‹ L'idéal de justice et de bonheur et la vie primitive des peuples du Nord dans la littérature greeque et latineChapitre 38 sur 115 · CTÉSIAS · texte numérisé non relu

CTÉSIAS

un excellent article de Suidas 1 , Zamolxis serait devenu un Scythe qui a enseigné les Thraces.

§ 8. Ctésias. — Pendant quelque temps, on ne trouve plus aucune idéalisation des peuples du Nord : l'histoire sévère de Thucydide ne se prêtait pas à de semblables fantaisies, et, dans les dialogues de Platon, où nous serions en droit de les attendre, nous n'en rencontrons pas la moindre trace 2 . Cependant, comme on le verra à propos d'Éphore, l'influence des doctrines platoniciennes ne tarda pas à se faire sentir. Et d'abord, chez Ctésias, dont la véracité est, on le sait, controversée encore aujourd'hui 3 , nous trouvons une idéalisation nouvelle : c'est, pour la première fois, l'idéalisation du Nord-Est, car, depuis les guerres Modiques, on sut positivement à quelle prodigieuse distance les Scythes s'étendaient du côté de l'Orient. « Les Dyrbécns, dit Ctésias dans le dixième livre des Uspvux 1 , peuple septentrional, voisin des Bactriens et des Indiens, sont des gens heureux, riches et très justes 5 ; ils ne font de tort à personne ; ils ne tuent personne ; ils n'emportent pas ce qu'ils trouvent sur le chemin ; ils ne cuisent pas de pain de froment, mais mangent de légers gâteaux d'orge et des fruits ; ils n'ont aucune

loi en (lei*ors de celles qui régissent le culte divin. »

Page 1