lt,id. (Œuvres choisies, l. U. p. 27y
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écrit, lui aussi, son chapitre siu- la (•onslitulion d'Angleterre'.
Le détour serait long, pour en arriver simplement à l'apologie du régime parlementaire. Aussi bien n'est-ce pas là, tant s'en faut, le dernier mol de Saint-Simon. Le même homme qui a présenté la constitution d'Angleterre comme un exemplaire parfait, idéal, dira plus tard que, si cette constitution passe en France poui- un chef-d'œuvre « cela lient à l'état d'enfance de la science politique ». Il dira encore que l'Angleterre possède une « constitution bâtarde ». Elle vit dans « un état de tiraillement, de crise' ». Le régime auquel elle est soumise est purement transitoire, etc.
La contradiction s'explique, sans doute, par ce fuit que Sainl- Simun ne s'est jamais piipié de constance dans ses imjjressions politiques. Il a, tour à tour, adulé l'empereur et rem})ire, préconisé le régime parlementaire, afiiché les sentiments légitimistes les plus exailés. Mais elle s'explique aussi par une raison d'ordre plus élevé. Saint-Simon en est venu à penser cpie la vraie révolution politique ne consistera pas tant dans l'hégémonie de telle forme poliliciue donnée, que dans l'avènement au pouvoir de l'industrie, dans la subslilution du << régime industriel " au régime féodal pur et simple, ou à ce régime mixte de féodalité et d'industrie qui est précisément le régime anglais "•.
Le règne de l'industrialisme, IcUe est la fm prati(jue et précise que Saint-Simon poursuit, lorsqu'il perd de vue la construction de la science totale à laquelle il s'était d'abord attaqué.
« Tout se faisant par l'industrie, tout doit se faire pour elle »,
1. ftcorganisation delà Société européenne livre I, cliap. v cl vi.
•i. Calcchisme des Induslriels, 2' cahier (Œuvres choisie.s, t. III, p. 1-20 127).
3, Ibid. (Œuvres choisies, I. III. p. 127).
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csl-il (lit en lètc du Catéchisme'. El ailleurs : « la elassc industrielle esl la classe fondamentale, la classe nourricière de la société'». Mais lorsqu'on se demande ce que Saint-Simon a entendu au juste par l'industrie et la classe industrielle, on s'aperçoit que ses idées n'ont pcut-èlrc jamais été très nettes, qu'en toul cas elle ont sensiijlement varié.
A lire telle pag'e du Catécidsme, on croirail (jue Saint-Simon a surtout en vue l'entrée en scène, rariiv('e aux aiTaires des grands industriels, ce qu'il appelle » la chaussée d'Antin », par opposition au " faubourg' Saint-Germain ' ». Par exemple, lorsqu'il assure i' (|u'une grande réforme, un changement radical » s'opéreront, et (pie « le système industriel sera complètement établi », le jour où le roi aurait confié aux « indus- Iriels les plus importants la haute direction de la fortune publique' », le jour où il aurait créé par ordonnance une commission suprême des finances composée de ces industriels, jiour dresser le projet de budget, et rechercher si les ministres ont employé convenablement les crédits dont ils disposent.
Dans le même ouvrage, quelques pages plus haut, il n'est pas question des industriels « les plus imiiortanls ». Ceux dont Saint-Simon parle sont « les vingt-quatre vingt-cinquièmes de la nation », et comprennent les fabricants, les négociants et les banipiiers''. Le sentiment démocratique s'élant peu à peu développé chez Saint-Simon, l'idée du rôle que la nation joue dans ses propres destinées lui étant apparue , les « prolétaires », cnlin, lui ayant semblé aples à entrer comme associés dans la société politique °, tout porte à penser que le sens ultérieur de
1. Calécliisme, l" ciihier (OEuvres clioisics. t. III, p. 6S. — Cf. l'épigraphe des Vues sur la l'ropriétc et la LéijishilUni.
1. Calérlnsme, k' cahier (OEuvres choisies, t. III. p. li)?).
;i. Ibid., \" cahier (OEuvres choisies, t, III, p, H.S, et lOG).
'i. Iliid.. \" caliier (OEuvres choisies, t. III, p, ll;i).
ïi. Ibid.. 1" cahier (OEuvres choisies, l, ill, p. lO'i el 8.t),
li. De l'Orijimisalion sociale. 1' et 3' fra^'uicnls (Œuvre.- choisies, I. III, p, '267 ■n\;T,(>-im).
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la formule est très difrcrciil iki sens initiai. Elle a fini i)ar signilicr : la participation du plus grand nombre à la gestion des intérêts communs '.
Quant au « régime industriel » lui-même, qui doit être le fruit de la rénovation appelée par Saint-Simon, comment le comprendre? comment se le représenter?
Ici encore, les indications sont peu concordantes. Le régime nouveau sera, dit-on, favoral)le à l'extension des libertés. Dans l'ancien système, il s'agissait, avant tout, « de donner de la force au gouvernement », d'établir solidement le pouvoir « des premières classes sur les dernières ». Dans le système nouveau, l'ordre sera facile à maintenir, et le maintien de l'ordre passera au second plan. Le but principal est « d'améliorer le sort des individus* ». Dès lors « l'action de gouverner » pourra être restreinte le plus possible, et les bommes jouiront « du plus liant degré de liberté qui soit compatible avec l'état de société' ». Toutefois, dans le même passage, quelques lignes auparavant, Saint-Simon proteste contre l'idée que le gouvernement n'a pas à se mêler du l)onbeur de la société '. Mais si le gouvernement s'entremet i)our assurer le bonbcur connnun, la porte s'ouvre toute large devant les excès d'autorité, les abus d'intervention. Comment « restreindre » l'action du pouvoir, comment assurer au citoyen une plus grande somme de liberté que sous le régime antérieur?
Même incertitude au sujet des principes qui légitiment le régime industriel. Tantôt, c'est au nom de « l'expérience » (jue
1. Voir Réorganisation de la Société européenne, livre II, cliap. ii (Œuvres clioisies, t. II, p. 2yO). Toutefois, l'osl dans l'intérieur des divers « groupes » ou « corporations » iiuc devrait fonctionner le mode de suiTrage, dont Saint-Simon parle l;\.
2. Si'.ile à tu t/rochurc des Bourlions et des Stuarts (Œuvres choisies, t. 11, p. 437-438).
3 Extraits de l' Organisateur (Œuvras choisies, t. II. p. 37r>). 4. Catéchisme, 1" cahier (Œuvres choisies, t. III, p. 110).
