Notre vie morale, dit G. Bois {Histoire des dogmes

et Docteurs de TEglise sont unanimes à placer, tout symbolisme écarté, le pécheur originel ^ Et que Ton conçoit, d'accord avec les données de la psycho-physiologie aussi bien qu'avec Texpérience morale, Timpossibilité pour la volonté de remonter le courant établi, sans l'appoint d'un secours extérieur !

A la lueur des indications énumérées plus haut, étonnamment conformes au dogme chrétien, et sans les amplifier ni les dépasser, jetons un regard en avant.

Le transformisme, ses lois et ses résultats, la biologie et les sciences d'observation en général, l'aperception esthétique de Tart et de la nature, Tinstinct de justice, ce meilleur de nous-môme, les idées de devoir, le sentiment moral, les tendances et besoins du corps, les aspirations de Tâme, tout en un mot autour et au-dessus de nous, par l'ordre évident et les résultats acquis, témoigne d'une pensée directrice qui enveloppe l'Univers. En dedans de nous-même, Tinstinct de cause-finalité, mobile et raison d'être de notre vie intellectuelle, nous apparaît comme le reflet de cette pensée suprême, l'image atténuée de son activité essentielle.

s'organise dans le continu ; la personnalité s'achève et se constitue dans un sens ou dans l'autre, de telle sorte que la liberté, indéterminée d'abord, se détermine et se fixe, et de liberté devient nature. »