‹ L'idée de l'état; essai critique sur l'histoire des théories sociales et politiques en France depuis la RévolutionChapitre 138 sur 482 · Md. (p · texte numérisé non relu

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SAIXT-SIMON ET l/ÉCOI.E SAINT-SIMONIENNE. 203

minée fùl jugé le plus avantageux ])our tous. Par qui? Par des « hommes généraux' », placés à la tète du corps social, et dont la fonction serait de marquer à chacun la place (pi'il doit occuper. Au-dessus d'eux, le «chef» ou » prince » de l'industrie-. Ainsi se trouverait réalisée une organisation du travail cjui manque à la société moderne. L'ancienne organisation, celle des corporations, avait sans doute ses défauts, ses inconvénients^; mais l'état qui a suivi en offre davantage encore, et ce serait un argument médiocre à faire valoir contre l'organisation nouvelle, que de ilénoncer sa ressemblance avec l'ancienne. Au surplus, l'ancienne organisation du travail reposait sur le principe de la guerre, la nouvelle serait essentiellement pacifique. Supposez- la réalisée: l'exploitation de l'iiomnie par l'homme est entièrement al)oiic, et vous avez à la place ce (\i\\ doit être le but de l'association universelle : « l'exploitation du globe' », ayant pour objet « l'amélioration toujours progressive de la condition morale, physique et intellectuelle du genre humain ^ ».

L'École Saint-Simonienne ne se dissimule pas que, pour rendre ses principes applicables, il faut une transformation absolue des mœurs, des idées, des sentiments; que la réforme du milieu doit précéder celle des institutions. Aussi bien compte-t-elle, pour accomplir la réforme du milieu, sur les deux forces par excellence , l'éducation — surtout dans sa partie générale ou morale — et la législation.

On a vu quels étaient les défauts de l'éducation courante et la

1. Doctrine. 1™ année (p. 209). — Voir pour les détails, les articles (I'Enfantin dans le Globe. Les principaux ont été réunis sous ce litre : Économie politi</ue et Pùlitiijue (p. 78-lOïl).

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