XLV

Seul l'art est nécessaire. Seul l'art est utile. Il satisfait le besoin de rêve qui est en nous en supprimant le rêve. Devant la nature l'homme pense, agit, crée. Cette pensée, cette action, cette création, c'est l'art. Dès que l'homme cherche le sens de la vie, l'art existe, et le lui découvre. L'homme veut connaître le vrai. Cette angoisse le torture. Or, la vérité est dans l'art. L'art est ainsi le premier besoin de l'homme, celui qui apaise tous les autres. L'univers s'offre à l'homme. 11 veut savoir ce qu'il signifie. 11 n'y a pas de plus noble but dans sa vie. C'est alors qu'il crée l'art, et qu'il trouve dans l'œuvre la réponse a ses doutes. L'art est une réalité. Au lieu d'être un luxe, il est l'essentiel, il est la vie morale de l'homme. Cette vie morale illumine ses actes. L'art est le progrès même. L'art donne la solution de tous les problèmes cherchés. 11 est la vie qui se découvre à l'homme. Il est le voile des ténèbres dissipé. L'artiste a une mission grande parmi les hommes : celle de les élever progressivement à la compréhension de la vie, celle de la leur découvrir inlassablement. Découvrir la vie c'est aller contre les morales, qui l'enveloppent de néant. Aucune religion ne résiste à cette découverte. Elle est la preuve de feur fausseté. Elle condamne leur étroitesse. Quand l'art a découvert à l'homme le sens de la vie, a déchiffré l'énigme, a révélé tous les secrets, de quelle utilité peut bien être la religion? Elle n'a de raison d'être que par l'ignorance. Or la science dissipe le cloute. Les âmes sans art se contentent de rêver un monde

spécial, qui n'est pas l'œuvre de l'humanité, qui n'est pas la conséquence d'un rêve viril, mais qui est engendré par l'épouvante et la crainte, qui ne repose sur rien de solide, qui est l'œuvre du rêve en désaccord avec la vie, hors la vie, au lieu d'être le rêve issu de la vie. Et comment ce rêve naîtrait-il de la vie ? 11 ne puise pas dans le spectacle de l'injustice le le remède qui la supprime. Il ne donne pas à l'homme le pouvoir de réformer l'homme. Il confie ce soin à une créature fictive, œuvre de l'imagination malade, incapable d'action, impuissante devant la vie, qui renonce à lutter, à souffrir, à aimer. Cette morale est celle de la résignation. Elle n'a rien à voir avec l'art. L'art enlève à l'imagination ce qu'elle a de barbare. Il ramène son dieu à des proportions humaines. Immédiatement la justice se fonde. Elle n'est plus un rêve, une illusion. Elle existe. Elle est l'œuvre de la volonté et de l'énergie humaines. L'art la contient tout entière. Il la réalise, il la réalise pour le passé, pour le présent, pour l'avenir. L'art jette les bases d'une société future, dans la société présente, il la contient tout entière, et l'humanité s'efforce désormais de vivre en harmonie avec la vie, c'est-à-dire en beauté ; elle s'efforce de réaliser l'idéal de l'art dans tous ses actes. La présence de l'art, c'est la présence même du juste. Soyons artistes, pour être des dieux.