II

G. Jo rappellerai seulement les Bacchantes, qui, en frappant les rochers de leurs thyrses, en faisaient jaillir des ruisseaux de lait et de miel.

7. Voyez aussi Eustathe sur VU. 13, 5 : âpro; Sï pstà piliro; Mvfcryoftx&v h tpoyc,, et ci-dessus 1, § 5, p. 25.

Thraces 4 . Est-ce que Josèphe* ne compare pas, à propos des principes religieux qui ont dirigé toute son existence, une tribu dace, c'est-à-dire gète, avec les Esséniens! Un trait nouveau, c'est la tranquillité d'âme, 'hTsifix, la sécurité, a&ia, que Posidonius attribue à ces nommes pieux. Chez Posidonius, ce qui nous frappe surtout, c'est la confusion bien accusée des Gètes et des Scythes. Il explique, en se rattachant au passage d'Homère 3 , que l'épithète àï/.xiôrz-ot se rapporte (jjllmhv, sans distinction aux tribus thraces et gètes 4 ; en conséquence, il attribue également et indifféremment aux Scythes les traits que nous citions précisément des Thraces, c'est-àdire la piété, l'habitude de se nourrir de lait et de miel, etc. C'est ce qu'à la vérité, on peut voir dans un passage capital de Justin, passage dont je ne puis parler que plus loin, parce que Justin ne l'attribue pas disertis verbis à Posidonius . Toutefois les Hy perboréens, que Posidonius place dans les Alpes, n'entrent pas, pour lui, dans le cercle de ces peuples du Nord.

Posidonius est surtout précieux pour notre thèse, parce qu'il est le premier de ces écrivains auxquels l'Occident s'est ouvert, quoique bien imparfaitement encore 5 . Il connaissait l'Espagne et la Gaule pour le3 avoir maintes fois visitées lui-même; il est le plus ancien des Hellènes qui cite le nom des Ger-