignes d'être votre héritage. Seigneur, souvenez-vous de nous, selon l'amour que vous avez pour votre peuple : visitez-nous par votre grâce salutaire , afin de voir les biens que vous faites à vos élus , et de prendre part à la joie de votre peuple , pour vous louer à jamais avec ceux qui sont votre héritage (4).

(l)Postulaàme,etdabo tibi gentes hœreditatem luam. Psalm. 2.

(2) Fecisti nos Deo nostro regnum et sacerdotes, et rcgnabimut super tcrrara. Apoc. 5.

(3) Dùm discernit cœlcstis regcs super eara, nive dealbabuntur in Selmon. Psalm. 67. 15.

(4) Mémento nostri, Domine, in beneplacito populi tui : visita nos in salulari luo, ad videndum in bonilate electonim luorum , adlttiandum in laetitiâ genlis tuae , ut lauderis cum bteredilate tuâ. Psalm. 105. 4.

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