Règle, c. LXVI

DISCRETION ET LARGEXJR

Dividehant omnibus, prout cuique opus

erat.

On partageait entre tous, selon les besoins de chacun.

Il est surtout deux endroits de la Règle, dans lesquels saint Benoît expose sa manière d'entendre la pauvreté monastique : c'est le ch. 33, Si quid deheant monachi proprium hahere, et la seconde moitié du ch. 35, qui traite de la distribution des objets nécessaires. Or, il est remarquable que, dans l'un comme dans l'autre, le bienheureux Père se hâte d'ajouter, en la commentant d'une façon admirable, la phrase qui revient à deux reprises dans les Actes des Apôtres : « On donnait à chacun selon les besoins de chacun ^. »

On ne pourra jamais trop insister sur l'importance de ces quelques mots, et l'influence manifeste qu'ils ont dû exercer sur toute la vie et les prescriptions du saint législateur. C'est par là que notre égalité monastique se distingue de l'injuste et chimérique égalité dont on prétend faire un des principes fondamentaux de la réforme sociale. L'égalité de nos