Lerminier, Lettres â un Berlinois, p

4. Saint-Simon, d'ailleurs, le cite fréquemment, et le défend à roccasion, d'avoir été un pur rêveur. Lettres à un habitant de Genève (Œuvres choisies, t. 1, p. 12, note). — Cf. Réorgutiisntion de la Société européenne ((H-luvres choisies, 1. 11, p. 27(1). oii, tout en trouvant des défauts à la conception de l'abbé de Saint-Pierre, il la qualiCc « la plus forte qui ait été produite depuis le xv siècle ».

5. OuNOYER assurait que Saint-Simon avait pris chez B. Constant l'idée du régime industriel. M. Janet a signalé la relation qui existe entre les vues de Saint-Simon, et celles que Charles Comte et Dunoyer lui-même ont développées dans le Censeur i'uro^jéeii. Voir J.\NET, Saint-Simon et le Sainl-Simonisme (p. 28-29).

lS(i I.iDÉE DE LÉTAT.

l'État, qui est un producteur. Et cette idée contient, en grande partie, l'industrialisme. C'est également aux économistes que Saint-Simon serait redevable des théories exposées dans les Lettres à un Américain, si toutefois l'ouvrage est de sa main'. Les idées de Bentham se retrouvent, de même, dans la philosophie sociale de Saint-Simon. Avec Bentham, il assure que « le bonheur des nations est le but unique et exclusif de l'organisation sociale* ». Avec lui encore, et en employant les termes mêmes du philosophe anglais, Saint-Simon estime que le problème étudié de tout temps par les moralistes « consiste à mettre un homme dans une position telle que son intérêt personnel et l'intérêt général se trouvent constamment dans la même direction' ». Mais, par delà Bentham, qui déjà les répète, Saint-Simon rejoint, ici encore, Helvétius et d'Holbach, c'est-àdire le xYur siècle français'.

Sur d'autres points, et qui ne sont pas de médiocre importance, Saint-Simon se rencontre avec les théocrates. Non seulement il expose quelque part», sur le rôle du ministre dans la

1. Les Lettres à un Ainéricdin proclament la liberté de la pjesse, la liberté du commerce, etc., en se fondant sur des arguments économiiiues. M. IIlbbabd {SaiiU- Simon, p. 78) attribue ces Lettres à Saint-Simon. Dunoyer (cité par .M. Janet. Saint- Simon et le Saiiil-Siinvnisme. p. il. note) les attribue ù un professeur de philosophie, M. Maignien.