L'nOMME SPIRITL'Et

leur, ainsi que Ta appelé saint Bernard (1). Avant lui le savant Tbéodoret l'avait déjà qualifié de la même manière (2) T' rapportant aux anges, aussi bien qu'aux hommes ce que saint Paul dit aux Hébreux : « notre Seigneur * est mort pour tous.» Observons toutefois qu'il n'est pas leur rédempteur en ce sens qu'il les ait rachetés et tirés du pouvoir de leurs ennemis , mais bien en ce qu'il les a préservés d'y tomber , comme il Ta été aussi de sa trèssainte mère , la glorieuse vierge Marie. Or , cette grâce inestimable est assurément une rédemption , et une rédemption plus excellente même que l'autre , selon l'enseignement de saintDenys(3),enseignement toutefois qui tire son fondement des saintes Écritures. Eu effet , David affirme (4) que Dieu l'a racheté du glaive formidable de Goliath , parce qu'il n'a pas permis qu'il en fût atteint. Saint Fuîgence dit fort élégamment à ce propos . « La grâce de Jésus-Christ a <rpéré en l'ange et en l'homme : en l'homme , pour le relever ; en

(1) Serm. 17 et 22. in Cantic.

(2) Theodor. in Epist. ad Hebr. 2. 9.

(3; Cap. S. de divin, nomin.

(4) Qui ledemisti David serTum tuum degVfctJo ma- Ugno. Ps. :l4o. 10.