‹ L'Homme spirituel ou la vie spirituelleChapitre 142 sur 251 · PARTIE I. CHAPITRE III · texte numérisé non relu

PARTIE I. CHAPITRE III

plus il est en péril que la tête lui tourne et qu'il tombe : les lieux bas sont toujours plus sûrs. Sainte Térèse (1) apparaissant après sa mort à une de ses religieuses , lui dit d'aller avertir de sa partie provincial qu'on ne fit aucun cas dans ces maisons des visions et des révélations ; car, quoiqu'il y en ait quelquesunes de vraies , il y en a aussi beaucoup de fausses , et c'est une chose fort pénible , et même très dangereuse , de tirer des vérités incertaines du milieu d'une foule de mensonges. Elle lui ajoute que plus on fait cas de cela , plus on se détourne de la foi , qui est la vertu assurée et infaillible ; mais que les hommes aiment si fort les choses merveilleuses et étonnantes , qu'ils tiennent pour saintes les peràonnes en qui ils les remarquent; ce qui est nier l'ordre que Dieu a établi pour la justification d'une ame , c'està-dire par le moyen de la pratique des vertus et de l'accomplissement de la loi. Comme les femmes sont très faciles et de peu d'entendement , il leur est très aisé de se trom^ per ; et comme ensuite elles ont recours à

(1) L'évèque de Tarasc. dans la vie de sainte Térèse, première part. liv. 2. chap. 39.

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ceux qui ne sont pas les plus doctes et les plus prudents pour la conduite des âmes , il peut aiTiver de là beaucoup d'inconvénients; qu'au reste , la récompense dont elle jouissait dans le ciel , ne lui avait point été donnée pour ses révélations, mais pour ses vertus. Tout ceci est de sainte Térèse.

Saint Augustin raconte que le démon avait souvent essayé de plusieurs manières de le pousser à demander à Dieu quelque miracle ou des présages de l'avenir (1) ; mais qu'il hii avait toujours fortement résisté , sachant combien cette curiosité avait occasioné de maux à plusieurs. C'est pourquoi il nous avertit dans un autre endroit de ses ouvrages (2), de nous abstenir constamment de tout cela , et de ne point chercher le royaume de Dieu, qui est en nous et invisible , dans des choses visibles et apparentes , non-seulement naturelles , mais encore surnaturelles.

Le second avis est que , si quelque vision ou révélation arrive à quelqu'un, sans l'avoir désirée ni demandée , il sera bon qu'il la renvoi^; et la repousse avec crainte et humilité , et

(1) Lib. 10. confess. caji. 35.

(2) Lib. de verâ religione.

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