PARTIE I. CHAPITRE III

marquez particulièrement ces derniers mots: dans les choses permises et très nécessaires. Venons maintenant aux raisons qui mettront celte vérité dans tout son jour, et qui nous la feront connaître clairement.

La première est qu'il n'y a rien de plus contraire à l'esprit que la cbair , ni de plus opposé à la vie spirituelle que la vie sensuelle. Le ciel n'est pas aussi élevé au-dessus de la terre, que l'esprit est éloigné du corps , et les choses spirituelles placées au-dessus des corporelles. En eCfet , si le ciel et la terre sont extrêmement éloignés l'un de l'autre , au moins s'accordent-ils en cela , qu'ils sont des corps ; mais l'esprit et le corps sont séparés en des genres non -seulement éloignés l'un de l'autre , mais encore tout- à- fait différents et opposés. Comme l'œil ne peut entendre les sons , ni l'oreille voir les couleurs , parce que cela passe les bornes de leur objet, et est au delà de la ligne que la nature leur a marquée; de môme le corps ne peut comprendre et goûter les choses spirituelles , ni s'y por-

lectiis ad lelemorum coiitcmp'.ationem plene aciiittir , nisi cainis cura etiam in rebiis licilis, multiiniqiie ne» cp.ssariis fréquenter forliteique repellatur. De exei" min. nialil. cap. 26.

ter naturellement : il faut nécessaireraenl pour cela que l'homme s'évertue et s'élance au-dessus de son corps et de ses sens.

Moïse , ayant vu le buisson ardent , s'écria: «J'irai et je verrai de plus près cette grande merveille , pourquoi ce buisson est tout en flammes sans pour cela se consumer d. 11 entendit une voix qui lui cria : « M'approche » pas davantage , ôte auparavant tes sou- » liers de tes pieds ; car le lieu où tu es , » est un lieu saint (1). » Depuis, un ange dit à peu près la même cbose à Josué, pour le rendre digne de sa vue. Et là-dessus saint Ambroise dit que , les a souliers étant faits de peau de bête morte , signiQent notre corps que nous devons déposer , c'est-à-dire quitter l'affection déréglée que nous avons pour lui , si nous voulons nous rendre capables des mystères divins (2). »

«En effet j dit le Sage, ce corps corruptible et grossier appesantit Tame et la tire toujours en bas, et celte maison de boue l'embarrasse

(1) ]Ne dpp'.opies bue, solve calceamenlum de pedibus tuià ; iocus enim in qiio stas , terra sancla est. Exod. 3.5.

(2) Serm. 17. ia l's. 118.