Ibid. (Œuvres, t. I, p. 133). — Cf. p

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parce qu a mesure que le nombre des propriétaires oisifs augmente, la production diminuant, la propriété elle-même tend à s'évanouir. « Le propriétaire se trouve plus pauvre par cela même qu'il veut jouir; en exerçant son droit, il le perd' ».

— La propriété est impossible, parce qu'elle est homicide. Le propriétaire, pour « multiplier son revenu », n'a qu'à diviser sa propriété. Le travailleur est donc obligé, pour vivre, de travailler davantage. « Après avoir dépouillé le travailleur par l'usure, la propriété l'assassine lentement par l'exténuation'».

— La propriété est impossible, parce que, avec elle, « la société se dévore ». Pour que le producteur vive, il faut qu'il puisse acheter son produit. Or, dans la grande iflduslrie, l'abaissement des salaires, effet de la concurrence entre les ouvriers, fait qu'avec leur salaire ils ne peuvent acheter leur produit °. Il suit de là qu'une partie seulement de la société consomme, et que, tôt ou tard, une partie de la société, ne consommant pas, doit se reposer. Mais, « se reposer c'est périr, tant pour le travailleur que pour le propriétaire ' ». — La propriété est impossible, parce qu'elle est mère de tyrannie. Proudhon démontre, non sans vigueur, que la nation étant une sorte de grande société par actions, celui qui possède plus doit avoir plus de voix dans la réunion des actionnaires. Sinon, la nation a, dans une large mesure, droit de disposer des biens de ces privilégiés sans les consulter. Ainsi, dans un pays de propriété individuelle, « l'égalité des droits électoraux est une violation de la j)ropriété* ». — La proi)riélé est inii)ossihle, parce que, sa puissance d'accumulation étant « infinie », elle ne s'exerce pourtant que sur des quantités finies. Il manque au moins une

1. Premier Mémoire (OEuvres, t. 1, p. l.'i*). ■2. Ibid. (Œuvres, l. 1, p. 144).