PARTIE I. CHAPITRE UI. 30Ï

extraordinaires sont fort périlleuses, qu'il est très aisé , non-seulement aux femmes , mais encore aux hommes , des 'y laisser tromper.

A dire vrai , comme d'un côté les choses spirituelles sont de leur nature difficiles et obscures , puisqu'elles sont éloignées dé nos sens , et que celles dont nous parlons sont enveloppées encore par de plus grandes difficultés et de plus épaisses ténèbres ; comme de l'autre côté le démon a un esprit incomparablement plus subtil et plus fin que nous, et une expérience de plus de six mille ans ; ce n'est pas merveille si , ayant tant de cod* naissance et tant de ruses , si après tant de combats qu'il a livrés , et tant de victoires qu'il a remportées , il trompe une fille , une femme^ et même un homme fort savant, qui, avec toute sa science, n'est après tout auprès de lui qu'un enfant.

C'est pourquoi , pour éviter ses embûches et pour ne pas tomber dans ses filets , i! faot veiller attentivement sur soi , avoir toujours peur de lui , et être bien instruit des marques par lesquelles nous devons distinguer les visions et les révélations divines des révélations trompeuses et diaboliques , dont noui allons maintenant parler.

Marques pour discerner les visions et les révélatioL:s.

Comme il y a grand nombre de visions et de révélations fausses , dont le démon séduit les âmes , il en est aussi de véritables. Toujours, dans l'Église , le Saint-Esprit a opéré et opérera des choses extraordinaires , pour l'accomplissement de ses desseins et le bien des élus. Il est donc bien convenable de voir comment nous pourrons les distinguer.

Je dis premièrement qu'il y a des choses que Dieu seul peut faire , comme la grâce, les vertus et notre salut ; d'autres au contraire , que le démon, et ceux qui lui adhérent , peuvent seuls produire , comme les vices , les péchés, et notre damnation ; et enfin il en existe une troisième espèce que Dieu et le démon peuvent opérer , comme les visions , les révélations , les extases , les paroles intérieures et choses semblables. Ce qu'il faut remarquer, c'est que l'on doit reconnaître et vérifier les choses douteuses parcelles qui sont certaines; et les juger plus certainement bonnes, si elles ont de la liaison avec celles dont Dieu seul