PARTIE 7, CHAPITRE II

descendu du ciel en terre , pour détruire en nous toutes ces passions , qui ont pris naissance dans le péché de notre premier père ; mais encore il a voulu nous donner un esprit nouveau , une mémoire nouvelle . une nouvelle volonté , de nouveaux yeux , des oreilles nouvelles , une langue nouvelle ; enfin , pour tout dire en un mot , il a voulu faire des hommes nouveaux , des hommes spirituels et saints, comme autant de vaisseaux neufs où il peut mettre le vin nouveau de son esprit , que le monde ignorait et ne possédait pas : car ce n'est point la coutume de mettre le vin nouveau dans de vieux vases , mais dans des tonneaux et des vases tout neufs.

Saint Paul , parlant du vieil homme et de l'homme nouveau , dit que le vieil homme est rempli de mauvais désirs et d'une foule de désordres provenant de la désobéissance de notre premier père , lesquels nous augmentons encore tous les jours nous-mêmes par notre propre malice (1). Il dit ensuite de l'homme nouveau , « qu'il a été divinement régénéré * pour vivre dans la justice, dans l'innocence

(d) Corrumpitiir sé^uadùmdesideriaenoris. £o^t.

» et Ja vraie sainteté (1 \» Il donne au vieil bomme un corps de péché dont les vices et tous les péchés particuliers sont les membres. «Notre > *ieil homme , écrit-il aux Romains , a été » cruciflé avec notre divin Sauveur , et est » mort dans sa mort (2). » Ainsi ce corps tout composé de péchés ;, cette tête remplie d'ambition et d'orgueil , ce cœur gonflé de colère et tout plein de vengeance et d'attache aux créatures, ces yeux curieux et lascifs , cette langue gourmande , médisante et qui s'emporte aux jurements et aux blasphèmes , ces oreilles ouvertes aux calomnies et aux discours licencieux , ces mains qui touchent ie fruit défendu, et tous ces autres membres gâtés et corrompus , sont changés en des membres purs et saints, en un corps de vertu. Tout ce qui appartenait au vieil homme, dit encore le même saint Paul (3) , a été noyé dansles eaux du baptême, et effacé, totalement aboli par le christianisme; et voilà que tout y devient nou-

{i) Secundiim Deum creatus est in justilià et sanctiîate veritatis. Ibid. i>. 24.

(2) Vêtus bomo nosler simul crucifixus est, ut destrualur ccipuspeccati. Rom G. 6.

(31 Yetera transierunt : ecce nova facta sunt omcia. i. Cor. 5. 17.