Cf. sur cepoint Pirou thèse citée, p

3. Berth, Dialoques socialistes, p. 27, également Sorel. Préface à Merlino. Le système historique de Renon.

purement esthétique ou purement sentimentale échappe aux déterminations sociales (1).

Ensuite, les préoccupations éthiques de l’école s’inspirent d’une certaine conception de la moralité envisagée comme une discipline librement consentie, et affranchie de sanctions, qui a pour type et pour modèle l’amour : éthique affective basée sur la culture de certains sentiments.

Enfin, après Proudhon, la philosophie syndicaliste affirme «a priori l'existence d’une « réalité sociale » indépendante des individus: c’est la société qu'elle pose donc, de prime abord, et les fins qu’elle proclame sont subordonnés à ce postulat (2).

C’est en fonction de ces diverses conceptions a priori,que le syndicalisme théorique assigne au prolétariat des producteurs la mission de réaliser un certain idéal moral propre à assurer l’avenir de la civilisation.

La lutte des classes sur le terrain économique lui paraît le meilleur moyen de développer, dans cette force neuve que constitue le prolétariat, les sentiments moraux qu’il préconise, et dans les institutions autonomes de la classe ouvrière il voit le support possible de cette culture. Quant à la société

Cf. Le système historique de Renan. Introduction.

2. Cf. Berth, Nouveaux aspects, p. 47. « L’individu dans la société comme le repos dans le mouvement ne sont que des abstractions provisoires et momentanées. »

nouvelle, il semble bien la considérer non pas tant comme une paix heureuse succédant à quelque Austerlitz ouvrier que comme une amélioration progressive, lente et difficile, des mentalités et des mœurs dans le sens de l’idéal qu’il préconise.

On est donc en droit d’envisager cette philosophie comme un système de morale, c’est-à-dire un effort de spéculation qui, partant de données a priori, affirme un certain nombre de jugements de valeur et ordonne idéalement le réel en fonction de ces jugements. Il serait vain, par contre, à notre avis, d'y chercher une conception positive de la lutte des classes. Le syndicalisme des militants mérite seul ce titre, et seul par conséquent il nous reste à apprécier comme tel, par rapport aux conceptions déjà étudiées.