Il y a danger de scandaliser les faibles, qui n'ont
(1) Nunc quoque licct non plenariè , licètnon sine timoré et ollicitudine multâ, aliquatenùs tamen in Domino gloriamur , teslimonium perhibente Spiritu sancto spiritui nostro , quôd sumus niii Dei. tètéU
i linè timoré, non sine sollicitudine miiltA.
(3 In i j»->is bonis quae ago ad delerinfl propin<pio , quia dùm menti lœtitiam parlant , et qnamdam sccuritatem gignunt, neni mea secura reddittir, et in torpore laxatnr. Snpè <ti.im meipsum, ît opéra mea laudavi , et ab aliii laudarl volui. Plerumqui laua Humana mihi obi a ta placuit , [uam non quesreham , el com cv câ ncantè extollere, lubilo mutta qnai feceram , ad memoriam verurunt, etc. S. Bern. de tnt, domo, c. 3fi.
446 l'homme d'ora.ison.
pas assez de discernement pour juger de îa pureté de nos intentions.
6. Enfin il y a danger de nous tromper nous-mêmes, croyant être ce que nous ne sommes pas devant Dieu , qui nous regarde peut-être comme un objet de sa colère, lorsque nous pensons nous glorifier en sa bonté; car qui sait s'il est digne d'amour ou de haine (1) ? Je ne puis porter un jugement certain de moi-même : je ne me fie pas entièrement à ma propre conscience, parce qu'elle ne peut elle-même me connaître parfaitement , dit saint Bernard (2). Voulez-vous donc éviter cetécueil, dites avec saint Ignace martyr : «Je meme- » sure moi-même , de peur de me perdre en me glo - » rifiant. Car il est bon de ne se glorifier qu'au Seigneur ; » et encore que mon salut soit assuré devant Dieu, je » dois redoubler ma crainte, et n'écouter pas ceux qui » me donnent de grands éloges, Ce sont plutôt des » coups de fouet que des louanges (3). »
(1) Et 'tamen nescit homo utrîim amore an odio dignus sit. Eccles. 9. 1.
(2) Non possum ratam vel ipse de me ferre sententiam : ego enim nihil mihi conscius sum , non tamen in hoc juslificalus sum. Non ex tolo credo vel ipsi me conscientise me» 7 quippècùm ne ipsa quidem queat me comprehendere totum.
(3) Metior meipsuru ne glorificatione meâ pereamj bonum est enim in Domino gloriari. Et si salvatussum apud Deum plus me ©portet timere , et non attendere ad eos qui magnificant me. Mi ^erô qui laudant potiùs flagellant» S. Ign. ep. 2. ad Trall. in Mo»
pour le mercredi dk la cinquième semaine après l'épipuanie.