V. Philosophie de Hume, par Compayré. Dialogue, t. II

2 Secrétan précède Mancel chronologiquement ; mais ses écrits sur le sujet eurent moins de retentissement.

3. V. Brampton. Lectures, citées par Zahn. Evolution et Dogme,

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un grand rôle dans tout esprit religieux, mais un certain degré de connaissance est nécessaire, sinon quel sera son objet ? L'inconnu, l'incompréhensible, des mots vides de sens! « Ma convic- « tion religieuse se bornerait à concevoir Hum- « phy Dumpty (mot dénué de sens) i< comme un « Abracadabra*. » L'athéisme étant incompatible avec la pensée humaine, nous en concluons que l'agnosticisme total paraît occasionnellement à la surface, mais ne saurait exister tel quel au fond des consciences.

Le problème métaphysique n'est donc pas solutionné par la chute hors du monde ; à vrai dire il ne l'est complètement d'aucune façon. La ténacité des efforts vers une explication possible n'a rien qui doive surprendre. Comme pour le problème individuel de la souffrance, quoiqu'à un moindre degré, ne s'agit-il pas ici de ce qui, par-dessus toute chose, passionne l'être pensant ; du mystère de notre destinée !