Critique philosophique (I'" année, t. I, p

1. Voir Premier Mémoire sur la propriété et Deuxième Mémoire (Œuvres, t. I, |j. 222. noie 1; p. ,320-323) cl Avertissement aux propriéUiires (Œuvres, l. 11. p. â2 et suiv.).

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physique et la logique de Hegel, par e\em\}\e, puisque je n'ai jamais lu Hegel' ». On ne saurait, toutefois, négliger les relations personnelles tle Proudhon avec ses amis de la jeune Allemagne, avec les écrivains do la gauche hégélienne, de passage ou de séjour à Paris; ni omettre les fameux entretiens avec Ch. Grïm, grâce auxcpiels l'iK'gélianisme a pu, d'une manière générale, s'infiltrer dans l'esprit de Proudhon-.

Parmi ces hégéliens de gauche, était Karl Marx, qui se vante d'avoir heaucoup appris à Proudhon^ : c'est une question de savoir s'il ne lui a pas encore plus pris. Je n'examine pas celle question en fait, je ne cherche pas ici — car ce n'est point mon ohjet — ce (pie Marx et Engels ont hien pu transi)orler, dans leur (cuvre, de la })ensée de Proudhon. Mais je constate, parce cela est évident, (pie (pielques-unes de leurs idées essentielles se trouvent déjà chez lui.

El, tout d'abord, l'idée môme qu'au socialisme vague et humanitaire de son temps doit succéder un socialisme « scienlili([ue'' ». Puis, l'idée (pie, la production étant devenue collective, l'appropriation ne saurait demeurer ce qu'elle a été jusqu'alors ■■; l'idée que le tra\ailleur, « même après avoir reçu son salaire », conserve >' un droit naturel de })ropriété sur la chose (pi'il a produite" ». Sans doute, Proudhon ne pousse pas les

1. Lettre à Bergmunn (19 janvier 1845), citée par Sainte-Becve, Proiidhon, p. 205.