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b. Ihid. (p. 248).

ment, du moins s'atiraucr. Ces trois causes sont : rin(''galiir' de richesse'; Tiné^'alité de slliialidii ciilre celui dont les moyens de subsistance, « assurés pour lui-même, se transmettent à sa famille », et celui << pour qui ces moyens sont dépendants de la durée de sa vie, ou plutôt de la partie de sa vie où il est capable de travail- »; enfin l'inégalité de savoir^. Il ne demeure pas dans le vaj,aie. quant aux moyens dont la puissance publique peut user. Linégalilé des fortunes, qui déjà tend, par des causes naturelles, à disparaître S diminuera plus sùremeni encore si les lois ne favorisent pas la « richesse acquise = », et si l'administration ^ n'ou\ re jias à quel(|ues hommes des sources abondantes d'opulence, fermées au reste des citoyens ^... L'inégalité économicpie peut, de même, être conjurée enj,'rande partie par un système d'assurances mutuelles pour les vieillards, les l'enunes veuves, les enfants. Chacim y metirail son épargne, et des associations particulières pourraient soutenir ce.^ établissements. Mais ils pourraient aussi être formés « au nom de la puissance sociale, et devenir l'un de ses plus grands bienfaits'' ». Condorcet préconise encore la déniot ralisalion du crédit, et l'émancipation du pdil lommerce el de la pditc industrie, par rapport aux « grands capitalistes" ». Entin. l'inégalité de savoir sera cond)attue, détruite même, par l'organisation d'un système d'enseignement élémentaire, base solide de l'égalité véritable, gage d'im progrès ;'i venir illimité».