‹ L'idée de l'état; essai critique sur l'histoire des théories sociales et politiques en France depuis la RévolutionChapitre 276 sur 482 · Ibid. (œuvres, t. VI, p. 55f · texte numérisé non relu

Ibid. (œuvres, t. VI, p. 55f

4. Qu'est-ce que l'État, voir Petits Pamphlets, I (Oeuvres, l. IV, p. 328 et 8uiv.). Cf. Harmonies économiques (Œuvres, t. VI, p. b3l3 et suiv,)

loin. Il demeurait plus près de la vérité lorsque, dans l'Appel à la Jeunesse française, il assignait pour tâche à la science politique « de discerner ce qui doit être ou ce qui ne doit pas être dans les attributions de l'État'». Mais l'exagération même de sa pensée est significative : elle marque la limite extrême où marchent les économistes. Les successeurs de Bastiat s'en approchent tantôt plus, tantôt moins : ils y tendent tous.

Il n'y a pas lieu de s'étonner outre mesure des conclusions auxquelles arrivent, vers cette même date, certains représentants de l'école orlhodoxe. Ces conclusions sont qualifiées par d'autres économistes, plus récents, de « paradoxales «. Non, elles sont simplement d'une logique un peu outrée, mais en plein accord avec la formule de Bastiat.

Lorsque Joseph Garnier, ])ar exemple, veut retirer à l'État tout rôle actif dans la faliriration et l'émission de la monnaie*; ou lorsque M. de Molinari propose de soumettre les gouvernements eux-mêmes à la concurrence, en réservant le prix au système qui se présentera environné du moindre appareil de contrainte', ils parlent l'un et l'autre en disciples de Bastiat,

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