LA RÉACTION EN FRANCE

hrralion. à la rodoxioii, au vouloir; et si, à la suilc ilo cette épreuve, les institutions retenues, les institutions amendées, les institutions inaugurées ne coniiitent pas désormais comme des produits de l'art humain'.' Sans doute encore, la volonté, la réflexion, l'art sont naturels, étant de l'homme, étant l'homme même. Mais cela non plus n'est pas en discussion. Le seul point en discussion est de savoir si, à un moment donné, la société politicpie prend, par une opération d'ailleurs naturelle, la conduite de sa ^ ie, si elle s'empare de ses destins, et si, à ce moment, et seulement alors, s'ouvre pour elle ce ipie Rousseau appelait « la sphère de la moralité et du droit »".' A cette question, les théocrates n'ont pas répondu.